荷兰
1807年1月，英国伦敦会传教士马礼逊启程取道美国来华，9月8日抵达广州，开创了基督新教在中国大陆的传教事业。此后，马礼逊1807年来华即成为宗教界和学术界共认的基督教新教来华的标志。然而，马礼逊并不是最早来华传教的基督新教传教士，因为早在明末清初，荷兰传教士甘治士、尤罗伯等就已经来华传教了。
据美国学者史文森研究，“1624年荷兰商人首次来台经商，1630年首批荷兰传教士抵台展开福音工作。1627—1664年间在台之传教士约有37位，他们主要工作对象是山地人，甚少向其他华人传教。台湾第一位传教先锋名甘治士（GeorgeCandiduis），可惜有关他的传教生涯记载不多。尤罗伯牧师（RobertJunius）于1627年加入他的工作行列。尤氏的传教工作颇有成果，曾一次使17000名原住民归向基督，并且有4000人受洗。”到17世纪下半叶，台湾南部和中部百分之六十的原住民已受洗入教。在传教过程中，传教士亦曾为原住民创造了一种罗马化文字，以便语言文字交流。1662年，郑成功收复台湾，把荷兰人驱逐出境，荷兰人在台湾的传教活动随之停止，因而他们在台湾的传教为时不长。此后，直到1865年才有英国长老会的马雅各医生（Dr.JamesMaxwell）与二位中国同工抵达台湾南部。1872年又有加拿大长老会的马偕医生（Dr.GeorgeMackay）抵达台湾北部传教。
鉴于上述史实，我们不难得出这样的结论：马礼逊来华不应作为基督教新教来华的标志，而应以17世纪20年代荷兰传教士在台湾的传教活动作为基督教新教来华的标志。
早在唐太宗時期,就有從天主教分出去的聶斯多略派（Nestorianismus）將教義傳入中國，歷史上稱為景教。其教義除個別外，大部分與天主教的教義吻合。元朝時,天主教方濟各會傳教士意大利人柏朗嘉賓通過絲綢之路進入中國。後與另幾名外教士在北京共同創立了教區，是中國第一個天主教教區。但元滅以後,天主教在中國也隨之消亡了.至到明末,葡萄牙傳教士抵達澳門,於1555年在澳門成立傳教點。1582年天主教自意大利人耶穌會士利瑪竇從澳門進入中國，並編撰了中國第一本西方數學函數的書.他們以西方的科學知識作為宣傳天主教的手段,使天主教在中國重新發展起來,一至到今天.
