世说新语全译(上下)(修订版)(中国历代名著全译丛书)
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品牌: 刘义庆
基本信息·出版社：贵州出版集团，贵州人民出版社
·页码：647 页
·出版日期：2008年
·ISBN：7221082057/9787221082053
·条形码：9787221082053
·包装版本：1版
·装帧：平装
·开本：16
·正文语种：中文
·丛书名：中国历代名著全译丛书
·套装数量：2
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内容简介《世说新语全译(上下)(修订版)》包括《世说新语全译(上)》和《世说新语全译(下)》以明代袁褧嘉趣堂本为依据，参以日本尊经阁影宋本、王先谦思贤讲舍校订本、唐写本《世说新书》残卷，对原文作了必要的校订。为方便读者阅读，又将原文中的繁体字、异体字改为简体字、通行字。注释主要交代一些背景材料，对人名、地名、职官名以及特殊疑难词语或译文较难表达含义的词语作了解释，具有简明、准确、通俗等特色，是一本构思悠长、雅俗共赏的文学读本。
编辑推荐《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集。书中辑录了东汉至东晋300多年间社会上各种轶闻趣事，分为德行、言语、文学等36门（类）。 《世说新语全译(上下)(修订版)》为其译本。
目录
前言
德行第一
言语第二
政事第三
文学第四
方正第五
雅量第六
识鉴第七
赏誉第八
品藻第九
规箴第十
捷悟第十一
夙惠第十二
豪爽第十三
容止第十四
自新第十五
企羡第十六
伤逝第十七
栖逸第十八
贤媛第十九
术解第二十
巧艺第二十一
宠礼第二十二
任诞第二十三
简傲第二十四
排调第二十五
轻诋第二十六
假谲第二十七
黜免第二十八
俭啬第二十九
汰侈第三十
忿狷第三十一
谗险第三十二
尤悔第三十三
纰漏第三十四
惑溺第三十五
仇隙第三十六
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序言《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集。刘义庆（公元403-444年），彭城（今江苏徐州）人，宋武帝刘裕中弟长沙景王刘道怜的次子，出嗣给临川烈武王刘道规，袭封临川王。曾先后担任豫州刺史、荆州刺史、南兖州刺史等官职。他并不热衷于政治，《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲，爱好文义，才词虽不多，然足为宗室之表”，“招聚文学之士，近远必至”。当时有名的文士如袁淑、陆展、何长瑜、鲍照等都曾受到过他的礼遇。据《宋书》和《南史》本传、《隋书·经籍志》和两《唐志》（《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》）的记载，刘义庆所著有《世说》（即《世说新语》）、《徐州先贤传》《典叙》《集林》《宣验记》《幽明录》《江右名士录》和《宋临川王义庆集》等，但多已亡佚，只有《世说新语》一书较为完整地流传下来。
《世说新语》又有《世说》《世说新书》等异称。北宋黄伯思《东观余论》认为，《世说》之名，肇始于刘向。据《汉书·艺文志》记载，刘向所序儒家类六十七篇中，就有《世说》一种。刘义庆的《世说新语》，《南史》本传、《隋书·经籍志》及两《唐志》均称为《世说》，唐写本残卷和段成式《酉阳杂俎》则称为
文摘德行第一
【题解】
《世说新语》分为三十六个门类，而以《德行》《言语》《政事》《文学》放在前面，这显然是受了儒家所谓“孔门四科”的影响。但从内容上看，它们又和儒家忠孝为本的思想不完全相同，带有魏晋时代的特征。
《德行》门共有四十七则故事，主要反映两方面的内容。一是赞扬了儒家的传统美德，如吴郡陈遗贮锅巴奉母，谢安劝兄释放老翁，荀巨伯宁死不肯弃友，管宁蔑视钱财、权位。这些都是孝悌、仁爱、节义、清廉品行的表现。二是反映了魏晋时期特定的道德观念，如阮籍的“至慎”，嵇康无“喜愠之色”，王澄、胡毋辅之“以任放为达”，王献之以与郗家离婚为过失。这些在特定历史条件下产生的同传统礼教不相符的行为，表现出当时士人的品行心态以及追求个性解放的精神。
【原文】
1.陈仲举言为士则①，行为世范。登车揽辔②，有澄清天下之志。为豫章太守③，至，便问徐孺子所在④，欲先看之。主簿白⑤：“群情欲府君先入廨⑥。”陈曰：“武王式商容之闾⑦，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
注释
①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉人，官至太傅，因谋诛宦官未成，被害。
②登车揽辔：古代受任的官员通常乘车赴职，登车揽辔表示初到职任。揽辔，拿过缰绳。
③豫章：郡名，治所在今江西南昌。太守：郡长官，负责一郡行政事务。
④徐孺子：徐稚，字孺子，终身隐居不仕。陈蕃在豫章时，不接待宾客，只为徐稚特设一榻，徐稚坐过走后，就挂起不用。
⑤主簿：中央机构或地方官府属官，掌管文书簿籍。魏晋时期，为将帅重臣的幕僚长，地位甚重。
⑥府君：对太守的尊称。廨：官署，官吏办公及居住的地方。
