理想国(英文)
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品牌: 柏拉图
基本信息·出版社：外语教学与研究出版社
·页码：373 页
·出版日期：1998年
·ISBN：7560013635
·条形码：9787560013633
·包装版本：第2版
·装帧：精装
·开本：32开
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内容简介《理想国》（英文）全书犹如一场戏剧，论辩随着剧情的发展而展开深入。《理想国》的英文全译本，作者柏拉图通过苏格拉底与他人丰富多彩、环环相扣的对话，给后人展现了一个完美优越的城邦。这个城邦是历史上大大小小"乌托邦"的开山鼻祖。柏拉图在书中展现了很高的文学才能。他笔下的人物性格鲜明，场景生动，对话充满情趣，严密的论证配以优美的语言，行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格严密的论证配以优美的语言，行云流水般的雄辩夹杂着隽永的格言。这篇对话不但有极高的理论价值，而且很高的文学鉴赏价值。
作者简介柏拉图（Plato，前428-前347年），出身于雅典望族，曾从师于著名的古希腊哲学家苏格拉底。他流传至今的有24篇对话和第七封信，柏拉图的对话录包罗万象，大多包含着重要的政治思想，以下几篇尤其重要：《申辩篇》、《克力同》、《费多篇》、《普罗塔哥拉篇》、《高尔吉亚篇》、《理想国》、《政治家》、《会饮篇》、《法律篇》等。
媒体推荐序言
赵敦华
一、柏拉图的生平和著作
柏拉图(公元前427—347年)出生于雅典贵族家庭，母亲出身于名门望族。柏拉图幼年丧父，母亲改嫁。继父是雅典民主派领袖伯利克里的朋友。伯利克里执政时期是雅典文明的黄金时代。柏拉图出生时伯利克里已经去世，伯罗奔尼撒战争已经爆发。雅典在这场战争中最终被斯巴达所战败，雅典的民主制经历了由盛到衰的转折。柏拉图年青时参加过伯罗奔尼撤战争，亲眼目睹了雅典民主制的衰败与无能。
柏拉图受过良好的教育。他青少年时期热爱戏剧诗歌，写过颂诗和抒情诗，表现出文学才能。与当时贵族子弟一样，柏拉图也热衷于政治活动。当时准备从政的青年都要向智者学习论辩术和修辞。柏拉图20岁时成为苏格拉底(Socrates)的学生，但苏格拉底与智者不同：智者(Sophist)自诩是“有智慧”的人，但却不爱智慧，智慧只是他们用以炫耀和赚钱的手段；苏格拉底自称是无知的人，但却热爱智慧(Philo—sophia)。后来，“哲学”由此而得名。苏格拉底是第一个自觉地实践被他称作辩证法的哲学方法、追求被他称作善的生活目标的哲学家。正是在苏格拉底的思想和人格力量的影响之下，柏拉图开始了他为之付出毕生精力的哲学事业。据拉尔修在《名哲生平和学说》一书中记载，苏格拉底在与柏拉图相识之前，夜晚梦见一只小天鹅飞到他膝下，发出一声嘹亮鸣叫之后冲向蓝天。苏格拉底把柏拉图当作是梦见的那只天鹅。柏拉图果然不负所望，他把宣扬苏格拉底的思想与人品作为终生的目标。柏拉图所写的对话大多以苏格拉底为主角，他说：“过去和将来都不会有柏拉图写作的著作。现在以他署名的作品全属于苏格拉底，被美化与恢复了本来面目的苏格拉底。”(《柏拉图书信集》，314c)这些话固然表现了哲学家的伟大、谦虚，但也反映出苏格拉底对他的影响之深，当然，这并不意味着柏拉图的对话只是述而不作，而是说，柏拉图把自己的思想归功于苏格拉底的教诲及其延续、发展。
对柏拉图思想乃至生活影响最大的事件莫过于苏格拉底之死。苏格拉底自称是针砭时弊的神圣牛虻，哲学对于他来说不是个人思辨的乐趣，而是他对城邦所尽的公民义务，他力图通过哲学的论辩来挽救政局的衰败与人心的堕落。他处在雅典民主制面临危机的时代，公民各行其是，政客乘机摇唇鼓舌，结党营私，煽动民众，造成社会不公正，削弱了国力。雅典民主制之弊端在伯罗奔尼撒战争中充分暴露。公元前406年，雅典海军在阿吉牛西之役大败斯巴达人。政客们却以阵亡将士尸首未能及时收回为由，对10名海军将领提出诉讼，并操纵公民大会判处其中9人死刑。苏格拉底担任此次大会的轮执主席，他认为审判不合法，投了反对票，因而得罪了民主派。公元前404年，战败的雅典被迫接受寡头制。柏拉图的舅父卡尔米德和表弟克里底亚(他也是苏格拉底的一个学生)都是寡头制“三大僭主”的核心人物。苏格拉底虽然不赞同民主派的做法，但对寡头们的暴力统治也深感不满。有一次，寡头们命令苏格拉底去逮捕他们的政敌，苏格拉底冒着受极刑的危险断然拒绝执行命令。然而，民主派复辟之后，却视苏格拉底为政敌，罗织了“亵渎神明”和“腐化青年”两条罪名指控他。苏格拉底尽管在法庭上发表了义正辞严的申辩，却仍然被判处死刑。面临着死亡，苏格拉底在狱中依然与以前一样，和前来探视的人讨论哲学问题，并拒绝了朋友们营救他的努力，最后从容赴死，饮鸩身亡。柏拉图后来以崇敬的心情，在《申辩篇》、《克力同篇》、《尤息旨罗篇》、《拉刻斯篇》等四篇对话中记录了苏格拉底在法庭上和监狱里的言论。
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编辑推荐《理想国》（英文）是大师经典文库系列之一，《理想国》（英文）是柏拉图中期思想的总结，其语言华丽，逻辑缜密，想象丰富，阐述精彩，在历史上颇具影响力。让读者在吸收大师思想精华的同时，提高英语阅读的水平与能力。
目录
Book One.
Book Two
Book Three
Book Four
Book Five
Book Six
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文摘书摘
Therefore, whenever anything pulls back a soul that is under the influence of thirst, it will be something in the soul distinct from the principle which thirsts, and which drives it like a beast to drink: for we hold it to be impossible that the same thing should, at the same time, with the same part of itself, in reference to the same object, be doing two opposite things.
Concerning the gods, then, I continued, such, as it would appear, is the language to be held, and such the language to be forbidden, in the hearing of all,from childhood upwards, who are hereafter to honour thegods and their parents, and to set no small value on mutual friedship.
Yes, he said; and I think our views are correct.
To proceed then: if we intend our citizens to be brave, must we not add to this such lessons as are likely to preserve them most effectually from being afraid of death? Or do you think a man can ever become brave who is haunted by the fear of death?
No, indeed, I do not.
Well, do youimagine that a believer in Hades and its terrors will be free from all fear of death, and in the day of battle will prefer it to defeat and slavery?
Certainly not.
Then apparently we must assume a control over those who undertake to set forth these fables, as well as the others, requesting them not to revile the other world in that unqualified-manner, but rather to speak well of it, because such language is neither true, nor beneficial to men who are intended to be warlike.
We certainly must.
It only remains for us, I proceeded, to inquire how the democratical man is transformed into the tyrannical, and what is the character of the latter after the change, and whether his manner of living is happy or the reverse.
True, this case is still remnaining, he said.
Then do you know, I asked, what I am still desiderating?
What is it?
I think that the number and nature of the appetites has not been satisfactoril
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