淳德
古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其多智。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者亦楷式。能知楷式，是谓玄德。玄德深矣远矣，与物反矣，然后乃至大顺。
说解：
古代那些善于按照大道去做事的人，不是要让百姓明确知道一切是非善恶，而是要百姓像愚昧的人一样排除是非善恶的主观判断。
百姓难以治理，就是因为他们有了太多的聪明智慧——聪明智慧如果没有达到“道”的境界，人们只会用它去沽名钓誉、争权夺利。所以，用智慧的方式来治国，会成为国家的祸害；不用智慧的方式来治国，才会成为国家的福气。
能知道用智慧治国和不用智慧治国这两个方面，也就知道了治国的楷模与法式。能够知道这种楷模与法式，这就可以说合乎玄妙之德了。
玄妙之德深不可测、远不可极，与人们一般的认识相反，比如一般人都以是否对自己有益作为原则，玄妙之德却以是否对他人有益作为原则。知道这一点之后，才能达到上下和顺的境界。
