三武灭法
1.北魏太武帝太平真君七年(公元446年)因在出征中偶有一次见到长者僧寺陈有兵杖,大怒,认为佛教僧众图谋不轨,乃下令兴道教,灭佛教,并误听谗言,尽诛沙门,焚毁经像寺院
2. 北周武帝建德三年(公元574年)鉴于当时佛教寺院经济发展,使官府赋税蒙受重大损失,因而下令废释道二教,尽毁佛道经像,沙门道土二百余万还俗。及建德六年灭齐,又下令尽毁北齐境内的佛寺、道观及其造像。
3. 唐武宗会昌五年(公元845年),出于与北周同一原因,下令尽毁国内佛寺四万六千余所,造像约三十万躯,铜像钟磬毁以铸钱。
世宗灭法
后周(五代)世宗(柴荣)显德二年(公元955年),也是由于与2、3两次同一原因,下令尽毁国内佛寺三万零三百余所,又诏令“除朝廷法物……外,应将两京诸州府铜器物诸色,限五十日内并须毁废送官”。
经历这些大规模的灭法运动,中国佛教的两大重要支派(南传佛教、西传佛教)受到严重打击,此后再也不复国教气象。
中国佛教的大量文化遗产、艺术作品也在这些运动中毁灭。
禅宗佛教因其特殊的教规(自耕自食),在这些运动中损失最小。此后迅速成为中国佛教的重要宗派,与此后随蒙古、满清入主中原而来的藏传佛教,隐然并驾齐驱。