色裁红楼
分類: 图书,文学,文学理论,
作者: 方晓 著
出 版 社: 北京航空航天大学出版社
出版时间: 2009-8-1字数:版次: 1页数: 207印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787811248395包装: 平装编辑推荐
性格色彩学创始人、《“色”眼识人》作者乐嘉作序并强烈推荐!
从性格角度全面、系统诠释红楼人物的第一本书
从性格色彩角度诠释红楼各人物的命运必然性
书名解释:“色”取意以性格色彩理论来分析,“裁”:断、定人的性格、心理和行为。
推翻了红楼梦的若干常识、理论,甚至“公理”,比如家事消亡首罪宁、贾珍是一个又淫又孝的人等。对宝玉的“女儿珍珠论”,指出宝玉的真正标准是“美人珍珠论”,还要守在自己身边才算;对公认黛玉多愁善感是因为家庭环境,举出湘云、香菱两个反例,指出性格才是决定因素;对于宝钗反复劝说宝玉,指出这并非什么封建礼教的毒害,而仅仅是因为出于宝钗喜欢宝玉,而她的性格希望自己的情郎上进,从才学上配得上自己。
得出了很多新视点和新观点,比如黛玉的自恋是“水仙”,宝玉的自恋是“孔雀”;紫鹃的名字可能不是黛玉所改;“大菩萨”李纨为何在诗社表现绝然不同的性格;贾珍率性而为,虽是不能明言的私情,却是有担待的男人;而柳湘莲终归不过是个瞻前顾后的普通小生。
对若干公案给出了性格学的解答,比如钗黛优劣的判断很大程度上依赖于读者的性格;黛玉明明心里惦记宝玉却总是嘴里百般撇清是因为她对自尊的需求;宝玉乞红梅,黛玉为什么不派人跟着是因为吃醋;宝钗貌似无情是因为她的心思首先考虑的是为了解决问题而考虑。
内容简介
本书采用性格色彩理论进行分析,将上至宝黛钗凤,下至丫鬟仆厮,五六十位主要或次要人物分为红、蓝、黄、绿四类性格,分别代表不同的性格因子:红色代表活泼,蓝色代表完美,黄色代表进取,而绿色代表平和。
从天性上来讲,红色性格的人热情、开朗、不拘小节、比较自由,比较快乐;而蓝色感情细腻、体贴、忠诚、重诺、追求完美,比较仔细和小心;黄色性格的人自信、果断、坚定、进取、随分从时;而绿色稳定、耐心、倾听、和谐,不愿意和他人发生冲突。
《红楼梦》中,典型的红色如宝玉、刘姥姥;蓝色如黛玉、妙玉;黄色如宝钗、贾雨村;绿色如迎春、尤氏等。有些人可能会兼具两种性格,比如王熙凤、探春是黄+红,也就是说王熙凤、探春以黄色为主,红色为辅。
目录
第一篇序篇
姚黄魏紫
智子疑邻
第二篇四色性格简述
第一章性格和色彩
色彩是有性格的
什么是红、蓝、黄、绿四色性格
第二章红色的湘云
唯大英雄能本色
精灵的淘气
第三章蓝色的黛玉
排排坐,吃果果
林妹妹收礼
苦难之养成
第四章黄色的宝钗
亚历山大的剑,高洋的刀
随分从时
第五章绿色的香菱和岫烟
我是香菱,我不是祥林——香菱
水善利万物而不争——岫烟
第三篇红色篇
第一章阳光雨露,哪得均沾——贾母
阳光雨露,哪得均沾
需针一针的偏心
第二章为人父母——贾政、王夫人、薛姨妈
被误读的贾政
终身遗憾的解决之道
情绪化!大爆发
世界上只有两种母亲——王夫人
无心的母子——薛姨妈、薛蟠
第三章爱情游戏的规则
虽千万人吾往矣——贾珍
自己当婊子,就不要人家立牌坊——贾琏
怎赢得,红楼薄幸名存——秦钟、潘又安、贾环
宁为玉碎、不为瓦全——鸳鸯
潘多拉的希望——金钏
第四章其他红色人物
自己不尊重,怪谁——贾环
狐假虎威,陪房列传——周瑞家的、王善保家的
有文化的焦大,会不会成为屈原——焦大
泼皮考——倪二、璜大奶奶
第四篇宝玉的爱情观
你究竟有几个好妹妹
东食西宿是红色的终身梦想
爱的无限变级差等
见美思齐
曾因酒醉鞭名马
水仙庵的一炷烟
第五篇蓝色篇
第一章蓝色的金钗们
妙玉思凡
当蓝遇到更深的蓝——妙玉
居安思危——元春
超级洁癖——惜春
