江南词典
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品牌: 邹汉明
基本信息·出版社：湖南文艺出版社
·页码：237 页
·出版日期：2007年
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介一位江南诗人采用词典的形式，凭借童年记忆和古典情怀，状写江南风物，风情、风俗。100个词条，100篇美文。在一个加速度的时代，这部词典如一首挽歌，呈现出缓慢的优美。
作者简介邹汉明
1966年生于浙江桐乡。
著有诗集《远方，光线飞去》《在光线上奔跑》等。
现居浙江嘉兴。
编辑推荐一位江南诗人采用词典的形式，凭借童年记忆和古典情怀，状写江南风物、风情、风俗。100个词条，100篇美文。
在一个加速度的时代，这部词典如一首挽歌，呈现出缓慢的优美。
目录
前言：作为一个名词的江南
B
白粉墙
白果树
布鞋
C
蚕豆
茶馆
池塘
赤练蛇
臭卤甏
船
春草
春雨
D
稻草垛
稻子
豆腐·豆腐干
F
发髻
风筝
G
高跷
桂花
锅巴茶
H
河埠头
河流
花草地
黄酒
J
机埠
机耕路
韭
旧戏台
菊花
K
筷子
L
癞蛤蟆
蓝印花布
型
莲花
菱
露天电影
轮船
螺蛳
M
麻雀
马兰头
马桶
蚂蚁
梅雨
美人靠
米
米酒
蜜蜂
明月
木格子花窗
木槿
木桥头
木梳
墓地
N
年糕
牛
弄堂
弄堂口
女子
Q
青蛙
清明
S
桑葚
桑树
扇子
石板路
石驳岸
石拱桥
水
水草
水车
水缸
水井
水杉
说书人
丝绸
T
塔
塔鱼浜
桃花
天井
铜勺
W
瓦
X
蟋蟀
新年
雪
Y
燕子
杨柳
银子·月光
油菜花
油灯
油纸伞
鱼簖
月琴
越剧
运河
Z
灶头画
芝麻
知了
中药
竹匾
竹子
（木隽）李
粽子
后记：一个并非必要的词条
……[看更多目录]
序言如果将江南看成是一首诗，这至少会得到杜甫、自居易、张若虚、杜牧、柳永、苏东坡等一流诗人的支持。同样，在张继、寒山等一些次要诗人的作品中，江南也还是伸手可以触摸的。我相信江南就是由这些诗人用一些特定的语言发明出来的。这个可以触摸的江南大抵由以下的语词构成：塔、杏花、春雨、满月、杨柳、旧桥、寺院、石板弄、木格子花窗……当然还有少不了的碧绿的水。这是一个名词的江南，她完全可能是一次语词的盛宴。这些语词成了江南的手、胳膊、腰板、小腿肚……乃至大脑，也就是说，江南首先是活生生的——一个不施脂粉的少女。自然，我们不会忘记这个少女是有一双特别明亮的眼睛的，这双眼睛有一个清澈的名字——明月。即使后来我们的身体已不在江南了，当我们身处异乡随口念出这个充满柔情蜜意的语词时，一轮满月马上就会降临在我们眼前。江南，正是因为有了明月，她才显得特别的容光焕发，她才会从泥淖之中拔出光洁鲜活的身子，成为一个精神性的文化意象。从一个又一个具体可感的名词开始，江南这一首抒情诗就日渐丰盈起来了，并且像所有的诗歌一样，诗的美妙的第一行给了我们一个方向，那就是：从长江开始，追随着温润的植皮，一路往南……紧接着的那个空间是多么辽阔，以至我无法想象她的最后一行该在哪里结束。幸好作为具体的诗行在这里已经不重要了。江南以无比的耐心捧出了时间深处珍贵的册页——它保存着令人晕眩的花香、鸟语、节气、光速、亡灵的叮嘱；保存着清水中的荷叶、荷叶上的露珠、露珠上一只突然逗留又突然展翅飞离的蜻蜓；她还无可怀疑地保存了门楣上的铜绿、青石板背面的苔藓、独眼的石狮
