“四体不勤，五谷不分”（四体，指四肢。五谷，说法不一，有说是稻、黍、稷、麦、菽，其实是各种谷物的总称。）的意思是：身体不劳动，各种谷物也分辨不清。
这句话出自《论语微子篇》，据说是一位老农对孔子的学生子路说的。
那是春秋时代，孔子六十多岁了，还在周游列国，希望得到哪一国诸侯的聘请。孔子同子路等学生到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途十分辛苦。（参看“周游列国”）
四体不勤，五谷不分”（四体，指四肢。五谷，说法不一，有说是稻、黍、稷、麦、菽，其实是各种谷物的总称。）的意思是：身体不劳动，各种谷物也分辨不清。
这句话出自《论语微子篇》，据说是一位老农对孔子的学生子路说的。
那是春秋时代，孔子六十多岁了，还在周游列国，希望得到哪一国诸侯的聘请。孔子同子路等学生到处奔波，迷过路，断过粮，还几乎被害，旅途十分辛苦。（参看“周游列国”）
“四体”：“皇恩庆典宜作纪，官师科甲宜作谱，典籍法制宜作考，名宦人物宜作传”。他认为，这样仿效司马迁的《史记》和班固的《汉书》，分立外纪、年谱、考、传等门类，“变异名色”，是很有好处的，“既无僭史之嫌，纲举目张，又无遗漏之患”。这实际是按一邑之史事的性质，给“志”规划了四个门类，使它既严谨，又合于史法。所谓“掌故”，就是有关一方典章制度的原始纪录，是作为档案而保存下来的政事资料。所谓“文征”，则类以文鉴之类，是指一方文献的专辑，是地方志中保留的另一部原始资料。这样立“四体”，解决了不失“著述之体”与保存重要资料之间的矛盾。
