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　　分類: 图书,历史,中国史,半殖民地半封建社会（1840~1949年）,抗日战争,
　　品牌: 钱波

基本信息·出版社：文汇出版社

·页码：346 页

·出版日期：2009年

·ISBN：7807414944/9787807414940

·条形码：9787807414940

·包装版本：1版

·装帧：平装

·开本：16

·正文语种：中文

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内容简介《原来如此:1840-1949中国底本(插图珍藏版)》讲述了：历史原本就不是娃娃看戏，人物一出来就问是忠臣还是奸贼，舞台上勾个脸谱就忠奸立判了。历史从来就不是这般简单。我们只有把所有的人物、事件还原到复杂的历史境况中去，才能看出可触可感的血肉肌理。《原来如此:1840-1949中国底本(插图珍藏版)》挑选的就是一些历史人物的“边角料”，说是“边角料”，自然是相对于一般的历史资料而言的，都是些无足挂齿而又生鲜灵活的闲言杂事。虽然，读这些“边角料”对于半个世纪以前那段完整的历史而言，差不多是盲人摸象，今天摸摸张三的胳膊，明天摸摸李四的腿，但是历史的本来面目就是这些有血有肉的胳膊、腿拼凑起来的。反正历史的细节，是尽量摆在这里了，看官自便。

对于1840-1949这段历史，确实无法叫中国人避而不谈，但如何谈论这段历史，确实已经有太多宏大叙事了。于是《原来如此》就是从细节入手，专门看历史的边角料，有点历史八卦的意思，不过此八卦非彼八卦，不过是在那些被低调处理得历史背后，看清真相而已。

作者简介钱波，湖北随州人，1969年生，1990年毕业于北京大学中文系，现为自由撰稿人。

夏宇，中国近代史研究专家，编辑，作家。

编辑推荐《原来如此:1840-1949中国底本(插图珍藏版)》是2005年出版的畅销书《非常道》49年前的合集，并加上非常直观鲜明的插图,为广大读者揭开了许多曾经似是而非的历史背后令人震惊的真相，四年前，《非常道》一书在吴思的《潜规则》之后再次震撼了许多读者，他们从精辟而入木三分的论述中看到了对历史的生动解读，成为当时没有宣传就成功的畅销书。今天合集的出版加重了内容分量，并且大量插图使阅读更有趣味。

目录

1 里外折腾

15 打打杀杀

31 恻然

45 憾事

57 疙瘩及其他

71 花边

85 鸡毛蒜皮

103 说学逗唱

117 天作孽・自作孽

139 无答之问

157 见地

171 台上•台下

185 坦荡荡

199 兄・弟

213 天下皆蠢

231 总带三分天意

245 受不了・受不起

257 死•活

271 如此栽培

283 性情乎

293 心底・色相

307 “识相”

319 八卦•掌故

335 “自知之明”

……[看更多目录]

序言

1840—1949，这一百年对于中国，实在是不平常的一段时间。一百年说长不长，说短也不短。对于文明的流变来说，这一百年不过就是一瞬；可对于我们自身生命来说，一百年足称长寿。囿于我们自身的限制，总是习惯匆匆地给历史盖棺定论，自然，很多历史细节也就来不及细看了，或者是被有意无意地低调处理了。

历史若不细看，就看不清全貌。看不清全貌，凭着一张名片几块胎记，又怎能认得历史？一遍遍重复那些自我合法化的逻辑和虚假呆板的人物，叫自己有意无意地相信那些以为应该相信的东西，无论如何，这都是一种读史的愚顽。

历史原本就不是娃娃看戏，人物一出来就问是忠臣呀，还是奸贼呀？舞台上勾个脸谱就忠奸立判了，无奈历史从来就不是这般简单。比如诸多情境无意识地预定了一些人的命运；而另一些人又如何阴魂不散地抓住这难以抹去的历史的一个衣角，表演不止。我们也只有把所有的人物、事件还原到复杂的历史境况中去看，才能看出可触可感的血肉肌理。

