正义的视野——政治哲学与中国社会
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作者： 韩水法著
出 版 社： 商务印书馆
出版时间： 2009-6-1字数：版次： 1页数： 326印刷时间：开本： 大32开印次：纸张：I S B N ： 9787100059039包装： 平装内容简介
本文集收录了作者从初涉平等问题到几年前有关世界正义研究的十五篇文章。它们记录了作者探讨政治哲学、中国问题和韦伯理论的足迹。因为它是一个探索的过程，所以在近二十余年的时间内，作者的观念经历了不小的变化；虽然基本态度维持不变，但对于平等、权利、民主等概念及其相关理论的理解却是大大地加深和拓宽了。这里的变化在于，更加关注对这些基本观念以及——从实践的角度上来说——基本要求之间的联系、它们与更为广泛的其他规范和制度之间的联系的考察。与此同时我也考察了欧洲近现代社会变迁中的政治、法律和经济制度以及彼此之间的关系，从而理解自由、权利和民主这样一些基本观念和制度是在何种具体的社会一历史境域中孕育和发展起来的。由这种持续深入的研究而带来的观点之间的变化，是要请读者理解的。就此而论，这些文字在一定意义上也就记录了政治哲学在现代中国兴起和发展过程中的一个侧面。
目录
前言
一基础研究
正义的视野
正义的要求与困境
社会正义是如何可能的？
政治构成主义的悬空状态
参与和公民的自我学习
论两种平等观念
论世界正义的主体
二中国社会
反新权威主义论
反新权威主义续论
分裂的精神和规范的张力
实在、方法与情结
韦伯的主题与汉语的诠释
三评论
思想的原创与批判的眼光
泰勒与多元文化主义
从崩溃到转向，抑或相反？
后记
书摘插图
一基础研究
正义的视野
本文主题“正义的视野”包含如下几层意思，第一，正义是人类社会的基本价值观念，“正义的视野”意谓从正义的角度来检视类社会。第二，因为正义是价值观念，因此它必然包含某种“应当”，亦即必然要提出某些规范，并且根据这些规范来建立或改革社会基本结构，这样，正义的视野就意谓对某种正义的前景的展望。第三，向来的正义学说在展望未来的同时就包含对现实的批判，正义的视野在这个意义之下就是对社会的批判性检视。第四，正义因为是一种价值观念便有不同的规范和展望，于是，正义原本就意谓不同的视野。
以上四层意义都是正义理论的基本课题，本文并不全面措置所有这些问题，而只是集中讨论第二和第四个问题，即厘定正义作为一种价值观念的政治性质，在比较各种不同正义观念和原则以及综析不同正义视野的不同的社会和历史的意义的基础上，诠证我们所主张的正义原则以及相应的社会基本结构。平等是现代正义理论的支柱，所以正义与平等的复杂关系也会在这里得到较为详细的讨论。
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