内容提要 意识形态是人们对于自身及周围世界的感知和信仰体系。在传统社会中，意识形态的主要内容一般表现为“神意”，人民主权学说和民族主义则是现代社会意识形态的主要内容。意识形态一般会为政治权力提供一种有力的理念基础，因此，不同形态的政治权力都会极力为自身的合法性寻求意识形态上的支持。
关键词 意识形态 合法性 人民主权 民族主义
一、意识形态的涵义
意识形态(Ideology)是法国哲学家德特拉西于1796年在其《意识形态原理》一书中首先使用的一个名词。意思是指向人们揭示观念的成见和偏见的根源的观念科学(Idea-Logy)。这种观念科学是所有其他科学的基础。在特拉西看来，意识形态就是对思想的来源进行理性的分析，揭示社会法则与理性法则的一致性，清除宗教和形而上学的浅见和谎言。[1] 此后，意识形态在德国随着马克思《德意志意识形态》*于1927年的发表以及曼海姆的巨著《意识形态与乌托邦》在1929年的出版而逐渐流行起来，并在不同学者那里得到了不同的定义和解释。马克思主要强调意识形态的这一概念在政治生活中的作用，但他对意识形态的论述并没有形成一个比较确切的定义，也未创造出一套有关意识形态的系统理论。后人在研究马克思对意识形态的有关论述时对这一问题作了一些比较系统的归纳。马尔库塞认为，马克思所理解的意识形态可以从三个层面上加以概括，一是对历史唯心主义的否定和揭示，因为以往的哲学和社会政治理论，将其观念和体系看作是历史发展的动力；二是对社会存在的系统解释，马克思在此关心的是意识形态是如何与占统治地位的政治权力结合起来的；三是认为意识形态在总体上是一类文化，是对社会存在的反映，受社会存在的制约，个人或群体都要自觉或不自觉地受其影响。[2]
对于意识形态从理论上进行系统的分析和论证的最为详细和全面的是曼海姆，他区分了两种不同的意识形态，一种是广义的意识形态，是指人们对于思想或观念的一种特别的态度，是对于思想或观念的社会现实内容的肯定，换言之就是肯定思想与社会现实之间的关系；另一种是狭义的意识形态，它隶属于广义的意识形态，有着自身的社会根源或阶级基础，是指与社会现实不吻合的思想或者说是超越现实的思想。[3] 在此，曼海姆将广义的意识形态看作是人们对于社会现实的一种感受和认知体系，是个人或集体对于整个世界的认识。而将狭义的意识形态看作是个人或集体对某一社会情境的掩饰和扭曲，因为对该社会情境的真相的了解不符合其利益。它包括有意识的撒谎、半意识 或无意识的掩饰、有意欺骗或自欺欺人，实际上体现了某个特定主体的自我利益。
诺思将意识形态与经济发展联系起来加以考察，认为意识形态是人们关于世界的一套信息，是使个人和集体行为范式合乎理性的智力成果。意识形态可以大大降低制度安排的费用，成功的意识形态可以有效地克服“搭便车”问题，意识形态能协调人们的经验，证明现行制度的合法性或起着凝聚某个团体的功能。[1] 在此，诺思将意识形态视作人们关于周围世界的感觉和认知体系。这与曼海姆的广义的意识形态是相一致的。
由上述可以对意识形态作一大概的界定：意识形态是一个社会或团体成员对周围环境世界及自身存在的一套感觉、认知和信仰体系，它反映了一个社会或团体的价值取向和利益取向，它可以影响个人或团体的行为，为社会或团体的存在提供合法性支持。
意识形态与政治权力之间往往存在着一种亲和关系。政治权力一般都需要意识形态为自身提供一种合法性支持，我们将政治权力与意识形态的这种结合称为意识形态的政治社会化，这是一种必然的现象，一般表现为两个过程，一是政治权力将自己的意识形态或存在于社会中有利于自身的意识形态加以概括和提炼，二是将这种概括提炼后的意识形态普遍推向社会，以使社会全体成员加以接受。意识形态的政治社会化是政治权力的必然要求，其根本目的就是在社会成员中取得一致化的意识形态。因此，政治权力会“大力发挥意识形态对统治地位合法化的辩护功能，证明自己政权存在的合理性。”
理念性意识（技术）是什么慨念
青春期是儿童向成人过渡的中间阶段，有人把它称为“人生历程的十字路口”，它既与儿童有别，又与成人不同。贯穿青春期的最大特征是性发育的开始并逐步完成，与此同时男女青年在心理方面的最大变化，也反映在性心理领域。他们对性的意识，由不自觉到自觉；而性对象，由同性转为异性；对异性的兴趣，由反感――爱慕――初恋……几乎是每个人必经的历程。但由于在整个青春期中，青年人的情绪多动摇不定，容易变化，如果不注意及时引导，常会使某些青年滋长不健康的性心理，以致早恋早婚、荒废学业，有的甚至触犯刑法，走上犯罪的道路。
青春期性意识的发展一般可分为四个时期：
1、性抵触期。在青春发育之初，有一段较短的时期，青少年总想远远避开异性，以少女表现得尤为明显。这主要与生理因素有关。由于第二性征的出现，使青少年对自身所发生的剧变感到茫然与害羞，本能地产生对异性的疏远，部分人甚至对异性产生反感。此期间持续1年左右。
2、仰慕长者期。在青春发育中期，男女青年常对周围环境中的某些在体育、文艺、学识以及外貌上特别出众者（多数是同性或异性的年长者），在精神上引起共鸣，仰慕爱戴，心向往之，而且尽量模仿这些长者的言谈举动，以至入迷。
3、向往异性期。到青春发育后期，随着性发育的渐趋成熟，青年人常对与自己年龄相当的异性产生兴趣，并希望有机会接触异性，或在各种场会想办法吸引异性对自己的注意。但由于青少年情绪不稳，自我意识很强，因而在接触过程中，容易引起冲突，常因琐碎小事而争吵甚至绝交，因此交往对象常有变换。
4、恋爱期。青春发育完成已达成年阶段，青年把友情集中寄予自己钟情的一个异性身上，彼此常在一起，情投意合，在工作、学习中互相帮助，生活中互相照顾体贴，憧憬婚后的美满生活，并开始为组织未来的家庭做准备工作。这时的青年对周围环境的注意减少。女青年常充满浪漫的幻想，向往被爱，易于多愁善感，男青年则有强烈爱别人的欲望，从而得到独立感的满足，他们的心情往往较兴奋。
