经学历史(中华学术精品)
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品牌: 皮锡瑞
基本信息·出版社：中华书局
·页码：267 页
·出版日期：2004年
·ISBN：9787101036152
·条形码：9787101036152
·包装版本：1版
·装帧：精装
·开本：32
·正文语种：中文
·丛书名：中华学术精品
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内容简介《经学历史》是皮锡瑞较有影响的经学著作之一，也是中国的第一部经学史专著。《经学历史》刊刻于1907年，1928年经周予同先生的点校，商务印书馆作为国学基本丛书出版了《经学历史》。此后，该书一直被当作经学研究的重要参考书目。但学界对于该书在编纂方面的优劣，诸如编纂体例、史料运用的得失以及影响少有分析。以下，本文力图在这一方面作一勾勒，以尝试对《经学历史》研究的另一个侧面略加探讨。
编辑推荐《经学历史》是研究经学的重要入门书，对研究古代文学、历史、哲学等，也有极大的参考价值。中国经学起自西汉初年，绵延二千多年，各种著作，汗牛充栋，然而却缺乏严整、系统的经学通史。清末经今文学家皮锡瑞所著的《经学历史》因此显得格外珍贵。此书对经学及其历史作了简要、清楚的介绍与评价，内容涉及经学史中的重要典籍、各种流派和代表人物。现代经学史家周予同先生又为此书作了详细、精当的注释，举凡典籍、人物、典章制度、生词僻义，均一一引征文献、详加阐发，为原书增色不少。
目录
序言
凡例
一 经学开辟时代
二 经学流传时代
三 经学昌明时代
四 经学极盛朝代
五 经学中衰朝代
六 经学分立时代
七 经学统一时代
八 经学变古时代
九 经学积衰时代
十 经学复盛时代
附录一 皮鹿门先生传略
附录二 本书引用清代人名出处表
重印后记
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序言经学的三大派
皮锡瑞《经学历史》是经学入门书籍，可以说是“经学之导言”；本篇的任务，在介绍《经学历史》于读者之前，那不过是“经学导言之导言”而已。然而因为是经学导言之导言，所以不能不对于经学先作鸟瞰的说明，以便显出经学史的重要性和本书的价值。
中国经学，假使我们慎重点说，上追到西汉初年为止，也已经有二千一百多年的历史。这二千多年中，经部书籍，因为传统的因袭的思想关系，只就量说，也可以配得说“汗牛充栋”。不说别的，我们只要一看纳兰性德汇刊的《通志堂经解》，阮元、王先谦汇刊的正、续《清经解》，也几
文摘注：“《续汉志》日：……其日，乘舆先到辟雍。礼毕，殿坐于东厢，遣使者安车迎三老五更。天子迎于门屏，交拜，导自阼阶。三老自宾阶升东面，三公设几杖，九卿正履，天子亲袒割俎，执酱而馈，执爵而酯。五更南面，三公进供，礼亦如之。明日皆诣阙谢，以其于己礼大隆也。”按明帝以李躬为三老，桓荣为五更。
捂绅，言插笏带间也。古之仕者，垂绅插笏，故引申以为宦族。或作缙绅，假借字。
《后汉书?儒林传》注：“《汉官仪》日：辟雍四门外有水，以节观者。门外皆有桥。观者水外，故云圜桥门也。圜，绕也。”
四姓指外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏也。《后汉书》卷二《明帝纪》永平九年：“为四姓小侯开立学校，置五经师。”注：“袁宏《汉纪》日：永平中，崇尚儒术，……为外戚樊氏、郭氏、阴氏、马氏诸子弟立学，号四姓小侯，置五经师。以非列侯，故日小侯。”
期门，官名。汉置期门郎，以仆射领之，掌游猎。汉武帝好微行，诏陇西、北地良家子能射者期诸殿门，故有期门之号。后汉改期门仆射为冗从仆射。
羽林，禁卫之称。汉武帝置建章营骑，后更名羽林。宣帝使中郎将骑都尉监之，领郎百人，谓之羽林郎，取从军死事之子孙养之。
永平，汉明帝年号。明帝在位18年，当公元58年至75年。
班固《两都赋》：“至于永平之际，重熙而累洽。”按言其昇平也。
《后汉书》卷百零九《儒林传》序：“自安帝览政，薄于艺文，博士倚席不讲。”注：“倚席言不施讲坐也。”
《后汉书?儒林传》序：“顺帝感翟酶之言，乃更修黉宇，凡所造构，二百四十房，千八百五十室。试明经下第，补弟子。增甲乙之科，员各十人。除郡国耆儒，皆补郎舍人。”注：“《说文》：‘黉，学也。’黉与横同。”
《后汉书-儒林传》序：“本初元年，梁太后诏日：大将军下至六百石，悉遣子就学。每岁辄于乡射，月一飨会之。以此为常。”
语见《后汉书?儒林传》序。《后汉书》，范哗撰。哗字蔚宗，刘宋南阳人。博涉经史，善属文，能隶书，晓音律。累迁太子左卫将军。后以谋逆罪伏诛。传见《宋书》卷六十九及《南史》卷三十三《范泰传》。
后记这本注释本出版于一九二八年，是商务印书馆发行的“学生国学丛书”之一。次年，一九二九年，附加“订正及补遗”，收人商务印书馆发行的“万有文库”中。现本书移交中华书局印行，已再加修订，并附载皮名举先生所撰《皮鹿门先生传略》及《本书引用清代人名出处表》，以便参考。
中国经学是中国封建社会上层建筑的一个重要部门。它的产生、发展、演变以及消亡，都有其客观的社会原因。中国经学史是中国文化史的一个组成部分，同中国的哲学、史学、文学研究有很密切的关系。了解经学的演变，对于了解中国古代文化和中国古代社会，都有其重要的作
