文之悦
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作者： （法）巴特著，屠友祥译
出 版 社： 上海人民出版社
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 177印刷时间：开本： 大32开印次： 1纸张：I S B N ： 9787208085862包装： 平装内容简介
这是一部以沉思风格呈现出来的格言作品，共分四十六个片段，循字母顺序排列。作者谈论欲望，审视身体，将语言的混杂看作是达到极乐之境的契机，判定断续可引动快乐，因而采用短片的写作形式。语言与意识形态的关系问题也是主要的话题。这个译本还补入了《增补》和《文论》两篇，增加了作者论说书写与影像的文章和片段。
作者简介
罗兰巴特（Roland Barthes，1915 1980年），20世纪法国著名学者和思想家，被认为是萨特之后法国知识界的领袖人物，蒙田之后最富才华的散文家。其许多著作对于后现代主义思想的发展具有重大影响，其影响所至包括结构主义、符号学、存在主义、马克思主义和后结构主义。
目录
中译本弁言
一、肯定
二、巴别
三、絮咿
四、边线
五、活泼
六、撒裂
七、群落
八、身体
九、评论
十、漂移
十一、表述
十二、右派
十三、交换
十四、倾听
十五、激情
十六、厌烦
十七、翻转
十八、贴切性
十九、恋物
二十、战争
二十一、想象体
二十二、文际关系
二十三、均质
二十四、整体语言
二十五、阅读
二十六、权势
二十七、新物
二十八、虚无主义
二十九、命名
三十、蒙昧主义
三十一、俄狄浦斯
三十二、恐惧
三十三、句子
三十四、悦
三十五、政治
三十六、日常
三十七、复原
三十八、表现
三十九、阻力
四十、梦
四十一、科学
四十二、意指过程
四十三、主体
四十四、文论
四十五、价值
四十六、声音
增补
文论
罗兰巴特论书写和影像五篇
字之灵
莫宋的符号书写
艾骀，或以字的样式
第三层意义：爱森斯坦电影剧照研究笔记
明室：摄影笔记
中译本概念索引
中译本人名索引
学术的进展和译名的重定
书摘插图
一、肯定（Affirmation）
文之悦（plaisir）：一如培根的作伪者，它可道：毋辩，毋释。它什么也不否认：“我顾左右而言他，往后，这将是我独有的否定方式。”
译注
关于“悦”，巴特没有作固定的解说，大致与康德《判断力批判》所谓的“优美”相仿佛，但又有截然不同处。[这里所谓的仿佛与不同只是就文际关系（Inter-texte）而言的。]康德以为“在感觉里面使诸官能满意，这就是快适”。（见宗白华译《判断力批判》上卷第42页，商务印书馆1985年版）人们说的或想的种种愉快，其本身就是一个决乐的感觉。其中，感官印象、理性原则、直观形式、快乐效果，也就是说，倾向性、意志、判断力、情感，是浑然同一的。这种快适只与主体联系，与客体无涉，因而也就不是为了认识。巴特也沿循了“不是为了认识”这一点，“我们总是谈论欲望，而不是悦；欲望具认识论的气派，悦则无。”（《文之悦》“三十九、阻力”，第91页，瑟伊出版社1973年版）悦漂移，散逸，浑融，“一具体而微的神话让我们以为悦（尤其是文之悦）是种右倾观念。……