乐于观看历史的细节要仗着那么点怀疑精神，因为当很多历史人物、事件已经被我们误认为一种常识的时候，再去挑战常识，本身就是一件非常冒进的事儿。与此同时，我们还要梳理出那么一点坦然的心态。因为在我们阅读那些旧年人物的“边角料”的时候，很可能有些东西是叫人不快的，虽然这种不快可能恰好是因为我们搔到了历史的私处，赤诚相见了，自然让习惯于在历史面前正襟危坐的我们稍感不快。

本书挑选的就是一些历史人物的“边角料”，说是“边角料”，自然是相对于一般的历史资料而言的，都是些无足挂齿而又生鲜灵活的闲言杂事。虽然，读这些“边角料”对于百年前那段完整的历史而言，差不多是盲人摸象了，今天摸摸张三的胳膊，明天摸摸李四的腿，但是历史的本来面目就是这些有血有肉的胳膊、腿拼凑起来的。反正历史的细节，是尽量摆在这里了，看官自便。毕竟，我们对于任何历史的评判都无法拥有绝对的把握，很多事情，早一百年前去做，谁也看不太清，难免付出更大的代价，而这也只能算是历史的逻辑了。我们已经习惯一边冠冕堂皇地读着历史，一边抓抓前人的小尾巴，这本身多少带着一点怯懦者的清醒，而这一点清醒却足以成为我们理解历史，理解历史人物，理解一百年前的时时事事的动力。

文摘插图：

清朝征剿太平天国时，开始参用西法训练士兵，并聘用了戈登、华尔、买忒勒等洋将。戈登的洋枪队对太平军造成了很大的麻烦，战事既了，他又远赴埃及投机，结果被苏丹民族军队击毙。华尔在中国阵亡时，遗命穿清朝官服入殓。买忒勒则颇知中国古书，曾有某清朝官员冒着大雪前来拜访他，他一面用西方礼节与来客握手，一面吟诵《诗经》的句子：“北风其凉，雨雪其雱。惠而好我，携手同行。”后来他在攻打绍兴时阵亡。

魏源早就指出：“欲悉各国情形，必先谙其言语文字⋯⋯而中国迄今无熟悉外国语言文字之人，恐无以悉其底蕴。”20多年后，迫于当时形势，清廷才设立了中国近代第一所外文学校——同文馆。然而在日本，魏源的《海国图志》早就成为知识界人手一册的经典。

康有为赴北京参加顺天府乡试，途经香港、上海、天津等地，游历租界，见西人宫室之瑰丽、道路之整洁、巡捕之威严，乃知西人治国有法度，不得以古旧之夷狄视之。于是大购汉译西学之书，潜心攻读。

伊藤博文从英国留学归来，大倡优化种族之论，认为黄种人荏弱不堪，不及白种人远甚。他当政后，即实施“谋种”政策，凡欧美白人入其境内，辄鼓励日本女子与其野合，以改良种族。谭嗣同对此十分羡慕，然亦知此法断难行于中国，于是喟然作诗曰：“娟娟香影梦灵修，此亦胜兵敌忾俦。蓦地思量十年事，何曾谋种到欧洲？”

戊戌变法期间，陈鼎的改革建议较之谭嗣同等更为激进。他认为赶超英美，有四个当务之急：一是变服装，即穿西服，如此一来就不会再把奇装异服的西方人当成“鬼”了，有利于学习西方；二是合宗教，即合并基督教和孔教，彼此都要顶礼膜拜；三是通语言，要求士人尽学西语；四是通婚姻，鼓励中国人与西方人通婚，如此才可更广泛地认知西方。陈的建议引起了光绪的兴趣，曾令军机大臣和总理衙门大臣认真阅读。

李鸿章访问美国，有记者问他是否可以将美国的报纸介绍到中国，他答道：“我国办有报纸，但遗憾的是我国的编辑们不愿将真相告诉读者，他们不像你们的报纸敢讲真话，只讲真话。我国的编辑们在讲真话时十分吝啬，他们只讲部分的真实，而且他们也没有你们报纸这么大的发行量。由于不能诚实地说明真相，我们的报纸就失去了新闻本身的高贵价值，也就未能成为广泛传播文明的方式了。”

章太炎曾撰文痛贬西方人所用之铅笔、钢笔，并考证出中国古代已知使用铅笔，只是后来才衍化为毛笔。他

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