一般人知道玄奘去往西天取经的故事,却不知他的主要成就是在大唐创立了唯识宗,但由于中国的思考方式不能很好的进行研究,所以在玄奘之后很快就不再盛行了。但仍不失为中国佛教的一大宗。
唯识宗是大乘八宗之一,为法相宗的异名。法相宗又名普为乘教宗、应理圆实宗、慈恩宗。由决判诸法体性相状故,名为法相宗。由明万法唯识的妙理故,名为唯识宗。由普为发趣一切乘者故,名普为乘教宗。由所谈的义理,均为圆满真实故,名应理圆实宗
参考资料:个人所知
1.沟通了中印两地文化.
2.带回并翻译了大量佛教经文.
3.弘扬并发展了汉传佛教.
玄奘西行求法不是最早的一个,却是成就最大的一个,他一人孤征,冒险犯难,百折不回,征途中,四夜五日无一滴水入口,昏迷中还要顽强爬行,再现了中华民族的顽强奋斗、自强不息的精神,成为后世向外开拓探险者的先锋。
西行求法的佛教徒也是中国睁眼看世界的第一代人。古代中国因地理环境重重阻碍,与外界不易发生接触,帝王多求外国对天朝“进贡”,并不注重向外考察,加上中国古代农业社会的特殊背景养成了人民安土重迁的性格,无意向外发展。唯有佛教徒怀着一腔宗教热情,敢于冒险,敢于出国,打开了中国人的眼界,使中国文化改变闭户自精、独学无友的局面。在这方面,贡献最大的,依然是高僧玄奘,他从国外九死一生带回了第一手资料,翻译和编写了大量的佛经和文化典籍,对中国文化产生了广泛的影响。《大唐西域记》成为极有价值的古代史地文献,使眼界仅限于五岳四渎的中国人,一望而见印度,中、南亚各国的政情、宗教、文化、语言、历史和风土人情。
就个人品格而言,玄奘在印度求学15年,学习外国文化如饥似渴,有继承,有发展,虚怀若谷,大胆进取,成就在印度人之上,为祖国赢得了殊荣。
在一片欢呼声中,毫不自我满足,毫不贪图名位和富贵,携带大量文化财富,毅然回归祖国。我们可以毫不夸大地说,玄奘是我国古代第一个品学兼优的模范留学生。
玄奘的成就和贡献,远远超过了佛教范围。
他开创了中国的佛国外交,在他西行求法的路途上,已经有天竺各国以佛经为纽带,展开对唐友好往来,在他回国以后,日本、韩国佛徒陆续到大唐求法,从他这里找到佛学源头,形成中日等国的友好往来,直到今天,中国佛徒和日韩佛徒存在着千丝万缕的联系,应该说,是一个佛国无限增大了大唐的外交领域。
玄奘实际上也给国人西学提供了一种范式,一种开放式的思路,杂学博学,一切皆为我所用,但不失原则立场,用在国家上,也即全盘西化不是出路,闭关锁国只有死路一条。