英国自然神论:起源和结果(“自然神论”译丛)(English Deism:It's Roots and it's Fruits)

分類: 图书,英语与其他外语,综合,
品牌: 约翰·奥尔
基本信息·出版社:武汉大学出版社
·页码:362 页
·出版日期:2008年
·ISBN:7307058820
·条形码:9787307058828
·包装版本:第1版
·装帧:平装
·开本:16
·正文语种:中文/英语
·丛书名:“自然神论”译丛
·外文书名:English Deism:It's Roots and it's Fruits
产品信息有问题吗?请帮我们更新产品信息。
内容简介在西方近代思想史上,自然神论思潮是连接中世纪基督教文化与近代理性主义的重要桥梁,而要对自然神论有一个全景式的了解,就不能不提到约翰·奥尔在1934年出版的《英国自然神论:起源和结果》。该书表现出惊人的历史观和全局感,视野开阔,引证丰富,上溯至前基督教哲学,下溯到20世纪30年代的宗教现代运动,对于自然神论的起源及影响进行了详尽的阐述,并且按照兴起、繁盛和衰落这三个阶段,对17~18世纪英国自然神论的主要代表人物及其思想做出了细致的分析。无论是对于专业研究者还是对此领域有兴趣的爱好者而言,这部著作都像是一幅极其实用的详解地图,不仅标示出自然神论在整个西方思想史上的位置,更是勾勒出这一思潮的主要脉络和发展方向。
编辑推荐自然神论是17世纪产生于英国的一种宗教思潮,它在17、18世纪具有理性精神和自由思想的英国科学家和哲学家中影响甚巨,并且从英国传播到整个欧洲大陆,成为启蒙运动的重要思想根源。自然神论的基本特点就是强调宗教信仰的理性根据,如果说16世纪宗教改革的显著特征是用信仰的权威来取代教会的权威,那么17世纪自然神论的显著特征就是用理性的权威采取代信仰的权威。自然神论构成了宗教信仰与科学理性、上帝与牛顿之间的重要中介,它是理解西方社会从一个宗教氛围浓郁的文化环境向一个理性精神勃兴的文化环境过渡和转化的关键。这套“自然神论译丛”将对17、18世纪英国自然神论者的经典著作和资料汇编进行系统性的翻译出版。
目录
第一部分 英国自然神论的起源
第一章 绪论
第二章 引发与塑造早期英国自然神论的影响
A.导致自然神论之兴起的历史事件
1.伊斯兰教的兴起和传播
2.新教改革
3.近代初期的地理大发现
4.印刷术的发明
B.近代科学的兴起
C.某些神学上的争论
1.圣经自身之中的不同类型教导
2.诺斯替派的著作
3.奥利金以及其他人所使用的寓意解经法
4.三位一体与基督论(Christologh)的争论
5.佩拉纠主义者(Pelagoan)与阿米尼乌派(Arminian)的争论
D.某些哲学著作
1.在前基督教哲学之中的根源
(1)苏格拉底和柏拉图
(2)德谟克利特、留基波和伊壁鸠鲁(Epicurus)
(3)西塞罗和普鲁塔克
2.在2、3、4世纪反基督教著作之中的根源
a.塞尔苏斯
b.波菲利
c.菲洛斯特拉托斯
3.在文艺复兴与宗教改革时期的意大利与法国著作中的根源
4.在经院哲学中的根源
5.自然神论在英格兰兴起之前在英国思想之中的根源
结论
第二部分 英国自然神论
第三章 英国自然神论的兴起(1624~1695)
A.雪堡的赫伯特
B.托马斯·霍布斯
C.布朗、蒂洛森以及洛克
1.托马斯·布朗爵
2.约翰·蒂洛森大主教
3.约翰·洛克
a.洛克关于上帝的理论及其与自然神论者的比较
b.洛克关于启示的学说,及其与自然神论就同一问题所提出的教导的联系
c.洛克于自然宗教的学说,及其与自然神论的自然宗教之间的关系
d.洛克关于灵魂的学说,及其对于自然神论的影响
e.洛克的宽容学说,及其与自然神论者就此问题的思想的关系
D.查尔斯·伯朗特
第四章 英国自然神论的繁盛时期(1696—1741)
A.约翰·托兰德
B.沙夫茨伯利伯爵安东尼·阿什利·库珀
C.威廉·韦斯顿
D.安东尼·柯林斯
E.伯纳德·德·曼德维尔
F.威廉·沃拉斯特森
G.托马斯·沃尔斯顿
H.马修·廷德尔
I.托马斯·摩根
第五章 英国自然神论的衰落(1742~)
A.彼得·安尼特
B.托马斯·查布
C.博林布鲁克子爵亨利·圣约翰
D.康耶斯·米德尔顿
E.小亨利·多德威尔
F.大卫·休谟
G.英国自然神论衰落的原因
第三部分 英国自然神论的结果
第六章 英国自然神论对于法国、德国和美国自然神论运动的影响
A.英国自然神论对于18世纪法国自然神论的影响
1.让·雅克·卢梭
2.弗朗索瓦·马利·阿鲁埃·伏尔泰
B.英国自然神论对于18世纪德国自然神论的影响
1.莫泽斯·门德尔松·
2.赫曼·萨缪尔·莱马卢斯
3.歌特霍尔德·艾夫莱姆·莱辛
4.伊曼努尔·康德
C.英国自然神论对于18世纪美国自然神论的影响
