鬼吹灯2之巫峡棺山(鬼吹灯终结篇)
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品牌: 天下霸唱
基本信息·出版社：安徽文艺出版社
·页码：425 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7539629150/9787539629155
·条形码：9787539629155
·包装版本：1版
·装帧：平装
·正文语种：中文
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内容简介《鬼吹灯Ⅱ之巫峡棺山》以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏，揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……
考古学家孙教授深夜潜入博物馆，被胡八一发现。无可奈何之下，孙教授逐渐表露心迹：他多年研究发明，四川的确有明代观山太保修筑的地仙墓。观山太保靠盗墓发家，将所盗之异宝悉数埋藏于地仙墓中，此墓就好比是一座“古墓葬博物馆”。孙教授一辈子怀才不遇，总想在考古界做出惊天之举，找到地仙墓一定能让他扬眉吐气。
既然地仙墓中藏尽天下异宝，一定有救人性命的丹鼎。众人正苦于无从下手,哪知孙教授酒后吐出一段关于地仙村的民谚：“好个大王，有身无首；娘子不来，群山不开；烧柴起锅，煮了肝肺；凿井伐盐，问鬼讨钱；鸟道纵横，百步九回；欲访地仙，先找乌羊……”
这段民谚就像一位向导，引导着孙教授和胡八一等人一步步地接近地仙古墓。
三枚摸金符、半本《十六字阴阳风水秘术》，《鬼吹灯》华丽终结，尽释重重疑窦。
作者简介天下霸唱，原名张牧野，生于七十年代，天津人氏，其作品《鬼吹灯》系列风靡华语世界。
编辑推荐[作品本身] 情节曲折起伏引人入胜，和当今网络游戏流行打怪趋势一致。
[游戏精神] 盗墓本身就是亡灵和盗墓者玩的一个藏猫猫的游戏，读者参与其中，不仅体会惊险刺激，也可以挑战智力，《达芬奇密码》的流行也证明了这一点。
[教育意义] 此书专业性非常强，从历史，天文，地理，甚至植物学知识都有涉及，无疑是本户外运动很好的科普教材。
[神秘作者] 据悉，作者从来不以真面示人，并且称自己只有高中文化，而广大灯丝坚决不相信，更有好事者从各个角度来证实作者的身份……
[猎奇心理] 从几年前一款有无数恶心僵尸的《生化危机》的流行来看，习惯了钢筋混泥土的白领们，对自然界的珍禽怪兽，奇花异草充满了猎奇之心。
[寻宝情结] 每个人心底的那个寻宝情结——小时候，我们都坚信，这个世界上一定有某个地方埋着一个宝藏……
《鬼吹灯Ⅱ之巫峡棺山》源起，早在五帝时代，三峡地区就盛产食盐。传说巫成为尧帝时的大巫，能预言人之福疾，知人之生死存亡，巫成死后，他所住的地方被封为巫成国。巫成国有如人间天堂，人民不耕不作，却衣食有余。只缘此地盛产巫盐，周围国家都带着各自物资前来交换食盐。本来湍急的河道、险峻的山势，也为运盐所需开拓加宽、架设栈道。巫咸国民死后也被埋藏在巫溪两侧的高山上，以便天天可以看到川流如梭的运盐船。这一带偏僻荒凉的山区，曾经发展成为长江中上游的巴楚文化核心。
目录
引子
第一章地仙村古墓
第二章潜逃者
第三章云深不知处
第四章小镇里的秘密
第五章黑匣子
第六章五尺道
第七章从地图上抹掉的区域
第八章青溪防空洞
第九章空袭警报
第十章棺材峡
第十一章深山屠宰厂
第十二章无头之王
第十三章死者——身份不明
第十四章看不见的天险
第十五章吓魂桥
第十六章金甲茅仙
第十七章暂时停止接触
第十八章尸有不朽者
第十九章隐士之棺
第二十章巴山猿狄
第二十一章写在烟盒纸上的留言
第二十二章九宫螭虎锁
第二十三章神笔
第二十四章地中有山
第二十五章画门
第二十六章十八乱葬
第二十七章尸虫
第二十八章恶魔
第二十九章鬼音
第三十章肚仙
第三十一章行尸走肉
第三十二章空亡
第三十三章武侯藏兵图
第三十四章妖术
第三十五章难以置信
第三十六章烧饼歌
第三十七章观山盗骨图
第三十八章九死惊陵甲
第三十九章死亡，不期而至
第四十章天地无门
第四十一章炮神庙
第四十二章紧急出口
第四十三章噩兆
第四十四章棺山相宅图
第四十五章奇遇
第四十六章盘古神脉
第四十七章忌火
第四十八章隐藏在古画中的幽灵
第四十九章秉烛夜行
