这个是佛教里的说法，佛教里有三千大千世界的说法，任何一个微小的事物中都包含了一个更小的世界。这种境界应该是已经证得菩提的觉者的感悟。
一花一世界 一树一菩提 。。。
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入道根基---深信因果（因缘果报 3）
三世因果经节录
尔时，阿难陀尊者，在灵山会上，一千二百五十人俱。阿难顶礼合掌，绕佛三匝，胡跪问讯。请问本师释迦牟尼佛：南阎浮提，一切众生，末法时至。多生不善。不敬三宝，不重父母。无有三纲，五伦杂乱。贫穷下贱，六根不足。终日杀生害命，富贵贫穷，亦不平等。以何果报？望世尊慈悲，愿为弟子一一解说！
佛告阿难，与诸大弟子言，汝今谛听。善哉！善哉！吾当为汝等分明说之。是故世间，一切男女，贫贱富贵，受苦无穷，享福不尽，皆是前生因果之报。以何所作故？
先须孝敬父母，
次要敬信三宝，
三要戒杀放生，
四要吃斋布施，能种后世福田。
佛说因果偈云
富青皆由命 前世各修因
有人受持者 世世福禄深
善男信女听言因 听念三世因果经
三世因果非小可 佛言其语莫非轻
一、今生做官为何因 前世黄金妆佛身
前世修来今世受 紫袍金带佛前求
黄金妆佛妆自己 衣盖如来盖自己
莫说做官皆容易 前世不修何处来
二、骑马坐轿为何因 前世修桥补路人
三、穿绸穿缎为何因 前世施衣济僧人
四、有食有穿为何囚 前世茶饭施资人
五、无食无穿为何因 前世未舍半分文
六、高楼大厦为何因 前世施米上庵门
七、福禄具足为何因 前世造庵建凉亭
八、相貌端严为何因 前世鲜花供佛前
九、聪明智慧为何因 前世吃斋念佛人
十、娇妻妾美为何因 前世佛门多结缘
十一、夫妻长守为何因 前世幢幡供佛前
十二、父母双全为何因 前世敬重孤独人
十三、无父无母为何因 前世都是打鸟人
十四、多子多孙为何因 前世开笼放鸟人
十五、养子不成为何因 前世皆因溺女身
十六、今生无子为何因 前世采折百花人
十七、今生长命为何因 前世买物多放生
十八、今生短命为何因 前世宰杀众生身
十九、今生无妻为何因 前世偷奸谋人妻
二十、今生奴婢为何因 前世忘恩负义人
廿一、今生守寡为何因 前世轻贱丈夫身
廿二、今生眼明为何因 前世拖油点佛灯
廿三、今生瞎眼为何因 前世指路不分明
廿四、今生缺口为何因 前世吹灭佛前灯
廿五、今生聋哑为何因 前世恶口骂双亲
廿六、今生驼背为何因 前世笑了拜佛人
廿七、今生曲手为何因 前世都是造业人
廿八、今生曲脚为何因 前世拦路打劫人
廿九、今生牛马为何因 前世欠债不还人
三十、今生猪狗为何因 前世皆因骗害人
三一、今生多病为何因 前世酒肉供佛人
三二、今生无病为何因 前世施药救病人
三三、今生坐牢为何因 前世作恶不让人
三四、今生饿死为何因 前世常闭鼠蛇洞
三五、毒药死者为何因 前世拦河毒鱼人
三六、伶仃孤苦为何因 前世恶心侵算人
三七、今生矮小为何因 前世地下看经文
三八、今生吐血为何因 前世食肉去念经
三九、今生耳聋为何因 前世诵经不悉听
四十、今生疮癞为何因 前世买肉佛台熏
四一、今生臭气为何因 前世和香卖不真
四二、今生吊死为何因 前世携索去山林
四三、鳏寡孤独为何因 前世居心嫉妒人
四四、雷打火烧为何因 大秤小斗不公平
四五、虎咬蛇伤为何因 前世冤家对头人
万般自作还自受 地狱受苦怨何人
莫道因果无人见 远在儿孙近在身
不信吃斋多修舍 但看眼前受福人
前世修来今世受 今生修积后世人
若人毁谤因果经 后世堕落无人身
有人受持因果经 诸佛菩萨作证明
有人书写因果经 世代儿孙家道兴
有人顶带因果经 凶灾横祸不临身
