中国企业的下一个机会:成为价值型企业
分類: 图书,管理,企业经营与管理,中国企业管理,
品牌: 陈春花
基本信息·出版社:机械工业出版社
·页码:205 页
·出版日期:2008年
·ISBN:7111240198
·条形码:9787111240198
·包装版本:1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文
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内容简介《中国企业的下一个机会:成为价值型企业》:30年前,中国企业跨入世界,企业变大,世界变小;30年后,中国企业融入世界,企业变大,世界更大。 由于转型速度在加快,中国过去30年工业化进程还在进行的同时,资本化的浪潮已经来到,而且越来越轰轰烈烈。进入2000年之后,一些垄断性行业次第开放,银行、电信服务、保险、能源、传媒等领域的开放过程中,中国企业开始从“体制改革”转变为“专业能力提升”,这最终将成为推动中国社会秩序进步的一个由外而内的国际力量。在全球化的背景中,企业战略不应当简单地被地理上的范围所限制,企业战略背后的逻辑应该是这样的:既能应用在本土的区域范围内,同时也能被应用在国际范围内。企业在理解“区域”这一概念时,应当更有想象力,使用更多非地理的维度来对“区域”进行组合和分类。这个过程中,诞生了对中国企业转换成长模式的要求。本书从全新成长模式-价值型企业模型的提出展开,围绕着战略、执行和文化三个重要的领域描述价值型企业在这三个领域的基本内涵,以及成为价值型企业的路径。
作者简介陈春花 华南理工大学教授 博士生导师 先后出任华南理工大学工商管理学院副院长,华南理工大学经济与贸易学院执行院长。广州市政府决策咨询专家 《北大商业评论》副主编 广东省青年科学家协会副会长发表核心期刊论文100多篇,著作30多部,代表作《领先之道》中信出版社2004(第四届教育部人文社会科学优秀著作三等奖),《中国管理10大解析》中国人民大学出版社2006,《超越竞争》机械工业出版社2007(2007中国本土最佳商业作者奖),《企业文化塑造》广东经济出版社2002,主编教材3本,系列教材一套,其中《管理沟通》华南理工大学出版社2005(国家“十一五”规划教材),主编“21世纪公共与行政管理”系列教材获得“中南五省优秀教材一等奖”。先后在《经济观察报》、《21世纪经济报道》、《销售与市场》、《中外管理》开设管理专栏。先后出任山东六和集团总裁,以及十几家大型企业的管理顾问。
编辑推荐《中国企业的下一个机会:成为价值型企业》在30年对西方发展模式的学习引进中,我们收获了很多,也失去了很多,在新一轮周期发展中,中国大多数企业都要失去优质劳动力、廉价原材料的有事,世界是平的竞争不仅来自欧美强国,而且来自印度、越南、巴西等国家,中国 企业生存发展方式的转型迫在眉睫。
目录
序飞越自己
前言
第一部分 写在价值诞生
第1章 撬动世界的中国价值 / 2
30年中国经济发展 / 3
30年中国发展现象 / 5
30年中国“新人”/ 9
30年中国企业 / 11
30年撬动世界的四个杠杆 / 15
杠杆一:用学习换机遇 / 15
杠杆二:用成本换市场 / 18
杠杆三:用创新换认同 / 20
杠杆四:用速度换资本 / 22
第2章 价值型企业 / 25
价值型企业模型 / 26
价值型企业共性 / 31
共性一:持续的成长性 / 32
共性二:创新性 / 33
共性三:环境的匹配能力 / 34
共性四:领袖风范的领导力 / 35
共性五:价值链优势 / 37
共性六:全球化能力 / 39
共性七:拥有竞争力的产品与技术 / 40
共性八:资本结构的治理能力 / 42
价值型企业核心能力 / 43
第二部分 价值战略
第3章 谁能走得更远 / 48
中国企业为什么走不远 / 49
战略思维与管理理念有着根本的区别 / 50
战略思维就是选择不做什么 / 51
价值链共享是价值战略的出发点 / 53
价值增长驱动企业远行 / 54
价值增长是企业内在的增长 / 55
顾客价值创新是价值增长的根本来源 / 56
顾客价值创新的实现 / 57
突破边界 / 58
企业边界的影响因素 / 60
企业边界管理 / 63
终端具有决定性的作用 / 65
终端的魅力 / 65
顾客才是终端 / 66
终端力量来自于与顾客界面的全接触 / 68
第三部分 价值实现
第4章 成为中国市场的真正领先者 / 72
本土市场领先是全球化的前提 / 73
宏的困境 / 74
联想的幸运 / 75
柯达和富士之争的启示 / 77
规模领先并不是真正的领先 / 79
如何理解规模 / 79
越大越好吗 / 80
规模真的有魅力吗 / 82
规模的本质是竞争而不是顾客 / 83
真正的领先需要聚焦于顾客 / 84
有效的企业战略一定是顾客导向的 / 86
必须集中企业的能量专注于顾客 / 88
第5章 新的驱动要素 / 90
全球竞争下的创新 / 91
新的竞争性质 / 91
全要素中技术进步比重最为重要 / 92
聚焦创新战略是关键 / 94
