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禅的智慧:高效管理的源泉

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  分類: 图书,管理,企业经营与管理,经营管理理论,
  品牌: 王海伦

基本信息·出版社:中国商业出版社

·页码:215 页

·出版日期:2009年09月

·ISBN:7504465755

·条形码:9787504465757

·包装版本:第1版

·装帧:平装

·开本:16

·正文语种:中文

产品信息有问题吗?请帮我们更新产品信息。

内容简介《禅的智慧:高效管理的源泉》内容简介:松下幸之助的成功经验说明:禅宗的智慧与企业管理是相通的,管理者修禅有利于做好企业管理。如今,禅道管理已经成为国外企业管理的一种趋势;而在我国,我希望《禅的智慧:高效管理的源泉》能帮助您的企业领先于这种趋势。

《禅的智慧:高效管理的源泉》的制作结合了我多年的企业运作经验,同时也整理了各种鲜活、生动的禅宗故事,旨在提升企业经营的智慧和境界,希望能帮助管理者释放心灵压力、更有效地管理企业人才、凝聚团队精神。另外,《禅的智慧:高效管理的源泉》还以独特的视角、鲜明的观点,指出了现今企业管理中可能存在和碰到的问题,并结合我的经验,提出了一些相关的解决建议。

禅悟人,人为商;

以禅之大理,参领个人运势;

以个人运势掌悟商业大势;

禅者,人也,而兴商;

商禅之道,人立其中,运势智慧,休戚与共;

乃禅之精髓!

商海沉浮,企业如舰,管理者如何做一个成功的舵手?希望《禅的智慧:高效管理的源泉》能为您解答,以“禅道”等规律性知识及心理学为基础,以禅学为修炼方法,达到轻松快乐做企业的最终目的!

最后,希望各位企业管理者从《禅的智慧:高效管理的源泉》中不仅可以学到企业经营管理的知识,也能学到做人的道理,帮助您增加对人生的感悟。

作者简介王海伦,著名企业管理咨询及培训专家。现任博学堂文化传播有限公司董事长,新瀚城品牌管理有限公司董事总经理,杭州韬睿企业管理咨询公司执行董事。 曾任杭州旺旺食品有限公司、浙江致中和酒业有限公司、杭州思美广告有限公司、美生日化(杭州)有限公司总经理,应邀担任上海交通大学CEO(总裁)高级管理研修班、湖南中南大学商学院(EDP)经理人研修班、西安交通大学EMBA特约讲师,湖南经济电视台“NBA大讲堂”、湖南常德电视台“企业文化论坛”、中国成功在线及阿里巴巴商学院的主讲嘉宾,2006至2008年度连续被湖南女性频道邀请作为该台年度大型女性励志节目“蝶变女人四十”、“蝶变粉领计划”、“五星级女人’的心理指导讲师。 王海伦先生有多年的禅修经验。2008年,他作为中国杰出佛商应邀成为《快乐禅·亚洲研究院》、《香海禅寺·梧桐社》、《自在禅佛商学院》首席客座教授。并提出当前企业的发展就是企业领导心灵成长的发展历程,此观点得到了北大博导全国政协委员中国佛教协会常务理事湛如法师及香海禅寺和跃龙禅寺住持贤崇法师的赞赏与认同。

媒体推荐在当今,管理类书籍琳琅满目,宏篇巨制充斥书市和企业家的书架案头。一枝独秀的《禅的智慧一高效管理的源泉》出版了,它是一部不可多得的营销学教材。在倡导全社会大兴读书之风时,本书出版可喜可贺。本书的新意不仅在于从中国传统的禅文化中,遴选出用于企业管理的精髓!更提醒中国的企业家如何将这一企管理秘笈应用到国人的企业管理中去。使中国企业做大做强,做优做长。永立世界企业之林不败。

——湖南省市场营销协会会长 湖南营销学院院长冻渭祺

用人难、留人难,生存难,发展更难,企业管理方面的难题一直是各位企业经营者所苦恼的事。

王海伦先生提出的禅道管理的核心思路,从一个全新的视角破解了企业管理中碰到的诸多难题。

这是一本企业经营者不可不看的书,也是一本让人看了茅寒顿开的书。

——中国房地产期刊联盟副主席《楼市》杂志主编朱有根

禅,就是悟道,海伦先生通过实战案例与禅悟的结合,把个人修行禅悟与商业、企业结合的人衣无缝。

读来津津有味,合本感悟良多,颇有益。

——华闻沟通希诺美容科技董事长许英豪

编辑推荐《禅的智慧:高效管理的源泉》:这本书主要是讲用禅道管理企业的。但读起来适用极广。管企业也罢,管员工也罢,离不开主体的“人”。所谓先做人后做事,这本书同时也回答了这个问题。

