韩非子智慧讲堂
分類: 图书,哲学,中国哲学,先秦哲学,法家哲学,
品牌: 周广宇
基本信息·出版社:中国长安出版社
·页码:318 页
·出版日期:2007年
·ISBN:9787801756794
·条形码:9787801756794
·包装版本:2007年9月第1版
·装帧:平装
·开本:16开
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内容简介《韩非子智慧讲堂》的内容基本上涵盖了今天政治学、管理学的主要观点和主要论证方法。政界的官员可以读,商界的企业管理人员可以读,非官非商的平民百姓也可以读。只要用心去读,不歪用韩非子的思想,都能够受益匪浅。韩非子的学说师承儒家,融用道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通。
编辑推荐五千年的华夏文明是中国人的骄傲。但要真正参悟和理解其精髓,并不是件易事。本套丛书循着诸子百家的思想脉络,清晰而深刻地帮助我们解读华夏文明的根源。诸子百家对中华文化的影响深远,它为我们留下了宝贵的精神财富,也为人类文化作出了巨大的贡献。春秋战国时代“百家争鸣”“百花齐放”的盛景在其后两千多年中,无论是在文化还是思想方面,都不曾超越那里的辉煌。先秦至汉初各个学派总称诸子百家,诸子指管中窥豹的代表人物或代表作;百家泛指当时思想家人数之多。今人将诸子百家略分为十家:儒、道、法、名、墨、阴阳、纵横、杂、农、小说。
二千多年前,中国在春秋战国时代就有了不起的鼻祖韩非子,我后来才知道美国哈佛大学把《韩非子》全翻为英文,在它的法学研究所努力的研讨。我们不需要读外国的管理,把祖先的话好好地体验一下,就是一部管理书。
韩非子的学说师承儒家,融用道家智慧,而以法家为本位,其智慧可以直接和现代沟通。《韩非子智慧讲堂》的内容基本上涵盖了今天政治学、管理学的主要观点和主要论证方法。政界的官员可以读,商界的企业管理人员可以读,非官非商的平民百姓也可以读。任何人,只要用心去读,不歪用韩非子的思想,都能够从中受益匪浅。
目录
第一章 王霸之道——英明领导的原则
虚静无为,借力成事
掌控全局,分权管理
深藏城府,不露心迹
远见卓识,明察秋毫
大权在握,专职专任
取天下,先心容天下
承担责任,明辨是非
诚信赢得忠心拥护
去邪心,守正道,谋长治
第二章 权利之势——高举权柄的艺术
抓牢权势,树立威信
神秘莫测,保持距离
以权统人,调动部属
权势要靠权术保障
做好权力的节制平衡
禁止结党营私,拆散小集团
防备下级夺权取代自己
第三章 制臣之策——驾驭下属的方法
正直的领导赢人心
重赏与严罚两手抓
协调上下利害关系
管理要去私心,行公义
建立有效的监察制度
无情管理,有情领导
第四章 治世之纲——用法治代替心治
管理要轻心治重法治
以道为原则,以法为根本
以身作则,依法办事
执法公正,才能不树私怨
制度管理无小事
刚性是执行力的保证
第五章 决策之要——做出正确的选择
顺应时势,知权善变
认识正确,决策才能正确
考虑问题要有预见性
假象不辨,真相难明
决策不能朝令夕改
舍弃小利,谋求大局
决策因时而变,富有弹性
第六章 用人之技——把握用人的要领
得人心者得天下
用人贵在取其所长
任人唯贤,不开人情后门
领导者要做帅才,不做将才
用人必须进行考察
谨防误把人才当庸才
第七章 赏罚之柄——奖惩要公正严明
有功必奖,有过必罚
赏罚要及时,政策要兑现
分清是非,赏罚公正
行赏用罚要因情施策
奖要奖得准,罚要罚得狠
奖励得当,惩罚有度
第八章 变通之法——变法革新才能赢
变革乃生存图强之道
不因循守旧,要因时而变
从实际出发谋求发展之道
革新要识别伪人才
管理要活,不可生搬硬套
危机重在防预,意识决定存亡
第九章 治奸之术——洞察和防范奸邪
禁止奸邪是管理的急务
清除像社鼠猛狗一样的奸臣
看清远离阿谀奉承之人
领导严明则下属不敢奸诈
禁奸先要引导人心向善
监督机制是察奸止奸的大网
明烛远奸,不被假象蒙蔽
第十章 言辞之利——向上进言的技巧
进献忠言需要技巧
进言要揣摩上司的心理
进言需谨慎,看破不说破
注意自己与领导的亲疏关系
直白陈述不如委婉建议
先顺后逆,逐步进入正题
善于运用美化和激励语言
只管献策,不争功劳
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