现代周公解梦
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品牌: 徐敏
基本信息·出版社：中国物资出版社
·页码：309 页
·出版日期：2007年
·ISBN：7504725803
·条形码：9787504725806
·包装版本：第1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
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内容简介《现代周公解梦》梦到底是什么？梦告诉了我们什么？在人类的一切奥秘中，恐怕再也没有比那些来自人的内心的奥秘更让人神往的了。梦是人类精神生活的一种很特殊的现象。人对梦的思考，属于人对自身的一种审视，因而也是一种自我认识。人类梦的探索，反映了人类对真理孜不倦的追求。幸福从懂梦开始，希望《现代周公解梦》能为你探索梦的秘密带来帮助。从精神分析法解梦窥视心灵的秘密，用科学法则把握你的人生命运，看《现代周公解梦》。梦到底是什么？梦告诉了我们什么？在人类的一切奥秘中，恐怕再也没有比那些来自人的内心的奥秘更让人神往的了。梦是人类精神生活的一种很特殊的现象。人对梦的思考，属于人对自身的一种审视，因而也是一种自我认识。人类梦的探索，反映了人类对真理孜不倦的追求。幸福从懂梦开始，希望《现代周公解梦》能为你探索梦的秘密带来帮助。从精神分析法解梦窥视心灵的秘密，用科学法则把握你的人生命运，看《现代周公解梦》。
编辑推荐《现代周公解梦》：梦事逸闻——古代名人梦事的真故事
梦境探秘——神秘梦境的探索解密
解梦方法——多元化解梦法
解梦辞典——剖析梦中万象
目录
第一章 梦事逸闻
黄帝占梦得名臣
黄帝梦西王母授符
文王梦日月着身
武王梦三神相告伐纣
庄周梦蝶
姓尹富翁梦主仆易位
楚怀王梦巫山云雨
孔子梦坐于两楹之间
晋侯梦病人膏肓
得梦乌鸦占城
燕姬梦兰怀孕
吴王夫差梦狗
赵简子梦见天宫
秦始皇梦与海神搏斗
秦二世梦白虎咬马
刘邦母亲梦与神交而孕
扬雄梦见自己五脏落地
郑玄梦老者剖其心脏
曹操梦三马共食一槽
魏延梦见自己头长犄角
蒋琬梦血淋牛头
何姓男子梦井中植桑
何晏梦青蝇趴鼻
尹儒梦中学驾车
苻融占梦破案
王浚梦刀升官
晋安王梦乘无头龙上天
许超梦见自己盗羊入狱
元渊梦穿衮衣倚槐树
李元忠梦执火炬人父墓
陶侃梦见自己飞上天伤翼
谢灵运梦中得灵感
杨坚梦见失去了左手
隋文帝梦洪水淹城
牛庆儿梦隋炀帝被烧死
李渊梦掉到床下被蛆吃
唐太宗梦得薛仁贵
武则天梦鹦鹉折翅
韩愈梦吞丹篆
唐明皇因梦作曲
安禄山梦袖长拖到阶下
李白梦妙笔生花
杜甫梦李白
淳于棼南柯一梦
卢生黄粱一梦
李妃梦见光脚道士投胎
苏轼梦诗友参寥和尚
岳飞梦二狗争言
沈括梦溪
老夫妇梦医圣孙思邈
颜畿托梦被救
贾宝玉太虚幻境梦
林黛玉梦违命抗婚
妙玉梦强盗劫色
丫头小红梦中被绊了一跤
前世今世来世
刘介石梦游地府
朱竹坨梦鸭
第二章 梦境探秘
黑夜中的神秘怪客
人为什么会做噩梦
梦象的象征意义
梦游、梦话、梦魇
梦与潜意识
潜意识的洞察力和预见
潜意识中的自我愿望
潜意识的智慧
梦的象征意义
梦对现实的反映
梦对未来的预兆
梦是疾病的早期信号
梦的补偿与心理平衡
从梦中看出自己的精神
第三章 解梦方法
解梦的原则
梦的直解、反解与别解
一语道破式解梦法
一语道破引出式解梦法
层层剥笋式解梦法
混合式释梦方法
第四章 解梦辞典
人物
动物
植物
食物
器物
人体
疾病
服饰
行为
文化
恐怖
建筑
场所
天地
神鬼
综合
附录一 梦书典籍
《梦书》残卷
《解梦书》残卷
《周公解梦书》残卷
《新集周公解梦书》
周公解梦
附录二 中华吉祥物
招财进宝类
招福迎贵类
升职升学类
婚恋生子类
消灾解难类
镇宅化煞类
十二生肖类
附录三 民间禁忌
祖灵禁忌
行为禁忌
