郭德纲与小沈阳
最近，关于小沈阳、郭德纲的口水论战屡见不鲜。综合各方信息，不难看出现在所谓的专家、学者、批评家们只会一味的批评这不好、那不对，而对于为什么的理由或者建设性的意见，却往往不见报端，但正因于此，这水是越趟越混。
是考不上北京电影学院也罢，是泡沫现象也罢，是很傻也罢，是没内涵也罢，是低俗也罢……总之，小沈阳、郭德纲在骂声中度日子也苦了他们（幸好都已成年）。二人转是东北的特有艺术形式，在东北从事二人转这种艺术的有很多人，小沈阳只是其中一个；同样，从事相声这种艺术的人也很多，郭德纲也只是其中一个。中国地域差异很大，各个地方基本上都有其地方文化特色，拿戏剧来说，北京是京剧，河南是豫剧，广州就是粤剧。即使在同一个省也是有差别的，在河南郑州人们喜欢豫剧，但是在河南周口那便是越剧的家乡了。所以，从事于各种各样艺术形式的人们便是数不胜数了。
那么，这就带来了三个问题。第一个问题是为什么是小沈阳、郭德纲红了，而不是其他人？很显然，那是因为他们的作品、表演风格、方式等都于其他人的有所不同，多少也算是对原有的艺术形式的一个创新或者创意。但是，这种创新或者创意是老百姓喜于接受的，并且为之眼前一亮的，再加上也不算差的水平，这便是他们红的基础。第二个问题是为什么要骂？去除有可能炒作的因素不说，主要观点集中在没内涵、低俗上面。那些专家、学者、批评家们认为小沈阳、郭德纲的出现破坏了社会主义文化大好局面，才勇于站出来，以正视听，好让人们知道，什么是好，什么是坏，可别长歪了。第三个问题是为什么要骂小沈阳、郭德纲呢？那是因为小沈阳、郭德纲已经成名，并且是一夜成名，他们红了，人民关注度高了，这就是典型，看问题要抓主要矛盾，难道骂张三、李四、王二麻子？即使骂了，你知道吗？
纵观所有报道，骂声是一浪高过一浪，专家、学者、批评家们为什么只谈好与坏，只说力挺或者反对呢？难道他们只能表达观点而不能论证观点么？在法律上有举证责任倒置，在这里，我们不能苛求让小沈阳、郭德纲说他们自己有什么好、什么坏（这是贱么？）。责任是我们专家、学者、批评家们的，然而他们不说，或许他们更喜欢骂，说了还怎么骂？又或许这不是他们研究的范围。很简单，关于这些争论，其实就是关于高雅（精英）文化、通俗（大众）文化、低俗（庸俗）文化之概念的辨析与讨论。高雅（精英）文化是需要专门的学习以后才能欣赏的文化艺术形式，比如交响乐、钢琴等；当然，通俗文化就不需要专门的学习了，即使文盲也是可以理解、接受的。专家、学者、批评家们当然学习了很多，他们的审美、品位是一般人达不到的，他们只乐于接受古典芭蕾、二泉映月，然而他们有话语权，从某种角度上来说又代表权威，一般人只有服从。可是，目前中国现状是什么呢，我们有多少人学过钢琴、拉过二胡呢，普通群众、9亿农民是喜欢民族歌曲的多呢还是喜欢周杰伦的多呢？因此，通俗文化必然要服务于最广大人民群众，也是以人为本的具体体现。那么通俗到什么程度才是低俗呢？通俗与低俗的区别标准是什么呢？我认为，只要不违反社会核心价值，便是通俗。党的十六届六中全会提出“建设社会主义核心价值体系”，即马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观。简单来说就是马克思主义、社会主义、爱国、诚信、和平、统一、勤劳、勇敢、自强等。只要我们的文艺作品不违反社会核心价值观，便不是低俗（庸俗）文化，我们就应该大力倡导和发展。
我们从小沈阳、郭德纲现象上也可以看到随之带来的演出市场的繁荣，这也正符合了国家大力发展文化产业的战略需要。发展文化产业就是要支持和鼓励这种百姓喜闻乐见的娱乐现象，在历史文化资源对旅游业的拉动越来越小的同时，活动经济的大发展必定是旅游业发展有力引擎（如：张艺谋、王潮歌、樊跃“印象”系列）。我最近在建议，每个城市都应该有自己的“小沈阳”。那样，小周口、小郑州、小北京将极大地带动当地旅游、演艺、酒吧、会展、餐饮等行业的发展，对于提升当地的知名度与美誉度也是显而易见的。
毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话中说“百花齐放、百家争鸣”，党的十七大也提出了“文化大发展、大繁荣”的方针政策。可现在，为什么艺术上才开几朵花，学术上就“百家争鸣”了呢？
