读书2008(套装上下册)
分類: 图书,新闻出版/图书馆/档案学,出版,宣传评介,
品牌: 《读书》编辑部
基本信息·出版社:生活·读书·新知三联书店
·页码:2016 页
·出版日期:2009年
·ISBN:9787108031914
·条形码:9787108031914
·包装版本:1版
·装帧:精装
·开本:32
·正文语种:中文
·套装数量:2
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内容简介《读书》是以书为中心的思想文化评论刊物,凡是书及与书有关的人、事、现象都是《读书》关注的范围,内容涉及重要的文化现象和社会思潮,包容文史哲和社会科学,以及建筑、美术、影视、舞台等艺术评论和部分自然科学,并一向以引领思潮闻名全国。《读书》的宗旨是:展示读书人的思想和智慧,凝聚对当代生活的人文关怀。
编辑推荐《读书2008(套装上下册)》由生活·读书·新知三联书店出版。
目录
上册
呼唤法治的市场经济
经济学内和经济学外(江平)
从市场经济到法治的市场经济:吴敬琏的改革词典(梁治平)
拯救市场(汪丁丁)
法治的内在性在哪里?(易宪容)
建设政治文明下法治的市场经济(黄立茀)
市场经济法治化(黄海峰)
改革的理想与现实(卢周来)
站在中间,三面作战(杨鹏)
中国发展的核心问题(王跃生)
背负着改革的使命(新望)
许章润普法运动
蔡进医道与医术
袁晖“科学”:那个释梦者的梦
赵珩社会群体的另一种记录
陈国球如何了解“汉学家”
张晖书院的知识生产与清代人文图景
葛兆光彼此环绕和交错的历史
短长书
历史与现实交叉点上的日本政权更替(小森阳一)
“卓识”是可以学的(张元)
文风背后是一种经历(嵇立群)
赵川传为“流言”的艺术
杨旭艺术被“观念”了
何怀宏观念的力量
丹尼尔·德菲尔汪民安友爱、哲学和政治:关于福柯的访谈
张望瓦格纳主义的精华
王蔚“选秀”的终结与“PK”的遗产媒介批评
胡泳从敞视、单视到全视
萧默《祁连山下》之外的常书鸿
薛忆沩继续与马可·波罗同行
赵汀阳漫画
陈四益黄永厚画说
下册
江平《物权法》的矛盾与冲突
梁治平法治十年观察著译者言
张维迎理解中国经济改革
尹伊文“制度决定论”的神话
强世功“一国”之谜:CountryvsState——香江边上的思考之八
阎光才迫不得已的荒谬?
倪玉珍“封闭的社会”与变革之策
巫鸿黄专等政治学还是艺术史
周文旷新年沈从文的三重传奇意义
短长书
道器之间的《太平风物》(王尧)
一场灾难有多长?(张莉)
生命的多元意向(文敏)
生命中无法承受的腐败(林丰民)
化“壁垒”为新的“混沌”(胡冬竹)
李零读《动物农场》(一)
郑异凡可以不同意,但要了解
彭刚呵呵勋爵与历史文本的游戏
云也退多瑙河的冷漠
吴勇立辗转于友谊之间
曾昭奋清华建筑人与国家大剧院——情系国家大剧院之三
读书平台
佩皮斯的“头衔”(邓君韬)
关于癸甲二科会试(张晓川)
读书短札
最新发现的《纯粹理性批判》汉译本(五明子,13)
黄侃年谱缺失的一页(赵灿鹏,16)
“刘正琰”应为“刘正琰”(采桑子,33)
“江北”的水绘园(卢木天,50)
赵汀阳漫画
黄永厚陈四益说画
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文摘插图:
回到前边的比喻,顶尖的武林高手因为已经真正理解了武学的真谛,拈花摘叶,亦可伤人。术语就好比是武器,而医道才是核心。
在我看来,传统医学之医道的实质乃是对于自然观的把握。人是宇宙中的一物,在千百年来的进化过程中,与周围的环境相互作用,才成为今天这个样子。因此,我们不可能脱离自然来理解人(不能深刻地认识人和自然的关系,西医的研究和发展也将陷入泥潭)。且仅就此一方面而言,古人较之今人更有优势。今天我们的生活更加富足、更加方便,但也离自然更加遥远。我们营造了一个看似可以脱离自然、实际上是最终要受到大自然制约的小环境。其影响之一就是,我们对自然的感应能力大大减弱了。古人由于常与自然为友,获得了~套非常淳朴的自然观,而中医便是建立在这一套自然唯物观基础上的对人体内脏经络的病理演变的认识。
其实,不仅是中医,各种传统医学,无不建立在一套类似的自然观基础上。即使现代西医,也不能从根本上脱离这一观念。正是从这一意义上讲,我更希望把我理想中的医学称之为“自然医学”。它与传统意义上的中医有共同的根源,但又超越了传统中医。首先,它要求从医道的高度理解疾病,既把人体与外部环境结合起来,又从人体内脏经络的整体意义上对疾病加以全方位的考察,因此,它所需要的不仅仅是归纳,更是根据身体的各种征象进行的综合分析.它的治疗方案也不是对前人成方的沿袭,而是建立在综合分析基础上的“综合治理”。
其次,我们今天的自然环境和生活方式较之古人甚至几十年前的人们都已经发生了巨大的变化,这决定了我们的内在机制必然发生相应的改变。这些年来出现了不少新的疾病,如所谓“空调病”,便是这种新环境的产物。这就意味着我们的治疗方案一定须做调整,绝不能简单地因袭成方,必须有所“变”;但这个“变”又是有依据的,其依据便是自然的基本运行和人体内脏经络的病理演变规律,这便是“通”。有通有变,则可大可久。