交往禁忌
出行禁忌
语言禁忌
经商禁忌
节日禁忌
饮食禁忌
婚姻禁忌
胎孕禁忌
年龄禁忌
数字禁忌
……[看更多目录]
序言“我做了一个奇怪的梦！”“我梦见了……”生活中每个人都会有这样的经历，有的梦在醒来时历历在目，可以像过电影一样回忆；有的梦却只记住一些片段，无论怎么想也记不完整了；有的梦却完全遗忘，连一些碎片也不存留，竟是“此中有真义，欲辨已忘言”，难免为不能做到“大梦谁先觉，平生我自知”心生一丝遗憾。
梦到底是什么东西？梦告诉了我们什么？在人类的一切奥秘中，恐怕再也没有比那些来自人的内心的奥秘更让入神往的了。很多人认为，梦虽然千奇百怪，但在它荒谬的外表下隐藏着更深的信息，梦犹如一位慈爱的神灵，因为人类的无知本想给以惩罚，当在举手要打的时候却又不忍下手，于是悄悄地告诉了一些人。数千年来，这个神秘的客人经常不邀而至，困扰并引领人类去思考它，破解它。
梦是人体的一种很特殊的精神现象，因而也是人类精神生活中的一种很特殊的现象。人对梦的思考，属于人对自身的一种反应，一种审视，因而也是一种自我认识。人类对梦的探索，反映了人类对真理孜孜不倦的追求。在漫长的历史过程中，各个历史时期，各个国家，各个民族都依靠自己的智慧对梦进行了卓有成效的研究。这些研究都反映了当时人们对自然、对自身的了解程度，也为后世的人们提供了新的线索和更多的资料。
人的一生有三分之一的时间在睡眠中度过，而这三分之一的睡眠时间，几乎一半都在做梦。
文摘第一章 梦事逸闻
黄帝占梦得名臣
在中国，解梦跟华夏文明一样，也有着悠久的历史，相传黄帝轩辕氏著有《占梦经》。汉魏时代的皇甫谧在《帝王世纪》中记载：黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去，又梦人执千钧之弩驱羊万群。醒后黄帝自我分析：“风为号令，执政者也；垢去土，后在也。天下岂有姓风名后者哉？夫钧弩，异力者也；驱羊万群，能牧民为善者也。天下岂有姓力名牧者哉？”于是依二占求之，得风后、力牧两位名臣。
黄帝梦西王母授符
传说中的《黄帝出军决》是根据黄帝梦中西王母授符来进行战争决策的：帝伐蚩尤，乃睡，梦西王母遣道人，披玄狐之裘，以符授之日：“太一在前，天一备后，河出符信，战即克矣。”黄帝寤，思其符，不能悉忆，以告风后、力牧。风后、力牧日：“此兵应也，战必自胜。”力牧与黄帝俱到盛水之侧，立坛，祭以太牢。有玄龟衔符，从水中出，置坛中而去。黄帝再拜稽首，受符视之，乃所梦得符也，广三寸，表一尺。于是黄帝备之以征，即日擒蚩尤。
战前“乃睡”，这是祈梦或求梦的一种仪式。梦中西王母遣人授符，就是所祈之梦的内容。“兵应”，是说将有战争而神灵感应以示梦。“战必自胜”是对黄帝梦直解所得之结论。由于黄帝梦中之符仅是一种虚象，再行隆重祭祀而实得其符，于是黄帝按照梦中西王母的意旨备战部署，最后打败蚩尤。
文王梦日月着身
皇甫谧在《帝王世纪》上记载：文王曾梦“日月着其身”。日月是帝王的象征，这显然是说文王受命于天。《逸周书·程寤解》上记载太姒的梦：“太姒（武王的母亲）梦商之庭产棘，太子发（武王）取周庭之梓，树之于阙间，梓化为松、柏、椹、柞。寐觉以告文王，文王乃与太子发占于明堂，王及太子发并拜吉梦，受商之大命于皇天上帝。”
依照作者的说法，棘是灌木，此梦中代表的是殷商。梓是乔木，此梦中代表的是周人。梓在棘间化为松、柏、椹、柞之类的大树，此梦的意义很清楚，就是让人们以为是皇天上帝把“商之大命”给予周人的。
武王梦三神相告伐纣
《尚书·太誓》记载了武王伐纣时的明誓之言：“朕梦协朕卜，袭于休祥、戍商，必克。”武王到底做了一个什么梦，《太誓》里没有讲。在《墨子·非攻下》里是这样说的：“武王践祚，梦见三神日：‘予既沉渍殷纣于酒德矣，谷攻之，予必使汝大戡之。’武王及攻。”武王梦见三神告诉他：我一定要让你去讨伐殷纣。梦象如此，武王认为这就是三神给他的命令，他果然出兵去讨伐殷纣。