目录

上篇 禅学管理之道

第一章 心灵净化,编制经营的禅理

从心灵中开始

念力之心,决定一切的力量

同理之心,为人处世之道

忍耐之心,万事皆成

包容之心,胜过百万雄兵

坚守之心,始终如一

感恩之心,涤荡万物的尘埃

平常之心,亦可水到渠成

不争之心,天下莫能与之争

第二章 心灵提升,获得光亮智慧的德行

在认知中成长

在经营中修行

在节俭中修身

在敬业中参禅

在遵规守纪中提升

工场即道场,工作即修行

中篇禅学管理之法

第三章 回归现实,将心灵智慧落到实处

日有所思,在纷乱中得智慧

事有所为,在承担中得悠闲

事有所言,在会言中得人心

时有所管,在束缚中得解脱

事有所威,在无声中得拥护

管有所明,在明镜中得和谐

第四章 走向何处,搬走路中的石头

不思妄念,方可断迷悟理

不处处着手,方可万事皆通

不胡言乱语,方可辞严义正

不事必躬亲,方可朗然开悟

不无名发威,方可以柔克刚

不做难明之事,方可以智取胜

第五章 方圆之道,拥有面包和奶酪

无念而会,不思而通

无利而得,不为而为

无己而智,不言而喻

无管而安,不管而理

无躁而顺,不怒而威

无明而净,不明而清

下篇 禅学管理之术

第六章 识人之术,静观其变给足机会

下马看花

慧眼择人

思路至上

观人于微

尝鼎一脔

顺藤摸瓜

第七章 用人之术,解开待人之法的迷局

量才而用,人才互补

育才有道,用人有效

人尽其才,悉用气力

开国元老“安置之法”

中层干部“安抚之则”

基层员工“安心之道”

第八章 提升之术,展现最好的自我

绝不拿原则做交易

少许权谋

在整合中超越

在变革中重生

在创新中腾飞

看破放下得自在

回归生命的本质

懂得生命懂得爱

快乐幸福做企业

……[看更多目录]

序言有幸读到一本好书,感悟颇深。它讲的是依禅道管企业、管人生,管你面临的一切。

经营企业,经营人生,经营其它,都需要宗旨,需要智慧。故有“思而遵旨,行而循路”之说。而禅道,既是宗旨,亦是路径。于是,需提出以下之说:清醒,聪明,慈悲。

其一,需要用“清醒”审视宇宙间事物的无常、变化,流动、生灭。事物不是永恒不变的。这种流动生灭的过程有规律可循,而认识这个规律就会认识这个事物。某些“无常”,看似“无序”,实则有律。禅道的灵性会指向所有“律”的核心。

其二,需要用“聪明”把握自己的言行。心态要良好,感知要到位,欣赏要适度。人需要进取心,更需要平常心。当你面对悬崖峭壁时,应退而“海阔天空”,另谋途径;当你一路顺风时,应居安思危,应对不测。人需要感知,更需要悟性。当你感知到位,悟性必会形成。感知需要认知,需要主动。所谓“日有所思,纷乱中必得智慧”,就是这个意思。人需要“欣赏”,欣赏需要“恰当”。奉承、嫉妒、鄙弃均非禅道之理。恰当的欣赏,应包括适当的表扬、批评、指正、评价,这些均是禅道精髓之内容。

文摘上篇 禅学管理之道

第一章 心灵净化,编制经营的禅理

从心灵中开始

禅宗修行注重的是心灵的修炼,然而我们做企业管理着重的是心灵的领导力,也就是对心灵的管理。

想要做到心灵的管理,那么就要从心灵中开始,运用禅理领悟经营的智慧以及人生的启迪,以寻找到自我的价值,从而释放自己的心灵。

这里,我要讲的从心灵中开始,是要从心灵中认识自己,改变自己,塑造自己。

一般情况下,我们很难做到在心灵中认识自己,也很难跳出自己管理的小圈子。

然而,禅理会让我们明白如何才能达到认识自己的状态。

古庙里新来了一个小和尚,他主动地去见方丈,诚恳地说:“方丈,我新来乍到,不知先做什么。请前辈指教。”

方丈微微一笑说:“你先认识、熟悉一下寺里的师兄们吧。”

第二天,小和尚又来见方丈说:“师兄们我都认识了,接下来该做什么呢?”

方丈望着小和尚,洞明睿犀地说:“一定还有遗漏的,继续去了解、去认识吧。”

一个星期后,小和尚再次来见老方丈,非常有把握地说:“师兄们我都认识了,智达师兄,智慧师兄……”小和尚开始一一列举。

方丈耐心地说:“还有一人,你没认识,而且,这个人对你极其重要。”

小和尚满脸狐疑地离开,一间屋一间屋地寻找着,一个人一个人地询问着。他一遍遍地琢磨、一遍遍地寻思。仍是一无所获。

不知过了多少个日夜,一头雾水的小和尚,在湖边洗衣服,看到倒映在湖面上自己的影子,豁然顿悟了,兴奋地飞奔跑去见老方丈……

如果将禅理的境界运用到我们的管理工作之中,其肯定能够编制出一本富有心灵智慧的书,在心灵中开始认知自己。

日本的禅道管理之父松下幸之助,就强调要有一颗禅心,不论是管理还是生活都是从心灵中开始,并不断地认识自己,享受人生的快乐。

西方哲学理论的奠基者苏格拉底,虽然是一个伟大的哲人,但他却能认清自己,一直求证着自己的无知。

苏格拉底有个交情极深的朋友,曾向神请教一个问题:世上还有谁比苏格拉底更聪明?

神谕日:没有谁比苏格拉底更聪明。

朋友高兴地向苏格拉底告知神谕后,苏格拉底并没有喜悦,而是茫然和不安。

因为苏格拉底认为自己并不是最聪明、最有智慧的人。

哲人苏格拉底是管理者的一面镜子,他的言行在告诫我们做事要从心灵中开始,求证自己的无知。

不论是卓有成效的企业家还是享誉盛名的先哲,他们用自己的实际行动向我们诠释着工作是心灵的修为,工作要从心灵中开始认知自己。

……[看更多书摘]

 
 
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