文摘说来也怪，最明显地勾勒出白粉墙存在的，是有月亮的晚上——空虚的面积，活脱脱一张游魂的脸，一张《聊斋志异》里的画皮。有关白粉墙的故事，总是像其下半截表面的青苔，在背阴处盛开。阳光中的白粉墙其实是可以忽略不计的，就像所有的鬼魂都害怕阳光，大白天都要藏起身影一样，阳光中最显眼的不是白粉墙的面孔，而是面孑L上黑的和红的标语，以及标语的末尾几个匕首投枪般的惊叹号——一个时代的蛮横，连一堵与世无争的白粉墙也不肯放过，听凭一条条谵妄的、性高潮般的标语给拦腰一刀，硬生生地斩为两截。面对一个时代的蛮横，白粉墙倒是表现出少有的豁达，再肮脏的词语，再下流的图画，抹在脸上，眉都不皱一下。一个民族有关下半身的惊世骇俗的想像力，白粉墙最是清楚不过了。回想狗年月里，谁都可以去白粉墙上涂鸦——无论是一双毛茸茸的青筋直暴的权力之手，或是三岁小儿一双雪白粉嫩的纤手，白粉墙都不会在乎。白粉墙相信雨水、阳光和石灰洗刷不掉的污秽，另一双看不见的手——时间的巨手轻易地能将它们抹去。料想不到的是，若干年后，公正的时间不仅抹去了一条条触目惊心的标语——那个时代的痰迹，我们民族的丑陋部分——连霉迹斑斑的白粉墙本身一堵接着一堵都给推倒了。时至今日，这高大的白粉墙，和戏台上戏子们身穿的宽大长袍(两者惊人相似)一道，突然绝迹了，做了时间这本大书的书签，永久地夹在了已经翻过去的某个页码之中。已经越来越孤单的乡村和城市改建过程中拆剩的孤零零的白粉墙，还是储藏过去年代完整影像的一面镜子吗?或许只有在几条若隐若现的残剩的标语中，可以看出，一个时代过于喧嚣的脚步曾在此逗留，一个民族的喘息还依稀可辨。明月高悬的晚上，白粉墙还是一个幽怨的眼神吗?还会记得受它庇护的人民的沧桑，记得长枪短枪顶着后脑勺的惊恐吗?白粉墙是民族记忆中缺失的部分，撕开这部时代之书的封面，里面码得结结实实的青砖，和上面覆盖的鱼鳞形的黑瓦一道，共同构成了空虚而寒冷的中国南方乡村——惨白的色调里面，暗含着无法言传的凌辱。因此，在皎洁的月光下，它的凄清、苍白才那样醒目，仿佛吊死鬼的脸庞那样突兀。而那残留的赭红色笔划，宛然是女鬼嘴角边渗出的殷红血迹——这样的色调在越剧《李慧娘》里出现过，也曾在某些黑白电影里见到——在我出生的小村子，我亲眼目睹了乡亲们去大队里搬来放映机，在一堵粗糙的白粉墙上放映电影《奇袭》和《平阴坟》，后者影像的阴森，和白粉墙少有的孤单相得益彰。有月光的晚上，我
……[看更多书摘]
后记我不是一个地域性非常突出的作者，我曾有意无意地警惕过分明显的地域性语词进入我的写作，但是这一回跟我的愿望正好相反，我所选择的一百个同条，无不来自我眼前的小世界——有些还是我十五岁以前经历过的生活，是我写作的一个秘密源泉。我这一次是听任自己的狭隘，眼光只在自己的方寸之间移动。在一个圆周上的运动对作者来说必定存在有一个圆心的诱惑。这个圆心，我叫它江南。经过十多年的写作，我终于在一本薄薄的小书中获得了一个主题，但这本小书的文体却不是我殚精竭虑的诗歌，而是散文。这不由得让我想起早年在乡下，我父亲骂我的一句口头禅：这小子将来定要挂在街堂里。“街堂”二字，相对于泥泞的乡村，是闲适，是遐想，是晚饭后可以掇条小木凳去弄堂口谈龙谈虎和谈鬼。但在他看来，也是双脚不着泥地的意思。有意思的是，多年以后，我的写作总是不经意中用街堂的眼光来打量我有限的乡村生活。我匆匆的一瞥，我站在青石板上望向泥泞的一瞥，难免有些隔靴搔痒。看来，此生我与我父亲的区别就是：在我，种瓜未必得瓜，种豆也未必得豆。也罢！写一本有关江南的完整的书本来就是不可能的——好像也并非有这个必要。这个江南，已经不是有韵脚的诗歌中的江南。江南不知道从什么时候开始，已经渐渐破碎，渐成绝响了，已经从耐人寻味的黑白变成了花里胡哨的彩色。此生我做过的江南的梦只是一个片断的梦，我看到的江南当然也只是一个片断的江南，是寻常眼睛里的一个寻常的江南——它的每一张叶子，每一滴雨露，每一点霉斑，无不在时间的股掌之中。
