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佛教是如何解释本命年

王朝干货·作者佚名  2011-12-19
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本命年是中国传统文化的说法,被道教吸收。但是佛教你说讲轮回,这里的轮回是指人死了之后,如果没有道力解脱人生,只能根据业力去轮回,这跟本命年是两种截然不同的概念。不是指12年一轮回,涅槃是指佛陀所度因缘已尽,觉行已经圆满,最终成就圆满佛果。佛陀在十方世界随缘度化众生。这个世界因缘已尽,就不再现化身来度化了,缘已尽,当然缘具足情况下,变化身显现也会感应,譬如每日礼拜,感得佛祖空中现身等吉祥瑞相。

佛教认为所谓的“本命年”(也就是属相的本命年)是生命的一个周期,他并没有代表什么,只不过仅代表你生活在世间的一个周期(或七年,或十二年,或六十年等),佛教讲究人生的体悟和心灵的净化问题,所以不会跟你去说本命年会产生灾难等说法,佛教只是告诉大家,好好把握自己当下的心态,积极行善,将一切灾难转化成幸福。

这跟有的说本命年会如何如何,截然相反。如果说本命年会怎样,反而有点迷信了,你不觉得吗?佛教是讲究“命自我立”,命运是掌握在自己手中的,为什么呢?仁者当下一念心善,命运即可以改变,一念恶,再好的命运也会变恶差;这是非常科学合理,也非常辩证的说法。如果说本命年会如何如何,反倒有宿命论色彩了,而佛教是反对宿命论的。佛教讲究缘生法,讲现实当下的事情,你去如何改变的问题,因而也是最人性化的。你不觉得吗?!

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