身世
曾子，姓曾，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。生于公元前505年(周敬王十五年，鲁定公五年)，死于公元前435年(周考王五年，鲁悼公三十二年)。出身没落贵族家庭，少年就参加农业劳动。后从师孔子，他勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树。是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。
曾子的祖先是夏禹的后代，姓姒。禹的第五代孙少康封他的小儿子曲烈于曾阝地，建立 曾阝国。曾阝国故址，在今山东省苍山县西北，原名“缯邑”，以当地多产丝织品而得名。公元前567年(鲁襄公六年)邻近的莒国灭掉了曾阝国，曾阝太子巫无家可归，在远离莒国的鲁国南武城居住下来。曾阝太子巫的曾孙叫曾点，字皙，他就是曾子的父亲，是孔子的早期弟子之一。
曾皙在孔子的学生中属于狂者，即敢说敢为，不拘小节。鲁国执政大夫季武子死时，曾皙曾“依门而歌”。有一次，曾皙和子路、冉有、公西华陪孔子坐着。孔子问他们的志向，曾皙说：“晚春的时候，穿上春天的服装，约上五六个成年人，带上六七个小孩子，在沂水里洗洗澡，到舞雩台上吹吹风，然后一路唱着歌儿走回来。”描绘出了一个升平祥和的大同世界，因而孔子表示赞同。曾子的母亲上官氏是位勤劳善良的家庭妇女，一生织布、操劳家务，对曾子非常慈爱。曾子的生母去世后，曾皙曾续娶，姓氏不详。
少年时期
曾子是在母亲的关爱和父亲的严教下成长起来的。曾皙对曾子寄予厚望，在曾子六、七岁时，就教他读书识字。等到曾子年龄稍长，曾皙就把自己从孔子那里学来的“六艺”知识传授给他。据传说，曾子小时候学习就非常用功，父亲教给他的字，他总是不停地背、写。随父亲田间劳动，见到树呀、草呀、虫呀，总要问父亲怎么写。曾子十二岁就跟随父亲读诗书，每天除完成父亲安排的学业外，总尽量多读书，常常学习到深夜。
曾子从小就是个勤快的孩子，几岁就开始帮助母亲干家务活。年龄稍长，就跟父亲下农田劳动。十三、四岁时就独自到野外打柴。后来又学会了犁地、驾车。曾子禀性孝顺。据《论衡?感应篇》记载，有一次(清代熊赐履说是十四岁时)，曾子在旷野打柴，有客人到他家。曾子的母亲情急中掐了一下手臂，曾子立刻感应到疼痛，他认为是母亲病了，疾步赶到家中。感应的事不一定实有，但可说明曾子时刻挂念着父母。《琴操》记载，曾子年少的时候，就对父亲尊敬亲爱。他家贫又没有固定职业，就靠亲自耕作供养父母。有一次在泰山下干农活，遇到大雨雪，一个月没能回家探望父母，心中非常担忧和思念，创作了《梁山操》这首琴曲。“梁”是“架桥”的意思，寓意是：让琴声架起桥梁去慰问父母。又有一次，曾子出发到郑国去，来到一个地方，听说那里的地名叫“胜母里”，他认为那个名字对母亲不敬，就非常厌恶，便调转车绕道而行。(参见《淮南子说山训》)
曾子在他的少年时期，仁爱、坚毅、诚实的性格就已经形成，父母对他也充满了信心。《吕民春秋劝学》记载了这样一件事：一次，曾子的父亲派曾子外出做事，过了时间而没有到达。因为当时战乱，人们都怀疑曾子可能被杀了，因而对曾点说：“曾参莫不是死在外边了吧?”曾点说：“他虽然有可能遇害死去，但有我活着，他哪里敢死呢?”意思是说，有父母在家等着，他会千方百计地避免伤害的。曾子一家曾就近移居过费国(费国与原曾阝国同为姒姓)。据《战国策》记载，曾子住在费国的时候，费国有一个与曾子同名同族的人杀了人。有人告诉曾子的母亲说：“曾参杀人了。”曾母说：“我儿不杀人。”仍像原来一样织自己的布。过了一会，又有人说：“曾参杀人了。”曾母还像原来一样织自己的布。又一会，有一个告诉曾母说：“曾参杀人了。”曾母这才害怕了，丢下织布梭越墙逃走了。虽然曾母最后还是逃走了，但仍可以看出，她是坚信儿子不会杀人的。
另外曾子还有师从孔子、孝事父母、推行德政等诸多事迹。。
参考资料：http://www.zencius.com/zzxs/index.htm
记得一个：有一回曾子的妻子准备去集市，儿子哭喊着要跟着，曾妻说：＂你回去在家等着，我买了东西一会儿就回来．你不是爱吃酱汁烧的蹄子和猪肠炖的汤吗？我回来以后杀了猪就给你做．＂儿子一听，立即安静下来．曾子之妻从试市集回来时，曾子正准备杀猪给儿子做好吃的东西，她急忙上前拦住丈夫，说道：＂家里只养了这几头猪，都是逢年过节时才杀的．你怎么拿我哄孩子的话当真呢？＂曾子说：＂在小孩面前是不能撒谎的．他们年幼无知，经常从父母那了学习知识，听取教诲．如果我们现在说一些欺骗他的话，等于是教他今后去欺骗别人．＂于是，曾子的妻子就为儿子做了一顿丰盛的晚餐．
参考资料：书上
