历代名人与庐山
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品牌: 李国强
基本信息·出版社：江西人民出版社
·页码：271 页
·出版日期：2006年
·ISBN：7210022996
·条形码：9787210022992
·包装版本：6
·装帧：平装
·开本：32开
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内容简介前言
僧名远播轶闻代传
——慧远与庐山
凿池结谊拨弦解忧
——谢灵运与庐山
解绶躬耕吟咏田园
——陶渊明与庐山
天界道观地上“公案”
——陆修静与庐山
心分国忧诗壮山色
——李白与庐山
江涛泄愤草堂寻春
——白居易与庐山
洞中天外人迹仙踪
——吕洞宾与庐山
清溪留胜莲池飘香
——周敦颐与庐山
壁刻诗文湖沉阡表
——欧阳修与庐山
涉笔成趣佳作生辉
——苏轼与庐山
横刀跃马眷恋青山
——岳飞与庐山
文记游踪诗写愁肠
——陆游与庐山
书院添彩 鹿洞逢盛
——朱熹与庐山
天桥乌有 御碑犹存
——朱元璋与庐山
冬令稀客 艺苑珍品
——唐寅与庐山
宦海失意 春游不乐
——王守仁与庐山
药典载名 云崖传奇
——李时珍与庐山
蹊径独辟 奇秀尽览
——馀霞客与庐山
画坛独秀丹青一杰
——许从龙与庐山
追云掠奇挥笔成赋
——舒天香与庐山
山川依旧 游客心变
——康有为与庐山
龙潭寻胜松林觅诗
——陈三立与庐山
劬园虽废园主无憾
——严重与庐山
崇雅诗书 真韵真色
——李烈钧与庐山
数点风物评说古今
——吴宗慈与庐山
轻抚林泉细校史稿
——张元济与庐山
携卷来游存疑而归
——胡适与庐山
英风一世情满匡庐
——邵式平与庐山
惓惓赤诚绵绵情思
——刘少奇与庐山
掇英集萃春色长留
——胡先■与庐山
冰川万载石迹千秋
——李四光与庐山
飞瀑千尺悲歌一曲
——彭德怀与庐山
千层雾帏一朝夏都
——蒋介石与庐山
山寄厚爱水流深情
——周恩来与庐山
热风吹雨冷眼向洋
——毛泽东与庐山
编辑推荐《历代名人与庐山》从1980年的初版到现在的第六版已经过去了整整25年，但全书的总体写作思路和基本特点未变。本书的初衷是希望从历代名人与庐山的关系这一角度来帮助读者认识祖国的名山—庐山，从而领略风景名胜丰富的文化内涵。全书共写了与庐山有关的35个人物，相信读者通过这些人物能够更多地了解庐山，更深地认识庐山。
目录
前言
僧名远播轶闻代传
——慧远与庐山
凿池结谊拨弦解忧
——谢灵运与庐山
解绶躬耕吟咏田园
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文摘书摘
僧名远播轶闻代传——慧远与庐山
庐山，镶嵌在长江南岸的一块翡翠似的瑰宝。多少人为之心旷神怡，赞
叹倾倒。画家爱她的色彩，诗人爱她的神韵，旅行家爱她的峻峭，而僧人道
士却被她的神秘所吸引。庐山自从留下攀登者的足迹以后，不仅盖起了一栋
栋供人歇息的房屋，而且建起了一座座庙宇和道观，最多时达三百八十余处
。于是，庐山一辟为风景胜地，也就兼而成为了佛法名山。
佛教在汉魏两晋时期从印度传人中国不久，庐山便是全国八大道场之一
，以至一度成为全国佛教的第二中心。坐落在庐山西北麓的东林寺，则是“
庐山佛教阐化之基”，影响最大，遐迩闻名。
一
东林寺主释慧远(又称远公)，是雁门楼烦(今山西省宁武县)人。他“博
综六经，尤善庄老，性度弘伟，风鉴朗拔”。慧远二十岁时，就和一般年轻
人的志趣大不相同，正当生活的画册刚刚打开，他却看破红尘，走上了离俗
出家的道路。他的师父道安是西晋声望最高的佛教学者，主张“本无(即性
空)之学”，是所谓“般若学六大家”之一。慧远为了表示自己是老师学说
的忠实继承者，连自己的姓氏都改了。慧远本姓贾，因为道安主张僧侣要尽
废世俗，姓氏也要改作佛教始祖“释迦牟尼”中的“释”字，此后，他的名
字前往往也加上了一个“释”字。
慧远于晋武帝太元六年(381年)奉道安之命，沿襄阳、荆州东下，来到
庐山宣扬佛法，时年47岁。这里沟壑纵横，云雾缥缈，绿树掩映，曲径通幽
。眼前的一切在慧远心中形成了一个奇幻的境界，在这样的地方向人传授佛
法学说，不正是一个绝妙之处吗?太元九年，慧远在江州刺史桓伊的帮助下
，就在庐山创造了东林寺，自此一住三十余年，直到离开人世。在这漫长的
岁月中，慧远讲学不辍，一直到晚年仍执经登座，僧徒无不肃然起敬。庐山
锦绣谷、石门涧等处都留有他的讲经台。原来在东林寺和西林寺之间，有一
个叫雁门市的小镇，这是人们根据慧远晚年思念故土的意愿，仿照慧远家乡
的村庄——雁门楼烦的式样建造的。人们对他的崇敬之情由此可见一斑。
慧远在东林寺结有白莲社，罗致中外“息心贞信”之士123人，其中名
声特别大的有18人，号称“社中十八高贤”。慧远以白莲社为基地，用其毕
生精力倡导净土宗，著有《法性论》等经书15卷50本，因白莲社之故，净土
宗又叫莲宗，成为我国佛教的重要宗派之一
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