生命中不可承受之轻——秦可卿
第二章当一见钟情遇上不知底细——尤三姐、柳湘莲
等待和发酵的哀伤
变幻莫名的娶妻观
对形式的追求,连死亡也不例外
第六篇宝黛恋爱报告
自恋的水仙VS.自恋的孔雀
黛玉的体贴VS.宝玉的体贴
情情
紧盯密防法和旁敲侧击法
爱不要轻易说出来
你,怎么可以不理解我
宝黛婚后怎样
黛龄互影——龄官、彩霞
第七篇黄色篇
第一章奸雄养成史——贾雨村
当奸雄还是才子
奸雄的蛇蜕
葫芦僧之死
第二章形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎——李纨
形固可使如槁木
心固可使如死灰乎
第三章其他黄色人物
吵架高手——麝月
机遇垂青有心人——小红
娘家面前很主子,夫家面前很奴才——邢夫人
宋江的招式——贾芸、贾蓉
饶你奸似鬼,喝了老娘的洗脚水——马道婆、智通、圆信、净虚
第八篇宝钗的爱情
爱,可燃烧,或存在
可叹停机德
远着才显出近来
老虎不发威,当我是hello kitty吗
存心帮人,原不待人开口,原不要人感服
第九篇钗副黛影
第一章花袭人
以主子的意见为意见
我拿什么说服你……
袭人的未来
第二章晴雯
青天白日毫无暗昧
晴非黛影
鱼眼睛也曾有珍珠时代
第三章紫鹃金莺两相映
宝、黛爱情的润滑剂——紫鹃
慧紫鹃情辞试忙玉
钗、玉爱情的催化剂——莺儿
第十篇凤姐和探春的治家之道——黄+红的治家之道
第一章王熙凤
胭脂虎的目标性凶暴
醋缸醋瓮
翻手为云,覆手雨
三艘船:权、名、利
过劳死的前兆
第二章亲疏PK贵贱——贾探春、赵姨娘
将门风范
庶出的姑娘
身份、次序和贵贱
杀威棒法
不可乱点的鸳鸯谱牒
第十一篇绿色篇
第一章平儿
以无厚入有间,秘诀是没有想法
以菩萨之心,行杀伐决断之事
第二章绿色的慢性自杀
从字诀——尤氏
忍字诀——尤二姐
拖字诀——贾迎春
第十二篇合论
第一章名字,干卿底事
名字,干卿底事
红楼绰号谈
第二章生活之色
昼短苦夜长,何不秉烛游
吃之色
穿之色
住之色
笑之色
诗之色
第三章红楼拍马术
马屁决定成败
马屁即孝道——薛宝钗
拍者,诡道也——王熙凤
村言本色——刘姥姥
书摘插图
第二篇四色性格简述
第一章性格和色彩
色彩是有性格的
性格有多种描述和分类方式,春秋战国有邹衍的五行学说,古希腊有希波克拉底的四液学说。流传至今,五行学说在中医领域发扬光大,四液学说随西风东渐,主导心理学派,分支五花八门,有DISC、MBTI这样的缩写学派,PDP这样的动物学派,九型人格这样的数字学派,有善良守序这样的龙与地下城门派,更有流传于万千大众中的血型、星座和紫薇学派。
王国维先生分析过两类作者:“客观之诗人,不可不多阅世。阅世愈深,则材料愈丰富,愈变化,《水浒传》、《红楼梦》之作者是也。主观之诗人,不必多阅世。阅世愈浅,则性情愈真,李后主是也。”
据金庸先生说,学习左右互搏术的能力也可以作为性格测试:“能学会的周伯通、郭靖、小龙女,都是淳厚质朴、心无渣滓之人,而黄蓉、杨过、朱子柳辈,那就说甚么也学不会了。”
血型、星座和紫薇,有待于客观和科学的考察,字母、动物还是数字,和性格都没有直接的联系,然而。色彩的天然属性以及后天文化产生的象征性。让色彩和性格具有了直接的联系。
首先,色彩具有天然的物理学效果和视觉效果。波长长的光传递更多的热量,红色环境会使人脉搏加速,血压升高,情绪兴奋冲动,这就是我们常说的暖色调;反之,冷色调的蓝色环境中。脉搏会减缓。情绪也较沉静。
除了温度上的不同感觉以外,色彩还会带来其他的一些感受。比如。暖色偏重,冷色偏轻;冷色湿润,暖色干燥;暖色致密,冷色稀薄;冷色更透明,暖色透明感较弱;暖色感觉近,冷色感觉远等等。因此,人会感觉到红色热烈,蓝色冷静,而绿色柔和。
