想象中的动物
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品牌: 徐来
基本信息·出版社：新星出版社
·页码：241 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7802255430/9787802255432
·条形码：9787802255432
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：32
·正文语种：中文
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内容简介《想象中的动物》谈的是那些上古时代的奇异鸟兽，相信很多人都应该对它们的名字并不陌生：夷坚、凤凰、鸩鸟、周留、丹鸟、毕方。如果我们承认当年创造和记录这些动物的人是我们的祖先的话，那么谈到这种话题往往会觉得非常尴尬。因为从想象力上分析，我们和他们完全是两类中国人。他们为世界上所有的东西都做了命名，也为大量不存在的事物作了命名。为不存在的事物命名，说明当时的想象力异常发达。翻开《山海经》以及各种古代笔记，很难想象这些人的后世子孙居然会设计出“恒源祥，羊羊羊”这种雷到囧的广告词来。让人由衷敬佩敢于为人父母的家伙们，你们在床边故事时间能给小孩子说点什么？
作者简介徐来，江苏人，神话谶纬爱好者，博客“钱烈宪要发炎”的主人。
曾供职于京沪多家媒体，担任记者、编辑、评论员。作品曾获得第三十届香港青年文学奖小说高级组冠军。
《相象中的动物》是他的第一部作品，曾以专栏的形式发表于《上海一周》、《新京报》等多家报刊。本书以博尔赫斯式的笔法书写远古传说中的动物，玄妙动人，深受读者喜欢。
媒体推荐徐来的小说证实，解构性地书写历史是营救记忆的最佳策略，因为它能够令那些早已发黄霉烂的岁月，重新散射出趣味盎然的生命光泽。
--朱大可
如果说有一个人在用纯粹的中国笔记小说笔法，发挥天马行空的想象力精神，躲在真假难辨的古籍之后，和读者开着煞有介事的玩笑同时却严肃地向博尔赫斯致敬，那么只有一个人：徐来。
--陈垦
编辑推荐《山海经》、《聊斋志异》之后中国最奇幻的神怪传奇！几十年来中国最具想象力的第一笔记小说！
《想象中的动物》想象力堪比日本的《百鬼夜行》和托尔金的《魔戒》！
网上超人气博客“钱烈宪要发炎”主人、著名媒体人用奇异想象和玄妙笔法复活了远古传说的奇珍异兽，80后作家从未有过的新古典写作风格，绝对不能错过。
古代中国同样有《魔戒》般玄妙神奇的物种传奇
有一种绵羊长在树上，由一根脐带边接树的母体。羊毛雪白，打卷，非常蓬松。当它们叫唤的时候，声音与真的绵羊没有任何差别。
珊瑚并不是海中的草木，而是擅长思考的动物，它们生长极其缓慢，常常聚焦庆十年的努力才能长高一寸。在它们数尺高的身体里，储藏着几百年间想说而未及言说的话语。
还有那些由人类变成的动物，未出生就已死去的动物……
它们可能都是假的，但也有可能曾生活在这个世界上。
目录
自序
夷坚的记事本1
第一部分禽部
禽部第一以复数形式出现的动物3
禽部第二冯贽谈到的大鸟6
禽部第三毒药9
禽部第四土胜火土生金12
禽部第五智者干岁16
禽部第六复仇的动物19
禽部第七动物与命名23
禽部第八名为毕方的鸟26
禽部第九由人类变成的动物30
禽部第十蝙蝠丹33
第二部分兽部
兽部第一背叛者白泽39
兽部第二不能接近的真相42
兽部第三动物与灭绝45
兽部第四动物与战争48
兽部第五长在树上的动物5l
兽部第六周留周不留54
兽部第七如何杀死大象57
兽部第八兔的性别60
兽部第九未经谢弗确认的动物63
兽部第十火神祸斗66
兽部第十一猛兽69
兽部第十二山兽之君73
兽部第十三人食虎76
兽部第十四动物的恐惧79
兽部第十五猬辱于鹊82
兽部第十六骨肭85
兽部第十七身为猎手的动物90
兽部第十八古龙，或者昆仑94
第三部分鳞部
鳞部第一龙形刺身99
鳞部第二有鳞日蛟龙102