有人讲说因果经 生生世世得聪明
有人高唱因果经 来生多人爱恭敬
有人印送因果经 来世便得帝王身
若问前世因果经 武帝前生是何人
若问后世因果经 郗氏堕落蟒蛇身
若是因果无感应 目莲救母是何因
若人深信因果经 同生西方极乐国
三世因果说不尽 龙天不亏善人心
三宝门中福好修 一文喜舍万文收
以君寄在坚牢库 世世生生福不休
若问前生事 今生受者是
若问后世事 今生做者是
梁武帝问志公禅师因果经节录
面上无嗔是供养，口里无嗔出妙香，
心上无嗔无价宝，无挂无碍是真常。
1、为人豪贵，国王长者，从礼事三宝中来。
2、为人大富，从布施中来。
3、为人长寿，从持戒中来。
4、为人端正，从忍辱中来。
5、为人勤修，无有懈怠，从精进中来。
6、为人才明远达，从智慧中来。
7、为人音声清彻，从歌咏三宝中来。
8、为人洁净，无有疾病，从慈心中来。
9、为人长大殊好，恭敬人故。
10、为人短小，轻慢人故。
11、为人丑陋，喜嗔恚故。
12、生无所知，不学问故。
13、为人颛愚，不教人故。
14、为人喑哑，谤毁人故。
15、为人下使，负债不偿故。
16、为人丑黑；遮佛光明故。
17、生在裸国，轻衣搪突故。
18、生马蹄国，著屐履佛前行故。
19、生穿胸国，作福布施，悔惜心故。
20、生獐鹿中，惊怖人故。
21、生堕龙中，喜调戏故。
22、身生恶疮，鞭挞众生故。
23、人见欢喜，见人欢喜故。
24、生遭县官，笼系众生故。
25、闻说法语，于中两舌，乱人听受，后堕耽耳狗中。
26、闻说法语，心不餐采，后生长耳驴中。
27、慢贪独食，堕饿鬼中，出生为人贫穷饥饿。
28、恶食饲人，后堕猪猫蜣螂之中。
29、劫夺人物，后堕羊中，人生剥皮，食啖其肉。
30、喜偷盗人，后生牛马为人下使。
31、善说妄语，传人恶者，死人地狱烊铜灌口，拔出其如，以牛耕之罪毕得生，生居鸲鵅人闻其声，无不惊怖，皆言变怪，咒令其死。
32、喜饮酒醉，后堕沸屎，泥犁之中，罪毕得出，生猩猩中，猩猩罪毕，后得为人，顽无所知，人不齿录。
33、贪人力者，后生象中。
34、夫处富贵，为人上者，鞭扑其下，为下之人告诉无地，如是之人，死入地狱，数千万岁，受诸苦报，从地狱出生，生水牛中，贯穿鼻口，挽船牵车，大杖打朴，偿往宿债。
35、为人不净，从猪中来。
36、悭贪不忠恕已者，从狗中来。
37、狼戾自用，从羊中来。
38、为人轻躁，不能忍事，从猕猴中来。
39、身体腥臭，从鱼鳖中来。
40、为人含毒不息，从蛇中来。
41、人无慈心，从虎狼中来。
如经所说，其可怖畏，一切大众当依佛语，改往修来，勿生毁谤。
经云：不信之罪，众罪之上。
古人云：欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。
◎武帝又问，诵经功德，福田如何？
志公答，念经功德，不可思议，如何所说有，上中下三等。
何以故，若人延僧到俗家，诵经者为下品。
若人山间野地，作个供寮祈福者，为中品。
若往山门中作福，诵经者，为上等。
◎拜塔礼佛，功德无量，须当预先斋戒，沐浴更衣，礼佛一拜，灭罪河沙。
◎赎命放生者现世保病延生，未来当证菩提。
◎施袈裟者，七世不脱人身。
◎舍（布施）戒衣者，生生世世饱暖。
◎舍钟鼓法器者，出世为人，音声向亮，得好名声之报也。
◎舍鞋袜者，再生不用入厨房，有人事奉。
◎舍草鞋者，出路有人扶助。
参考资料：007
我觉得可以用宏观世界和微观世界来解释这句话，无限大与无限小，无穷无尽．就像地球，太阳系，银河系，原子，中子，质子......还有我们未发现的世界.