1.本杰明·富兰克林
2.托马斯·杰斐逊
3.托马斯·潘恩
第七章 自然神论对于19世纪和20世纪思想的影响
A.自然神论对于19世纪和20世纪早期哲学的影响
1.自然神论对于近现代英国哲学的影响
2.自然神论对于近现代法国哲学的影响
3.自然神论对于近现代德国哲学的影响
4.自然神论对于美国哲学的影响
B.自然神论对于19世纪和20世纪早期反基督教运动的影响
1.莱斯利·史蒂芬
2.约翰·M·罗伯特森
3.卡鲁·赫兹利特
4.罗伯特·G·英格索尔
5.克拉伦斯·S·丹诺
C.自然神论对于近现代圣经批判的影响
D.自然神论对于当今宗教“现代主义”的影响
1.哈利·爱默生·福斯迪克
第八章 总结——概要以及评论
参考书目
……[看更多目录]
序言本书作者是在柏林大学做毕业论文的时候开始对自然神论这个题目产生兴趣的。在使用柏林极佳的图书资源时,他意识到对于英国自然神论这样一个主题,在英国本土还没有出现能与诸如莱克勒(Lechler)和诺阿克(Noack)这样的德国作家的著作相比肩的作品。尽管利兰德(IJeland)和法莱尔(Farrar)的著述颇有价值,但它们对于英国自然神论的论述却仍显不足。本书作者认为,对于英国自然神论而言,需要有一部追溯其起源,客观地描述其发展和衰落,并指出它对后世思想之影响的作品。在这本由三个部分组成的作品中,他将努力去满足这些要求。第一部分和第二部分基本上就是作者在匹兹堡(Pittsburgh)大学的博士学位论文,现在读者所看到的版本只是加入了少许的更改和修正。匹兹堡大学哲学系主任M.R.加伯特(Gabbert)博士为这两部分手稿的修订提出了宝贵的意见。第三部分所涉及的是英国自然神论对于后世思想的影响,它是为使本书结构完整而在原有论文之基础上补充进来的。
在为这样一部作品所进行的准备工作中,最为困难的任务就是收集所需要的大量古旧绝版书籍。本书作者要对以下这些图书馆工作人员们所提供的宝贵帮助表示由衷的感谢:柏林大学、芝加哥大学和匹兹堡大学的图书管理员;普林斯顿、韦斯顿(western)、匹兹堡一齐尼亚(Xenia)和芝加哥神学院的图书馆馆员;国会图书馆,以及宾夕法尼亚州匹兹堡与威斯敏斯特学院卡内基图书馆的工作人员。
文摘第一章 绪论
“自然神论”(Deism)和“自然神论者”(Deist)这两个术语是需要界定的。在17世纪之前,它们可以分别和“一神论”(Theism)与“一神论者”(Theist)这样的称呼通用。希腊文把神(god)称为“theist”,拉丁语把神叫作“deus”,因此也就不难理解,源于这两种古老语言的这些字眼通常会被当作同义词来使用。不过语言并不是静止不变的,随着岁月的流逝,词语的意义也会有所变化。对于“一神论者”和“自然神论者”以及相应的“一神论”和“自然神论”这样的名称,17世纪的神学家和哲学家们开始赋予其一种不同的含义。早在1563年,瑞士的神学家范来特(Viret)就在他的《基督教简介》(Instruction Chretienne)中提到过一些称自己为“自然神论者”的人。他对这些人的信念和看法的进一步描述,放在18世纪的英国自然神论者身上也是十分贴切的。按照逐渐被人们所接受的用法,根据其名称含义的不同,一神论者和自然神论者虽然持有某些共同的信念,但在其他的问题上都有着截然不同的观点。就反对无神论者而言,二者都声称信仰一个至高无上的,作为造物主的上帝。就反对泛神论者来说,他们又都承认上帝是有位格的,是独立存在于这个世界之外的。但是一神论者宣扬,上帝在他所创造的世界中仍然是活跃和有作为的;而自然神论者则坚持主张上帝在创造的时候就赋予了这个世界自我维系(Self—sustaining)和自我运转(Self-acting)的能力,并且将它交付给这些作为第二因起作用的力量。
与其基本立场保持逻辑一致的是,一神论者通常相信某种神圣的启示,相信神以奇迹的形式干预第二因的运作,相信前兆性的预言,相信由上帝所确立的实定宗教(Positive Reli—gion)的仪式,相信神意,也相信祈祷是有效验的。这些信念是一神论的三大宗教,即犹太教、基督教和伊斯兰教所共有的。大多数基督教的一神论者同时还相信上帝在耶稣基督身上道成肉身。
而自然神论者的信条则是造物主并不干涉他在创造的时候为这个世界所订立的法则,由此从逻辑上得出的必然结论就是,他们不承认特殊的启示、奇迹、超自然的预言、神意照管、道成肉身以及基督的神性,往往同时还会对实定宗教的仪式、教规和制度表示否定,认为它们都是只顾一己之私的人们虚构出来的东西,并非源自于神。
由于自然神论者的基本原则,他们经常被指责为是在教导说上帝是一个“不在场的神” (Absentee God)。因此,A.H.斯特朗(Strong)博士把自然神论定义为“把宇宙描绘成为一种自我维
……[看更多书摘]