朝拜的意思!
双手合十是就是合掌的意思，是佛家之敬礼。即合并两掌，集中心思，而恭敬礼拜之意；另外，行忏悔时，须合掌当胸，以表诚心之不乱，或表示自心专一，不敢散乱的一种敬礼。本为印度自古所行之礼法，佛教沿用之。
印度人认为右手为神圣之手，左手为不净之手，故有分别使用两手之习惯；然若两手合而为一，则为人类神圣面与不净面之合一，故藉合掌来表现人类最真实之面目。
《般若心经》中之‘不垢不净’即为此意。关于恭敬合掌礼佛之文，广见于诸经论中，《观音义疏》卷上载，我国以拱手为恭，印度以合掌为敬。合掌除表示衷心敬意外，亦表示返本还源，入于非权非实，事理契合之意。又《大唐西域记》卷二载，印度之礼法共有九等，合掌为其中之第四位。
关于合掌之形式，以密教而言，将左右两手配于金刚界与胎藏界，或理与智、定与慧等，并将十指配于五大、十波罗蜜等。此外，《大日经疏》卷十三，举出十二合掌与四种拳之说，共为各种印契（手印）之印母；十二合掌即：(1)坚实心合掌︰两手掌相合，十指齐等合在一起，指端自然稍离。
(2)虚心合掌︰又称空心合掌，略如坚实心合掌，惟两掌内稍成虚圆状。
(3)未敷莲合掌︰又称未敷莲华合掌。略如虚心合掌，而掌内之空间更大，稍成穹隆状。
(4)初割莲合掌︰两手相合，食指、中指、无名指略为散开。
(5)显露合掌︰两手相并向上，掌侧面相着。
(6)持水合掌︰两掌同时上仰，十指指端稍曲相合，如掬水状。
(7)归命合掌︰即‘金刚合掌’，此亦为通常所说之合掌。即两掌相合，十指指头相叉，右手手指在左手之上。
(8)反叉合掌︰两掌掌背相合，右手在左手之上，十指头相绞，右手手指在左手之上。
(9)反背互相着合掌︰仰右手，覆左手，右手叠在左手上。
(10)横拄指合掌︰二手掌相仰，二中指指头相接仰，余指散仰。
(11)覆手向下合掌︰二手掌并覆，二中指指头相接，二拇指相合。
(12)覆手合掌︰两手掌双覆，二拇指相并，十指头皆向外。
严格说来，十二合掌中的显露合掌、反叉合掌实非合掌。然或因两掌相接，故亦名之为合掌。又，其中最常用的是归命合掌、虚心合掌、未敷莲合掌。
表示你的虔诚，是宗教中的一种交流方式．见面要合十，表示欢迎：送别合十，表示送客等，这是运用很广的手势．
不起分別心是其中含意，合十合一也。