鳞部第三冷龙105
鳞部第四大蛇传108
鳞部第五蜀精112
鳞部第六吞食者115
鳞部第七鱼王118
鳞部第八分分合合的动物121
鳞部第九鱼人传说124
鳞部第十黑色的骗子127
鳞部第十一鼍皮鼓130
鳞部第十二动物的性行为133
第四部分虫部
虫部第一水差子的悲鸣139
虫部第二梦境与动物143
虫部第三神仙虫147
虫部第四油蜘蛛149
虫部第五还未出生，就已死去152
虫部第六三足155
虫部第七被当作乐器的珍贵动物161
虫部第八随四季躲藏的动物164
虫部第九迷三尸167
虫部第十那些挨千刀的170
第五部分附录
附录第一乐正夔及其庞大子嗣的故事175
附录第二犀牛记223
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序言中国古代史上排名第一的大事件是开天辟地，它是世界的开端。排名第二的是抟土造人，它是历史的开端，从此世界有了人与神的分别。现在来说说第三件。
在大神女娲的庇护下，人类迅速繁衍开来。大地上出现了城墙与国家，道路与运河也很快建成了。为了表示感谢，有些人堆砌了祭坛，向诸神提供血食。
出于种种原因，一些神进入人类的世界。他们以高大乔木为阶梯，从枝叶茂盛的天篷上滑落。很多年以后，人类觉察到这一做法的奇妙之处，于是也尝试借助这些乔木登临诸神的世界。根据《山海经》的说法，当时的冒险家找到不少可以充作天梯的植物，其中能叫得出名字的有三种：建木、若木和扶桑。
文摘禽部第四 土胜火 土生金
在文献记载中，第一种因为人类活动而灭绝的动物是漱金鸟。大约公元二世纪前后，漱金鸟在帝国的西南部还很活跃。但最终它们还是完全消失了。
史书上如此描述这种可怜的鸟。它大概属于雀类，因为样子看起来和其他雀鸟没有什么两样，只是体型略大一些。它浑身的羽毛大都是明黄色的，略带点金属的光泽，却没有金属的寒冷感，手感柔软致密。没人知道漱金鸟的叫声是什么样子的，有一种说法是，它根本就不会鸣叫。
漱金鸟经常在海上漫无目的地飞。捕捉它们难度极大。即便如此，依然有无数猎鸟人尝试着在海船之间张开巨大的捕鸟网，等待它们降落。猎鸟人组建巨大的船队在海上漂泊。他们冒着惹恼海神的风险，终年忙碌，但最终能活捉漱金鸟的人，实在凤毛麟角。可猎鸟人依然不肯放弃，因为一旦成功捕捉，他们就可以得到巨大的回报。
众所周知，这种鸟的身上蕴藏着巨大的财富。每个月的初一、十五这两天，如果天气太过阴郁，漱金鸟就会感觉烦闷不安。在枝条间急噪地跳来跳去，也不吃食，只是拼命吞咽自己的口水。这个时候，一些口水会沿着坚硬的喙粗糙的边缘渗透出来。刚接触外面的空气，就变成了细小的金屑。这些金屑比真正的黄金略重，光彩更加夺目。和真正的黄金一样，它们再加热后也会熔化，并可供浇铸成型。漱金鸟因此得名。
当地人觉得这些金屑来得非常神奇，或者说它们本身就是神力的体现。他们相信，用这种金屑制作的首饰，会给佩带者带来特殊的运气。这使人们对这种鸟，以及它吐出的金屑的追求显得更加迫切。
《魏略》上讲，明皇帝曹睿统治帝国的时候，南方九千里外的昆明国向他进献了一头漱金鸟。
昆明国的使者告诉明皇帝，即使是在南方诸国，人们没有看到活的漱金鸟也已经有至少七十年了。所有人都相信，它是这个物种在世界上的惟一遗孑。经过几十年的战乱，中原帝国在明皇帝的统治下终于又从纷争回归了稳定。南方诸国认为这珍贵鸟类遗孑的出现，乃是众神对皇帝的褒奖，是人世间至高的祥瑞。因此，自己跋山涉水，将这头漱金鸟献给魏国皇帝。
魏国最有智慧的人、前京兆尹司马防之子、舞阳侯、太尉、大都督、大将军司马懿告诉皇帝，最后一只漱金鸟是众神对皇帝的特别启示。他说，在曹氏之前担当帝国皇帝的刘氏家族，在五行的道德谱系上占有“火”的位置，而曹氏家族则占有“土”的位置。按照这五种元素建构世界的理论，土终将取代火，成为帝国的主宰。同时，这理论还说，占据“土”这个位置的家族，祥瑞
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