第五十章棂星门
第五十一章告祭碑
第五十二章万分之一
第五十三章捆仙绳
第五十四章焚烧
第五十五章怪物
第五十六章在劫难逃
第五十七章启示
第五十八章移动的大山
第五十九章超自然现象
第六十章悬棺
第六十一章龙视
第六十二章天怒
第六十三章沉默的朋友
第六十四章千年长生草
第六十五章金点
第六十六章鬼帽子
第六十七章账簿
第六十八章金盆洗手
第六十九章物极必反
第七十章起源
后记
……[看更多目录]
序言天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》，是清代摸金校尉所创，其中囊括风水阴阳之术。《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字，可确切地说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表，共计一十六字，所以称为“十六字”。
这十六字分别是：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空。这部主要记载阴阳风水学的古籍，可谓无所不包。不仅有风水术和阴阳术，又因为它是由摸金校尉的高手所著．所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制、结构、布局的描述，以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险。
可以说《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本，阴阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字。十六字风水分别对应的内容如下：
天：这一卷主要是星学，也就是在风水术中占很大比重的天星风水。地分吉凶，星有善恶，看风水寻龙脉讲的就是上观天星、下审地脉。
地：风水术的主体是相形度地，大道龙行自有真，星峰磊落是龙身。通过解读大地上山川河流的走向形势，判断龙脉的来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”，这就是地字篇的内容。
人：风水有阴阳宅之说。阴宅是墓地，是为死者准备的，而阳宅是活人的居所。对于阳宅的选择，一样也有极深的风水理论，又称“八宅明镜”之术。
鬼：顾名思义，幽冥之说为鬼。这一卷主要是讲解古墓主人的情况，例如尸首和棺椁的摆放，殉葬者与陪葬品的位置，长明灯、长生烛的象征性等等。凡是墓中与死者有直接关联的，多在此卷之中。
神：自古以来，渴望死后成仙，并沉迷此道之人不可胜数。尸解成仙的事情在风水中多有记载，同形势理气息息相关，如何在神仙穴中尸解羽化是这一篇的主要内容，不过就如同是“屠龙之术”，在大多数的情况下，“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已。
佛：风水理论体系庞大繁杂，摸金校尉所擅长的风水秘术，都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论，当然也许在那些宗教中并不称其为风水，但是其本质都是一样的，佛字一卷记载的是禅宗风水。
魔：吉星之下无不吉，凶星之下凶所存。况是凶龙不入穴，只是闲行引身过。魔字篇中的内容，主说地脉天星之噩兆，使人远避地劫天祸，这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇。
畜：圣人有云：禽兽之流，不可以与之为伍。山川地貌都是大自然的鬼斧神工。有些奇山异石，自然造化生成百兽形态，这在风水中也大有名堂。举个例子来说，比如山体似牛，便有卧牛、眠牛、耕牛、屠牛、望月牛之分，姿态形势不同，吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。
慑：分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的配合，便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水，是寻找古墓方位最重要的环节。
镇：风水一道，其中最忌“煞”形，镇字卷主要记载着如何镇煞、避煞。不过镇字篇中，讲得最多的反而是“避”，而非“镇”，也不失为明哲保身之道。