第二个因素是由人类的初蒙经验带来的。鲜血是红色的,因此红色代表了生命、活力和激情;阳光,包括西方人眼中的太阳是黄色的,因此黄色代表了高贵和神圣;大自然是绿色的,因此绿色就代表健康和生机;天空是蓝色的,海洋是蓝色的,因此蓝色代表了安静和纯洁、深邃和永恒。
第三个因素是人类的政治和文化象征。由于红色的生命象征,我们喜庆用红色为主色调。在所有的文明圈中,蓝色都是灵魂的颜色,象征了对生存意义的理解和对生命的整体追求,而忧郁的布鲁斯,名字就叫蓝调(Blues)。由于明黄是中国皇帝的专属色,因此黄色代表至高无上的权势和尊崇。五行中,土居五方之中,土为黄色,一以统四,黄色号令四方。因为圣经的故事,我们拿绿色的橄榄枝象征和平。
此外涉及的还有宗教因素。对于起源于沙漠地带的伊斯兰教,绿色是天堂的颜色。因此,也成为神圣的颜色,用在国旗上做主色。甚至还包括生产力的因素,中世纪印度进口的靛蓝,是贵族的颜色,等到人工靛蓝产生。直接导致了蓝色地位的衰落,造就了“蓝领”这样的词汇。
总体来说,这些因素所造成的色彩性格是基本一致的。对于花,红玫瑰代表诉说爱情。蓝色的勿忘我和菊苣则象征忠诚;对于宝石,红宝石热情似火象征着爱情的美好。蓝宝石象征忠诚、坚贞、慈爱和诚实。
从《红楼梦》来看,早有马家楠教授指出宝、黛、钗三人五行分属火、木、金。三人的衣着服饰及居住环境之色彩基调分属赤、青、白三色。
什么是红、蓝、黄、绿四色性格
在这本书里面,为了便于描述人物的性格,我们采用FPA性格色彩学来分析。在FPA性格色彩学中,红、蓝、黄、绿四种颜色分别是一种性格的代表。红色代表活泼、蓝色代表完美、黄色代表进取,而绿色代表平和。
从天性上来讲,红色性格的人热情、开朗、不拘小节、比较自由,比较快乐;而蓝色感情细腻、体贴、忠诚、重诺、追求完美、比较仔细和小心;黄色性格的人自信、果断、坚定、推动;而绿色稳定、耐心、倾听、和谐,不愿意和他人发生冲突。
典型的红色如湘云,只要她一出场,气氛就开始热烈,话题不用愁,连笑声也不用愁。两个红色老太贾母和刘姥姥也是童心未泯,给姐妹们和读者带来一波波的欢笑和乐趣。
因为这种阳光心态,她们人见人爱,也见人爱人。贾母喜欢的孙儿辈从最亲近的湘云、黛玉一溜烟地排到难得见到的喜鸾、四姐儿。还有红色的宝玉,喜欢黛玉、喜欢宝钗。喜欢袭人、喜欢晴雯,一溜烟地排到不曾见过的傅秋芳和茗玉小姐。
然而红色有强烈的情绪化倾向。比如宝玉喜怒无常,说翻脸就翻脸,前一刻钟和颜悦色,后一刻钟就开始狂躁发飙,撵完茜雪撵晴雯,连带袭人都踢了,再下一刻又开始甜言蜜语,下午大吵大闹地撵晴雯,晚上就打打闹闹地看她撕扇子玩。
蓝色是和红色相对的性格。红色像孔雀展翅,需求大众的关注和热爱,而蓝色像水仙低回,水中的倒影,也许就是今生唯一的知己。
典型蓝色如黛玉、妙玉,她们感情细腻、体贴入微。不仅如此,黛玉眼泪,只为宝玉一人而设,为宝玉砸玉而流、为宝玉挨打而流、为宝玉的不理解而流。
蓝色的爱情更专一,表达却比较婉转,明明喜欢,却又不肯直说。黛玉一而再、再而三的直接或间接的否认她和宝玉的恋情,妙玉也是透过品茶来撇清。从某种意义上说,宝、黛的误会很大程度就是由于两个人不同的表达方式所造成的。
相对于红色和蓝色,黄色对事情、对事业的关注往往超过对情感的关注。
典型的黄色如宝钗、袭人,她们目标清晰,积极主动,知道自己要什么,也会努力去争取,一分汗水一分收获,黄色理所应当在事业上取得更大成就。
她们决不因爱而降低要求,她们希望爱人也能够出人头地,最好是金榜题名,蟾宫折桂。她们不想看着爱人坠落,更不想一起坠落,她们愿意和爱人一起成长。
因为对事情的关注,黄色有时会忽视他人的感受和需求,这点上最突出的是贾雨村,拿他的话来说,“读书人不在黄道黑道,总以事理为要。不及面辞了。”
和黄色相对,绿色对人际关系和谐有着超乎寻常的敏感和重视。
典型绿色如尤氏、尤二姐、迎春,她们天性宽容,对下人和颜悦色,犯了错也不会打来骂去。
