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老子十八讲(王蒙 著)(中华文明大讲堂书系)

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  分類: 图书,文学,名家作品及研究,中国当代,王蒙,
  品牌: 王蒙

基本信息·出版社:生活·读书·新知三联书店

·出版日期:2009年09月

·ISBN:9787108033055

·条形码:9787108033055

·装帧:平装

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内容简介《老子十八讲》为作者王蒙在北京电视台“中华文明大讲堂”的讲座基础上展开写作而成。内容是对代表中国古代文明最高成果之一的老子《道德经》的解读。作者意图通过对传统经典个性化“我注六经”式的探究和阐释,传达出古代哲人博大而精深的智慧,在分析、穿透今天社会世象和生活状态时,提升今人的思想与人生境界。

作者简介王蒙先生是中国当代文坛上成就最高的作家之一,曾任中华人民共和国文化部部长,现任中国作家协会名誉副主席。王蒙先生著作等身,先后出版过长篇小说和中短篇小说集数十部,并被翻译成英、日、俄等多种文字在国外出版。

王蒙先生同时是学者,著有多种中国文化研究著作。他研究《红楼梦》和唐代诗人李商隐的多种学术专著都产生过很大的影响。他在去年出版的学术研究著作《老子的帮助》至今已发行十几万册,成了畅销书,这在学术类图书中是十分少见的现象。

媒体推荐老子非常重要,他是中华民族智慧的一个高峰。他的《道德经》在世界上有上千种译本,是全部中华典籍中翻译得最多的。可他的两千多年前用的语言咱们不熟悉,现在看起来也比较绕,有时候一上来就把人绕糊涂了。我要做的就是努力与老子起一个互证的作用:就是让我们互相证明一下,用我们今人的经历、经验、思想、知识、观念来证明一下老子的哪些观点是对人特别有帮助的;哪些是仅供参考的,还有哪些是需要有所调整的。

——王蒙

编辑推荐汇聚文史专家,传播中华文明

《老子十八讲》根据北京电视台《中华文明大讲堂》讲座内容整理。

我深深体会到,把一些抽象的哲学道理讲明白,讲亲切,讲得易于接受,远远比把它们讲高深要有趣得多,也困难得多。

我解读老子的优势在于用七十多年的人生经验、政治经验、社会经验、走红的经验、倒霉的经验来完成这部“我注六经”更是“六经注我”式的作品。

序言2008年夏,我完成了《老子的帮助》一书的写作。

2009年一月,此书出版,并受到读者与一些师长、友人的厚爱。

2009年三月上旬至七月初,我在BTV中华文明大讲堂开讲“老子的帮助”,虽与书名相同,但适应口语与听众的特点,我其实是重新结构,自成体系了一部新的书稿。

原计划讲十二讲,后应受众与BTV的要求,扩充为十八讲,后六讲中,有一些引文和讲解与前十二讲有重叠,经过删节,留下的是角度不同说法不同的部分。

BTV播放的是经过该台编辑的内容。笔者后来按原始稿全文整理增删,成为现书稿,并定名为《老子十八讲》。

在BTV讲课时,有主持人姜华女士的协助与点拨呼应。整理书稿时,则是按笔者与BTV的协议,以我的讲演记录稿来作书的。谨感谢BTV的推动与大力协助,并感谢姜华女士在成就此书方面作出的卓越贡献。

文摘第一讲:你为什么需要一个大道 ?

道的概念高于一切

老子非常重要,他是中华民族智慧的一个高峰。他的《道德经》在世界上有上千种译本,是全部中华典籍中翻译得最多的。可他的两千多年前用的语言咱们不熟悉,现在看起来也比较绕,有时候一上来就把人绕糊涂了。我要做的就是努力与老子起一个互证的作用:就是让我们互相证明一下,用我们今人的经历、经验、思想、知识、观念来证明一下老子的哪些观点是对人特别有帮助的;哪些是仅供参考的,还有哪些是需要有所调整的。同时我们也用老子的学说来分析、对比一下我们自己的那些经验 、经历,看我们自己的那些想法,有哪些是值得通过老子的阅读与验证,争取一个进一步的更高的认识的。

头一个问题我想跟大家讨论的就是,人为什么需要一个特别大的概念,像“道”这样的概念?你也许会问:究竟什么是道,到底什么是道?我告诉你,道就是“到底”,也就是究竟!你想过问一下究竟了,那么就是过问道了。你的问题也就回答了你的提问。妙就涒在这里。老子这个道就是来动员我们的智慧和思维,让我们进入究竟与到底,即进入终极关怀、终极期待、终极追寻的。而各种有关终极的说法,可能是哲学,可能是科学,可能是数学,更可能是神学即宗教学。

老子呢,正是以中华文化特有的想像、感悟、思辨的方式进行自己的终极探寻的。

我们寻找到这样一个理念,这个理念它高于一切、它涵盖一切、它包括一切,有了这个理念你就好像有了一座大山做依靠一样。比如说我们会有一种对世界的敬畏的感觉:仰望星空、远眺大海、极目高山雪峰,我们就产生了对世界敬畏的感觉,这些敬畏的东西把它综合到一块、加到一块,世界万物统统统统都包容进去,而且在这里边找到它的本质、找到它的规律,老子说这个就是“道”。道是一个终极的概念、是一个本源,就好像数学概念里边的无限大,到了无限大这里,您就到了头啦,你无法再往大里找了。而且它还是本质。这个东西既是思辩出来的、分析出来的,又是感悟出来的,因为你没办法说我拿了一个大道给大伙看,说这就是道,我找不到。但是道无所不在,什么都有。因为老子解释说:这个道啊就是终极,比如说我们问道究竟是什么这个话,就等于问道是道吗?因为道的意思就是世界的终极,什么都在里头了。

我们需要一个参照

这是一个终极的关怀。它不是通过寻找一个神仙一个特异功能秉有者而实现的,它是从理念上实现,从理念推导出来的。我们看到的东西都是有限的,

……[看更多书摘]

 
 
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