遁：古墓中的机关布局。殉葬沟的位置，可以通过地面封土、明楼之类的结构，推算出古墓地宫的轮廓方位等细节。最主要的当然是讲解机关埋伏，有很深的易理蕴藏在里边，如不精通五行生克的变化，也难以窥得其中门径。
物：古有天气地运、天运地气之说。地运有推移，而天气从之；天运有旋转，而地气应之。自然环境的变化，导致风水形势的改变，在山川之中的一切灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变，而产生异变。如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物，不合常理者，谓之妖。物字篇是描述因为风水而产生的妖异现象。
化：化者乃变化之化，地师们眼中最艰难的改风水，小者改门户，大者变格局。古风水一道中，不主张人为“改动”风水形势。宇宙有大关’合，山川有真性情，其气其运，安可妄动？“化”字卷是被摸金校尉视为禁忌的一卷，但面对一些通过改变格局营造风水宝地的古墓，“化”字卷便是它的克星。
阴：看得到的为阳，世人不见之形为阴，何为不见之形？一座山一条河的地形，所蕴涵着的气与运，以及这种气与运呈现出的势态，这都是直接用肉眼看不到的精神气质，阴字卷是讲“势”的一卷。
阳：此阴阳非阴阳术之阴阳，单纯从风水角度来说的阴阳，实际上就是“形势”，看得到的为阳，看不到的为阴。在风水一道中，什么是看得到的？一座山一条河呈现出的地形，便是看得到的，阳字卷是讲“形”的一卷。
空：大象无形，大音稀声，风水秘术的最高境界，没有任何一个字的一篇。循序渐进研习到最后，大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在。
摸金秘术，自古相传，几番起落沉浮，到得今时今日，又如何施展作为？请看《鬼吹灯II之四巫峡棺山》。
文摘第一章地仙村古墓
话说古墓中所藏珍异宝货，多有“未名之物”，也就是没有记载不知来历的古时秘器重宝，本不该是人间所见的，一旦流入民间，教凡夫俗子见了，怎能不动贪念？即便不肯倒卖了取利，也必是想借此机会，搏此浮空的虚名出来。可见“名利”二字，实是害人不浅。
我下南洋从海眼里打捞出的青铜古镜，正是一面世间罕有的“周天卦镜”，本以为会由陈教授将古镜上交国家收藏，却没想到，最后竟被一心要“暗中做出番大成就”的孙教授骗了去，倘若不是被我在博物馆中捡到工作记录本，至今还教他蒙在鼓里。
我和Shirley杨、胖子三人。当即拿着笔记本上门兴师问罪，孙教授被我抓到了把柄，苦求我们千万别把他“私下里藏了文物在家暗中研究”之事检举揭发出去，这事非同小可，他本来就得罪过不少人，万一被上级领导或者哪个同事知道了，绝对是身败名裂的弥天罪过。
我虽然恼他私藏青铜古镜，却并不真想撕破了脸让他下不来台，所以点到为止，告诉孙教授说。既然你已经有了悔意。现在只要按我说的去做，咱们的政策就是既往不咎，以后我们就当不知道这事。 ……
我和胖子提出的条件，一是让孙学武写检查。现在虽然不流行“跟斗私字一闪念（迷茫中）”了，可把所犯错误落实到书面上，还是有必要的，万一这老头将来不认账了，拿出按了手印白纸黑字的检查书来，就能把它移交有关部门处理，内容完全按我地意思，我念一句他写一句，名为“检查”，实为“口供”。
随后还要将古镜古符完璧归赵，都还给陈教授，不管怎么说，献宝的功劳也轮不到孙教授，但此事乃是后话，眼下我们得先借此物一用，得让孙教授带我们去找藏有丹鼎天书的地仙村古墓。
孙教授带我们去找藏有丹鼎天书的地仙村古墓。
那位精通观山指迷妖术的明代地仙，虽然把自己的坟墓藏得极深，但以盗墓古法“问”字诀，使用海气凝聚不散的青铜卦镜，却有几分机会可以占验出地仙村的风水脉络，然后我们这伙摸金校尉便能进去倒斗，取了千年尸丹回来。至于地仙村古墓中有无野史上记载的“尸丹”，暂时还不能确定。但我既然知道了这个消息，为了救回多铃的性命，就不能视而不见。
孙教授听闻这个要求，当即连连摇头，说此事比登天还难。人油蜡烛、青铜卦镜如今都在眼前。那支人油蜡烛，正是打捞队从海眼里带回来的，不过不是真正的人油人脂提炼而成，而是使用南海黑鳞鲛人的油脂制成，可以长明不灭，风吹不熄，凑合着完全能用。
一龙一鱼的青铜卦
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