在她们眼里,事情不重要,和谐最重要。最好的解决方案就是大事化小,小事化了。
有些人可能会兼具两种性格,比如王熙凤、探春是黄+红,也就是说王熙凤、探春以黄色为主,红色为辅。黄色带给她们推动力,而红色带给她们张力,所以她们治理家政有声有色。但与此同时,黄色也带给她们很强的攻击性,通过红色更夸张地表达出来,因此她们常常被批评御下太严。
有些人在后天过程中修炼出其他性格的一些优势来,比如平儿,绿色的她依然相信大事化小,小事化了方是兴旺之家,但是她在处理虾须镯、茯苓霜、累金凤几件事中却表现出有杀伐决断的黄色行为,这样的行为是为她的动机(以和为本)所服务的。
在本篇下面几个章节里我们将通过几个典型的人物来进一步了解四色的基本概念。
第二章红色的湘云
唯大英雄能本色
湘云是简单的,笑如婴宁,烂漫之间,浑然不解世事;喜欢划拳简断爽利,不喜欢垂头丧气闷人的射覆;既咬舌,又偏爱说话。
第一次登场,就是在那边大笑大说,有她在场,话题是不用愁。迎春感慨地说:“淘气也罢了。我就嫌他爱说话。也没见睡在那里还是咭咭呱呱,笑一阵,说一阵。也不知那里来的那些话。”跟迎春住、跟黛玉住、跟宝钗住,这几位都不是爱说话的主,可巧来了香菱想学诗,两个人凑在一起,没昼没夜高谈阔论起来。聒噪得宝钗受不了,拿话堵死:“呆香菱之心苦。疯湘云之话多。”
不仅话题不用愁。湘云一来,再坏的气氛也能变好。本来端阳节里,因金钏、杨妃等事,宝钗淡淡的。黛玉懒懒的,宝玉没精打采,王夫人不自在,连凤姐都不敢说笑,迎春姐妹见众人无意思,也都无意思了,大家坐了一坐就散了。
次日午间,王夫人、宝钗、黛玉众姐妹正在老太太房内坐着,就有人回:“史大姑娘来了。”湘云一来。大家立刻被感染得话多起来,宝钗、黛玉分说湘云穿别人衣服的典故。调笑湘云的淘气,大家想着前情,都笑了,迎春并宝钗又说起湘云话多,宝玉过来说起绛纹石戒指,黛玉又调笑金麒麟会说话,宝钗也跟着抿嘴一笑。
读《红楼》读到湘云,还有凤姐承欢于老太太膝下时,连读书人的眉目都会舒展起来;看《射雕》看到黄蓉、洪七公并周伯通,笑声也就格外多些。
不仅爱说话、善调节气氛,而且心直口快,全无城府。
凤姐说戏子“扮上活像一个人”,宝钗知道不肯说,宝玉猜中不敢说,只有湘云不防头说出来:“倒像林妹妹的模样儿”。这位不防头没惹祸,宝玉生怕黛玉生气,使个眼色,可惹恼了湘云。湘云恼,可不是黛玉尽自家哭,在戏酒上碍着贾母的面不好发作,一回屋立刻命翠缕收拾包裹,明早就走。宝玉还要去解释,反惹来一顿骂:“这些没要紧的恶誓、散话、歪话。说给那些小性儿、行动爱恼的人、会辖治你的入听去!”
宝钗转送了袭人绛纹石戒指,湘云感叹说宝姐姐最好,说着。眼睛圈儿就红了。宝玉忙止住不让提这话,湘云直接戳穿:“提这个便怎么?我知道你的心病,恐怕你的林妹妹听见,又怪嗔我赞了宝姐姐。可是为这个不是?”又说:“好哥哥。你不必说话叫我恶心。只会在我们跟前说话,见了你林妹妹,又不知怎么了。”
湘云大发泄,多是针对黛玉,一则由妒而发,也由湘云不喜黛玉的蓝色做派。脂粉香娃割腥啖膻时自许“是真名士自风流”,嘲笑黛玉:“你们都是假清高,最可厌的。我们这会子腥膻大吃大嚼,回来却是锦心绣口。”
湘云唯本色:喜欢划拳是本色,爱说爱笑是本色,责宝玉单讨好黛玉是本色,回护宝钗是本色,充荆轲、聂政鸣不平是本色,最具魏晋风度。
宝琴初来,就通告潜规则,老太太跟前并园里可去,太太不在时别去太太屋里。这是湘云心直口快。殊不知还有更甚湘云的。
宝琴深得老太太喜欢,宝钗自嘲:“你也不知是那里来的福气!……我就不信我那些儿不如你。”
湘云因笑道:“宝姐姐,你这话虽是顽话,恰有人真心是这样想呢。”只不说是谁。
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书摘与插图