世界建筑艺术(萧默)
分類: 图书,建筑,建筑史与建筑文化,建筑文化,
作者: 萧默 著
出 版 社: 华中科技大学出版社
出版时间: 2009-8-1字数:版次: 1页数: 360印刷时间:开本: 16开印次:纸张:I S B N : 9787560952642包装: 平装内容简介
本书为美育普及性读物,是《文化纪念碑的风采——建筑艺术历史与审美》(列为大学美育教材,获教育部优秀教材一等奖)的修订版,也是作者《世界建筑艺术史》丛书的缩略版,内容专注于中外古今建筑艺术代表性作品的鉴赏、历史及文化内涵的阐明。观点鲜明,语言平易,可供关注艺术、文化的广大青年参考,亦可用作美育教材。
作者简介
萧默(1937年~),湖南衡阳人,建筑艺术历史与理论学者,文化部中国艺术研究院研究员,建筑艺术研究所原所长,博士生导师,清华大学建筑历史与理论博士。出版《中国建筑艺术史》(主编及主撰,获中国图书奖)、《世界建筑艺术史》丛书(四册)、《敦煌建筑研究》(获文化部首届优秀成果奖)等哲学、社科类重要著作18种;主编《中国80年代建筑艺术》(获建设部优秀图书荣誉奖)、《当代中国建筑艺术精品集》等图书;曾刨办《建筑意》辑刊。
目录
第一章打开一个新世界
第一节建筑文化
一建筑与文化
二建筑体现文化的深刻性
第二节建筑体系
一中国建筑体系
二欧洲建筑体系
三伊斯兰建筑体系
四现代建筑
第二章东方人本主义——东亚建筑精神
第一节 “非壮丽无以重威”——中国都城与宫殿
一探索与发展(汉代以前)
二盛世风貌(隋唐)
三充实与总结(明清)
第二节 “祭神如神在”——中国坛庙与陵墓
一儒家思想在祭祀建筑中的映射
二自然神坛庙与祖先祠祀
三陵墓
第三节人间与天国——东亚宗教建筑
一印度佛教与印度教建筑
二中国、朝鲜半岛、日本北传佛教建筑
三中国藏传佛教建筑
四东南亚及中国云南南传佛教建筑
第三章“天人合一”——中国人的智慧
第一节 “虽由人作,宛自天开”——中国园林
一江南私家园林
二华北皇家园林
三中国园林的世界性地位
第二节 “众鸟欣有托,吾亦爱吾庐”——中国民居
一北方院落民居
二南方院落民居
三南方天并民居
四岭南客家集团民居
五南方自由民居
六西北窑洞民居
第四章文明的另一些源头——埃及、西亚与古代美洲建筑
第一节为了灵魂的不朽——埃及金字塔与神庙
第二节消失在沙漠中——古代西亚建筑
第三节被灭绝了的辉煌——古代美洲建筑
第五章西方世界——古代和近代欧洲建筑
第一节不可企及的典范一欧洲古典建筑
一爱琴建筑
二古希腊建筑
三古罗马建筑
……
第六章从“天方夜谭”的国度——伊斯兰建筑
第七章终于回归平民——从现代到当代
第八章余论
附:插图来源
书摘插图
第一章打开一个新世界
约两千二百多年前的一天,刘邦率领大军,浩浩荡荡回到都城长安。他刚刚灭亡了秦朝,建立了汉帝国,还在忙于东征西讨,剿灭那些不承认新帝国的各地武装。回师长安以后,看到刚刚建成的未央官壮丽非凡,有点不大高兴,就把主持这件事的丞相萧何找来,责问说:“天下还在打仗,能不能最后取胜都还难说,为什么要这么奢费?”萧何回答说:“正因为胜负未定,宫殿才应该造得更加堂皇,要不然,怎么能显出您的赫赫威势呢?”听了这话,刘邦才明白了萧何的用心。刘邦在未央官举行朝会,意足志满,对他的父亲说,当初您总说我不会置办家业,不如别的兄弟,现在还能说些什么呢?
长安城里还有一座长乐官,是在战争中被破坏了的秦兴乐宫的基础上修复而成的。完工以后,那些随刘邦出身草莽的文武将相在宫里演习礼仪,摆宴庆贺。在壮丽雄伟的官殿造成的庄严气氛中,这些本来天不怕地不怕的武夫们,竟没有一个敢于不遵守规矩的,连说话的声音都变小了。这使得出身小小亭长的刘邦大为感叹,说:“我今天才知道身为皇帝的尊贵了!”
这说明,早在两千多年以前,实际上甚至更早得多,人们就已经意识到建筑艺术的作用了。事实上,当我们今天步入北京紫禁城,虽然君权制度早已成为往事,但通过那威武雄壮的午门,进入太和门,站在庄严肃穆的太和殿前,只要稍加体味,仍不难感受得到皇权主义那种昔日的神圣。如果我们身处苏州园林,亭台掩映,笙管时闻,花木扶疏,暗香盈袖,当然又别是一番情趣。若是置身在布达拉官广场,巨大无比的建筑矗立于前,仿佛是有意要对比出作为个体的凡人的渺小,仰望突出在蓝天白云背景下的金顶金幢,耳边传来低沉而洪大的法号声,虽然我们或许并不信仰宗教,却无法摆脱那种浓重的宗教气氛的感染。
……