书法艺术以它特有的形式创造着美，显示着美，书法艺术教育通过书法艺术的媒介向人们开展教育，其功能首先表现在审美上，适应人们的审美天性，满足人们的审美需求。具体有以下三个方面：
一、丰富审美知识
所谓审美，即对美的认识，美的感受，还包括对美的创造与追求，虽然说，生活中到处都存在着美，审美也是人的天性，但要做到自觉深入地审美，却并不是一件易事。马克思曾经说过：”对于没有音乐感的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义。”(《1844年经济学——哲学手稿》)音乐审美如此，其他的审美也无不如此，首先需要有一定的审美知识，而这是离不开教育的实施的。从这个意义上说，书法艺术教育恰是丰富审美知识的一条切实可行的途径。
美，有现实美与艺术美。而现实美，又包括自然美与社会美。现实美是美的客观存在的形态，艺术美则是艺术家对现实生活进行创造性的反映的产物，它蕴涵着现实美，又对现实美进行提炼和升华。尽管艺术美不可能把客观世界的现实美全部反映出来，现实美比艺术美有不可比拟的丰富性，但艺术美经过人的精心加工，更具纯粹性和集中性。因此，通过艺术教育，在对艺术美进行认识的同时，也便从本质上认识到现实美。书法艺术教育，是通过书法艺术进行审美教育，并不限于书法这一具体的艺术门类本身，它给入的审美知识，许多地方同样适用于对其他艺术美以及现实美的从知。比如和谐的原则，不仅在书法的结体布局中要遵循，其他艺术美、现实美也要受它的制约，人们对它们进行审美时也需要用它来衡量。俗话说，窥一斑而知全豹，鱿审美的某些规律性的认识而言，书法艺术教育有一定这方面的功能。
审美有它的普遍性，也有它的特殊性。充分认识”特殊性”，更是直接丰富审美知识。书法是一门独特的艺术，既与中国独特的汉字有关，又与中国人独特的文化精神相联，书法艺术教育紧紧围绕书法这一特殊艺术的审美展开，必然会得到在其它审美中所得不到的东西。譬如，书法的意象，不同于汉字本身的现象，也不同于绘画中的形象，而是另有所指，另有所象。它是书家的主观情意与客观物象相互交融形成的，并借助书法的线条形式表现出来。书法教育努力把握这一意象，就可以使我们的认识超出了一般的写字，又不至与绘画混同。当然，书法艺术美还有许多特殊之处，也就带来许多审美的特殊性，因而，通过书法艺术教育，不断拓展审美的视野，丰富审美的知识，是很自然的。
二、培养审美能力
书法艺术教育的另一个显著功能，是能够培养人们的审美能力。如果说，审美知识是审美的前提，它解决的是能不能正确审美的问题，那么审美能力就是审美的关键，重点解决会不会审美的问题，它决定着审美的质量。
能力需要知识，但知识并不等于能力。要将知识转化为能力，还需经过一定的训练和培养。马克思所谈欣赏音乐美需要有“音乐感”的耳朵，这“音乐感”包含着必备的音乐知识，更强调的是感受音乐的能力，他在讲这话的前面还明确指出：”只有音乐才能激起人的音乐感。”在《政治经济学批判，导言》中更全面地说：“艺术对象创造出懂得艺术和能够欣赏美的大众。”可以看出，艺术对象对人审美能力的提高具有特别重要的作用，反过来说，培养审美能力必须紧紧把握审美的对象。在书法艺术教育中，除了一般讲授一些为书法审美作准备的知识，重点内容和大量的时间精力用在对书法美的直观观照和亲自体验上，因此，抓住了间，题的根本：正是在这样的实践过程中，使受教育者的审美能力得到有效的培养和提高。
审美能力表现在许多方面，如感知能力，想象能力，领悟能力，情感的调节、传达能力等。它们综合体现了一个人的审美能力。书法艺术教育的每一个环节，郡有意从这些方面进行引导，而不是仅限于书法艺术本身。如书法从线条形态，到结体、布局形式，怎样才是美的?为什么是美的?会给人造成怎样的心理感受?进而以自己的眼睛、手和心去体验美，表现美，从而逐渐培养了一个人的审美能力。它不仅直接有益于对书法艺术的审美，并且对其他艺术及现实的审美也有启发和帮助。
三、提高审美境界
审美境界，与一个人的审美情趣、审美观念有关、情趣健康，观念正确，审美境界才有可能上去，否则，就不会有较高的审美境界。而这些都不是天生的，需要接受一定的后天教育。书法艺术教育便在这方面同寸显示出它的功能。
书法是高雅的艺术，具有很高的品但。它根扎于中华民族的沃土，经过几千年年的风雨洗礼，成长为一棵艺术的常青树，集中而深邃地反映着我们民族的文化精神和——代代人的审美追求，在中国乃至世界艺坛上独树一帜，永放异彩。它的作用，也由最初的以实用为主变为满足人们精神的——需求。我们面对它，在接受书法艺术教育的时候，逐渐摆脱了功利的目的，得到的是情感的陶养和心灵的净化，更何况，我们对书法艺术的观胆和体验，都是以经过历史筛选留下来的书法艺术精品为对象，代表着中国书法艺术的最高水平，在这样的熏陶和引导下，我们的审美境界当然也会随之提高。
书法艺术教育，在审美上特别注意贯穿三种观点：一是全面钓观点：美育多种，书法艺术的美也呈现多种形式和风格，审美要全面，要体现兼容性，不能偏执千个人的好恶。通过对书法多样美的认识和感悟，不断开阔了审美的境界。二是时代的观点。书法艺术的美是发展变化的，体现出时代性，在教育过程中把握了书法发展的历史，个体及群体艺术风格与时代的关系，从而使书法艺术的审美透过书法的表现形式，看到了三背后更深刻的内容，审美境界也得以深远-三是实践的观点、正如能力的培养一样，审美境界的提高要借助实践。书法艺术教育通过肘大量蕴涵有各种神妙而高雅境界作品的观赏，以及包含各种不同美形式的体验，在不知不觉中影响和提高着一个人的审美境界。
参考资料：http://www.gxr.cn/edu/ysjy/0592904182171146.shtml
