泸沽湖：90年代的摩梭人已很有商业头脑，给游人不是特别自然的印象。湖畔风景风情尚可。经过又10多年的旅游包装，那里应该改变更大了。
古徽州：2000年以后，很多村子已开始收门票。但这一带毕竟是文化底蕴非同寻常的地方，人文气息厚重，村民普遍有一种祖传下来的儒雅，不会咄咄逼人。春秋两季，在桃花油菜花或红叶掩映的古村田园徜徉，心绪纷飞。适合住下来好好感受。但建议不要节假日前往，旅行团会把那些老屋田园弄得吵嚷，让你无法产生那种“无梦到徽州”的情愫、怀旧的感伤和春秋花丛红叶点缀的“家园”的感觉。
黔东南：民风较为淳朴。鼓楼、风雨桥、干栏式吊脚楼、碧清的都柳江和榕江、一个个鳞次栉比的寨子，民族习俗的东西保留较好。可以听到寨子里纯正的多人合唱的侗族大歌。那里的风景不震撼，但值得细细品味。住在那里的农村里，是很写意的。但最近去的人多了，听大歌要收钱了。
怒江峡谷：整个怒江峡谷水土流失情况不容乐观。但冬天怒江水非常温柔碧蓝。峡谷有木棉和油菜花点缀，如同世外桃源。傈僳族的澡塘会真的很率性欢快。徒步进秋那桶村、五里寨，怒族藏族农家盘桓几天。
闽西土楼：历史上闽西经济较差，交通不甚便利，匪患械斗多发，客家人从黄河流域迁徙到这里后，为了便于群居以及抵御匪患，结合当时中原汉族建筑而创造出土楼这种奇特建筑，充分体现了经济性、坚固性、防御性、艺术性的思想。
甘南草原：进入州府合作境内，油菜花的金黄与青稞田的嫩绿相间隔，大地象打泼了的调色板。玛曲附近，阿玛尼卿雪线下，无边的草原开满鲜花，牛羊象珍珠洒在草原间。有黄河第一湾，摄影天堂郎木寺，黄教第一寺拉卜楞寺。浓郁的藏族风情和宗教色彩。但这两年摄影者去得太多，已发展为较成熟的旅游区。很多东西开始在变了，比如听说桑科草原的牧民就商业化得厉害，处处张口要钱。
稻城亚丁：遭遇了秋色与冬雪交织的奇丽景色。真是一个无愧于“五彩斑斓”这个成语的地方。那里的座座以菩萨美名为名的雪山，是迄今为止最美的雪山。雨雪过后的清晨，彩色森林里云蒸霞蔚的壮丽，海子的那种蔚蓝，真是美得无法形容。但这两年那里的物价涨得飞快，一到节假日整个山林被旅行者填满。旅行稻城，危险系数比较大。
浙南泰顺：在乡民指点下逐一造访廊桥、古村，寻访夹缬古法染布的老人和作坊，做客农家，被那深藏在崇山峻岭间浓重的民俗和文化所深深感染。那些廊桥古村，建筑艺术令人倾倒。早春时节，油菜花桃李花掩映的山乡里，民风极其质朴热诚。不过村落廊桥间距离较远，有的需要步行始达，寻访得挺辛苦。
哈那斯：那霏霏细雪里阿尔泰山脉下哈流滩草原哈萨克牧民的转场，寒雨里哈那斯湖、卧龙湾、月亮湾饱和浓重的斑斓秋色，当时质朴原始的风情，一辈子不能忘记。现在据说物价太高，商业化了不少。但相信那里，仍有中国西北最美之一的秋色。
阿坝高原：租辆吉普车在川西北阿坝州和甘孜州等安多藏区和康巴藏区纵横几天，看降扎乡民演出的传统又正宗的藏戏，在齐沟坝牧场参加乡亲们的牧运会，露营于星光灿烂的草原上，盘桓阿坝县诗歌一般的田园，穿行在大渡河源头壤塘的森林溪谷间，顶着骄阳在僧众过万、气势恢弘的色达佛学院金顶转经轮，翻越一座又一座神山，拍摄处女般的新路海和卡萨湖、晚霞映红的雪山草甸，参拜寺庙，在紫花铺展到天边的草原上打滚，追逐雪白的羊群和如一盘黑豆撒在草坡上的牦牛群……那片经幡飘荡、草海无边、河流弯弯的大地，虽然路途艰难，但又那么富饶美丽，没有被旅游所污染，是摄影家的天堂，更是她的藏族主人天然质朴的乐土，神灵的居所。
