一件盆景作品，应是景、盆、架、名的有机组合。景以盆为载体，以架分隔空间，调节高低方向。盆、架因景有生命而变得活跃起来。景因恰当的摆件点缀而显得更富于生活情趣，因贴切含蓄的题名而更精彩动人，也点出了作品的意境，使盆景更有思想性和艺术性。
一、配件
这里说的配件，指的是盆、几架和摆件。精美的盆、几架以及陶瓷摆件，本身就具有观赏和收藏价值。如果把景树喻为人的话，那么盆和几好比衣履，摆件如首饰，题名则如人名。
1．盆盆是桩景的载体，也是盆景构图的一个组成部分，关系甚大。俗话说：“穷花富钵”，就是说，不怎么珍贵的花卉，有了得体高档盆钵的烘托而显得漂亮和贵重起来。这例子十分形象地道明了配盆的重要性。
2．几架盆景除特大盆外，一般都不能直接摆于地上，总要找一物垫高摆放才行。特别是微型盆景，没有特别的几架组合不行，在这里几架还起到了彩带和桥梁的连接组合作用。盆景如直接与地或桌子接触，连在一起，会让人觉得头轻脚重。盆景有了几架与地面或桌子的分隔，就能消除以上感觉，而且将主体烘托得淋漓尽致，给人以一种新颖雅致的愉悦之感。特别是大悬崖式盆景，其干体可尽情悬至盆底以外的任何地方，显得十分潇洒漂亮。盆景有了各式造型，在高低错落的精美几架的烘托下而显得更妙趣横生。
理想的几架，特别是大几架，木质细腻，制作工艺精细。这些精美的雕花几架也是我们中华民族的又一艺术特色。
3．摆件现在市面的摆件以古人、古物为主，很难购到创作需要的具有现代气息的摆件，更不用说多规格品种了，这在一定程度上制约了现代题材的盆景创作。摆件的作用一是点缀补空的平衡作用；二是比例尺的作用，使只有盈尺之树在摆件的对比下显得高大起来；三是更富于趣味性和生活情趣，更贴近生活；四是深化烘托主题，增强意境。如果没以上这些作用，那就不必使用摆件，使用不当反为不美。
二、题名
按通常的提法：“一景、二盆、三几架”，题名常被认为是可有可无的，因为盆景题名十分伤脑筋而往往被忽略。笔者认为题名应与以上各条件并存才对，达到景、盆、架、名的完美结合，以显示诗、书、画、艺于一体的中国盆景特色。题名的作用在于概括意境特征，烘托主题，起到画龙点睛的作用，使欣赏者凭借题名发挥想象，扩大和延伸意境，激发一系列的联想，尽快领略到景外之景、之情。盆景的题名是作者思想的反映，没有题名，就不可能使欣赏者尽快领略作者的感情世界和思想内涵，只能凭欣赏者的理解能力去瞎猜，必定有些人观后会不得要领。要读懂景中之意，以题名引导是其方法之一，这与文章需有题名一样，况因没题名，称谓上也带来诸多不便的。盆景本无所谓古与今，也不带任何政治色彩，但在题名与摆件的作用下，倾注了作者的思想感情之后，就变得有所指了。盆景不比绘画或写作，有较宽的空间可任由驰骋，盆景只局限于有限的盆中之物，要反映大千世界事物，特别是有现代意义的题材有一定难度，但不等于没可能，只是表达的意境有平淡与深远的区别罢了。
有人认为题名比盆景创作还要难，这要取决于作者学识、阅历、文学修养等的深厚积淀，积淀深厚才会有丰富的想像力和创造力，产生创作灵感，才会超越一般的思维去发现常人不易发现的精神内涵。对盆景也会因时代不同，因个人感情世界的差异，而有不同的理解。因此，同样的景物会因不同的人而做出完全不同的反应和判断。
取题的目的所在，是以作者的思想情感去引发观者的共鸣。便如同是悬崖式盆景，闲逸的人为它取名《曲水流云》，豪放的人为它取名《挂前川》，有求知欲的人为它取名《探求》，顽强的人为它取名《逆境也风流》，潇洒的人为它取名《如履平川》，厚道的人为它取名《高处不胜寒》等等，不一而足。
试举二例，以说摆件与题名运用正确与否的重要性。
例一：贺淦荪先生所作的《海风吹拂五千年》，如果没有香港远景摆件和题名的点明，那只是一盆成功的风动式盆景而已，也不是人人都可以从一盆盆景联想到香港回归的事，从而引发对国家强大的自豪感和亲切感，唤起人们对自己祖国的热爱。如果只有此题名，没有香港远景摆件的配合，就不能烘托得这样完美，对欣赏者在理解作者的意图上也会退了一步。根据资料介绍，单单制作香港远景就费去数月人工。
例二：笔者曾见过一盆名为《丰收在望》的盆景，景中是一株柽柳，柳荫下坐一劳作后的老农，两眼望向这方，在丰收在望的主题下，虽看不见田野，但仍可感麦田滚滚的丰收景象。此题虽好，但还不够理想，因为景中起主体作用的柽柳，和“丰收”联系不大，全凭摆件起作用，有喧宾夺主之嫌，如把柽柳换为果实累累的其他树种，“丰收在望”在盆中就可以得到比较好的体现。
一件盆景作品,应是景、盆、架、名的有机组合。景以盆为载体,以架分隔空间,调节高低方向。盆、架因景有生命而变得活跃起来。景因恰当的摆件点缀而显得更富于生活情趣,因贴切含蓄的题名而更精彩动人,也点出了作品的意境,
参考资料：www.zhuhe.com/penjing/733.htm