海信创新技术孵化模式 / 96
融合资本 / 99
美的的释放 / 100
谁在驱动全球的资本 / 102
中国消费概念 / 103
品牌构建 / 104
定义品牌 / 104
顾客是品牌内核的来源 / 106
品牌契合了人们的心 / 107
公众沟通 / 109
公众沟通的魅力 / 110
公众制造 / 111
组织形象地位分析 / 113
传递价值 / 115
第6章 重塑管理 / 118
全球市场的管理定义 / 119
战略逻辑 / 121
文化惯性 / 122
组织及制度 / 124
管理的新内涵 / 126
变革管理 / 126
知识管理 / 127
重建领导力 / 129
授权的能力 / 129
激励的能力 / 129
培训的能力 / 130
组织变革 / 131
美国和日本的工业结构 / 132
华人组织的家族特征 / 133
开放的组织 / 134
一起高效工作的平台 / 136
第四部分 价值持续
第7章 全球化与全球本地化 / 140
我们真的理解全球化吗 / 141
TCL欧洲失利 / 142
明基西门子之痛 / 144
华为海外理念 / 145
全球化盛宴的背后 / 147
NBA的全球化体系 / 147
沃尔玛的全球化 / 148
家乐福的全球化 / 150
全球化就是全球本地化 / 151
适应当地环境 / 152
实现当地采购 / 153
聘用当地员工 / 153
拥有全球思维 / 154
确立全球思维 / 157
全球思维之系统性 / 157
全球思维之创造性 / 158
全球思维之打破边界 / 160
全球思维之价值追求 / 160
理念和习惯 / 162
融合的价值取向 / 162
勤奋的习惯 / 164
和的心态 / 165
结束语 我们面临一个令人兴奋的时代 / 167
致谢 / 169
附录A 30年值得关注的中国企业 / 170
参考文献 / 202
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序言当我决定为中国改革开放30年写一点儿东西的时候,我没料到自己会陷得如此之深。几乎每一个晚上,我都被所记录的企业拽入深思,每一次思考都焕发出振奋,每一串数据都引发无限的想象,这是一个充满诗意的年代,中国用30年的时间,缔造了一个撼动世界的神奇。当我试图来理解它的时候,才发觉这是一个关乎成长的最内核的思想,这30年教会我们辨别出事物最内部的秘密,即隐含在它之中的规律,更重要的是我们真的成长起来了。
时间刚好来到了2007年年底,在这个时间里,更多的企业开始思考2008年应该做什么,或者更长远一些的判断该
文摘人类从来没有面对过今天这样重大的问题,无论是哪一个人都在承受着越来越大的心理压力和生活压力,有如加速度运行的高空落体。当世界呈现在你面前的时候,你发觉你没有了方舟,你所拥有的单方面的知识不足以负载一个沉重的使命。变革的热情如此焦灼地冲击着每一个人,成功的渴望如此巨大地压迫着每一个人,但是当我们把自己置身于变革的大潮中的时候,当我们把自己和时代的成功连接在一起的时候,热情和渴望只能变换成强烈的危机感。
由于历史认识的发展不仅逐渐控制了时间,把我们的时代置于继续了几千年的进步的中心,而且由于国际关系的扩大、信息和大众传播工具的发展,我们的精神已逐渐“思考世界的问题”。而这个问题,今天已经产生了较为普遍的认识,一种超越地域、政治、语言、经济、军事对立的概念已经明确起来,我们理解到,我们的未来完全依存于这个概念。
1978年的中国,掌握了这个概念,即其性质、将会带来的后果、其产生的根源以及为了实现这个概念所必须的改革。从1978年开始,中国的时代是不同寻常的。观念的革命迅速而又深刻地改变着人们的生活和生存方式。人们迫切地感到,必须严肃认真地对待一个富有挑战性、千变万化的时代。也正是从这个年代开始,中华民族开始了自己悠久历史中又一次真正的复兴。
这是一场始于经济的变革,带来的变革却不止于经济;这是一场始于中国内部的变革,带来的变革却不止于中国。在这个过程中,中国不失时机地成功提出了“建设有中国特色社会主义市场经济”这样一个命题。走到今天,正是由于坚持了中国特色,我们才没有把西方的市场经济理念完全拿到中国来,我们才能在30年间取得高速高效的持续发展;正是由于坚持了中国特色,我们把中国嵌入了世界经济体系中,中国企业的崛起是全球化的历史必然。
30年前,人们还在观望中国的变革;到了今天,不管人们如何评价、判断、分析中国的变革,我们自己还是要有清醒的认识。
马克斯?韦伯在其《新教伦理与资本主义精神》一书中认为,一个社会的伦理道德是既定的;任何一种类型的经济,如果它要求人们形成一种与该伦理道德相悖的民族精神,那么这种经济将不会发展;反之,如果一种经济与这种伦理道德互相促进,那么它必然兴盛起来。韦伯以此观点来考察世界宗教,关于儒教,他认为:儒教是出于理性的,儒教的理性主义试图在一种理性的方式中使自身去适应世界;儒教信奉者的这种思想方式,正是阻碍中国近代资本主义兴起的一个主要因素。
但是韦
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