不违背
法不责众,说明了法律是有局限性的。
任何法律都必须建立在大多数人自觉的基础上。如果大多数人对法律不认可，不遵守，那么这个法律就无法得到贯彻执行，如果硬要执行，势必就要面临责众的问题，出了乱子就更不可收拾了。
任何社会的法律，都是建立在宗教和道德的基础之上的。大多数人遵守宗教的教义或道德的规范，那么自然不就会去触犯法律，犯法的只会是少数人。对于敢于犯法的少数人，法律当然可以严惩不怠。
然而一切剥削阶级统治下的社会，法律都面临着责众的问题。因为作为统治阶级的剥削者总是少数，为维护剥削制度的法律，必然与大多数被剥削被压迫的人民利益相左。宗教的麻痹和暴力的镇压终归不能长久。所以剥削制度下造反的事件是经常发生的。对于人民的造反，统治阶级只能采取武力镇压或者招安的办法，法律已经不起作用了。中国历史上多次农民起义，都是如此。
有人会说，资产阶级统治下的法治社会好得不得了，法律面前人人平等，是人类最文明最先进的社会。果真如此吗？当今无论哪一个资本主义国家，无一例外的都要借助于宗教。除此之外，还有庞大的军队和发达的警察系统，随时准备用暴力进行镇压。这些国家的财政收入有相当大的部分要用在这方面的开支。即便如此，这些国家也并不安宁，大大小小的造反事件仍然层出不穷(虽然有的造反被扣恐怖主义的帽子)。有人说美国的无产阶级不是没有造反吗？恐怕他忘了五一国际劳动节是怎么来的吧？有剥削就有斗争，有压迫就有反抗，你没看见不代表就没有。还是那句老话：善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到；时候一到，一切都报！不相信咱们就走着瞧！
我国是共产党领导的社会主义国家，共产党人是无神论者，我国没有也不必需要用宗教来控制社会。我国的法律是建立在社会主义道德基础之上的，在根本上是符合绝大多数人民利益的，因此大多数人民都会自觉地遵守法律。建国以后，在很短的时间内就清除了匪霸，改造了旧社会留下来的大批敌对分子，消灭了黄赌毒等社会丑恶现象,社会风气为之一变，人民的道德风尚得到了空前的提高，路不拾遗，夜不闭户，人人争当雷锋。因此我国历来用在这治安方面的开支是很少的。由此可见,无产阶级代表了人类最高的道德水平和最文明社会管理方式。
改革开放以来，我们强调了社会主义法治，但是在主会主义道德方面却有所忽视，这是不争的事实。
市场经济固然需要法治，但同样离不开道德。长期以来，有一种观点一直占有主导地位,就是搞市场经济，只要不犯法，随便怎么干都是可以的，甚至法律也是可以打擦边球的。在这种思想的指导下，把道德丢到九霄云外去了。到了假冒伪劣泛滥成灾，坑蒙拐骗防不胜防时，想起诚信来了。近几年又在呼唤诚信道德，又提出以德治国.可是一旦失去，岂是短期能追回的？
由于失去了道德的屏障，法律的压力骤然加大，已经到了不堪重负的地步。过去我们曾为秋菊打官事而叫好，而现在打官事不仅是当事人难以承受的负担，也是社会的沉重负担。刑事犯罪和贪官的大量出现，公安检察部门忙得不可开交，纪检监察部门也退到检察部门的同一战壕，防守法律的最后防线，大案要案都忙不过来。小案子只好先放着了。这样，法不责众的情况不可避免要出现了,贪污罪的起刑点不提高了一倍半吗?越是这样，犯法的人不就越多吗？进入恶性循环怎么得了？
不仅如此，由于道德观价值观是非观的改变，对法律的看法也产生不同的认识，导致了一些法律的废止或修改。现在仍然不能满足。然而如果我国的法律脱离了社会主义道德体系，又没有宗教作为屏障，那么为了维持这个法律体系将要化多大的代价呢？
