《易经•贲卦》的象辞上讲：“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。”中国古人观察自然，发现大自然中种种对立相联的自然现象，如天地、日月、上下、男女等等，以此产生了“阴阳”的观念，即万物均为对立统一。如没有“上”，那么便无所谓“下”，没有“左”，那么也就无所谓“右”。这种“共生”关系，套用钱钟书先生评价中西方的关系，就“如鸟之双翼，剪之双刃，缺一不可”。
所谓的“缺一不可”便是“公生”（symbiosis）的关系。共生一词在英文或是希腊文，字面意义就是“共同”和“生活”，这是两生物体之间生活在一起地交互作用、共同生存。虽然双方也会存在互相吞噬的情况，然而正是因为双方的相互激励，才产生了良性共生，达到双方的共赢。其中，中国古老的“阴阳”之道，亦为共生之理。
2010年春夏，中国娱乐界最受关注的娱乐盛事非“2010·九阳·绿色中国·花儿朵朵”与湖南卫视的《快乐男声》的全民选秀节目莫属。两档选秀节目同时上档，仿佛一场不可避免的“肉搏战”即将开始，而网络上也开始出现“快男”与“花儿朵朵”PK的字样。但我个人却有不同的观点。其实这两个节目正对中国的古老哲学：“一阴一阳谓之道”。阴阳相对方为事物的全部。既然有“快乐男声”，那“九阳花儿朵朵”的存在也就在自然不过了。德国哲学家黑格儿不早云：“存在着就是合理的”？
英国著名诗人爱略特（George Eliot）曾经在其名诗《荒原》（The Waste Land）开头便写：“四月是最残忍的一个月，/荒地上长着丁香，把回忆和欲望”（April is the cruelest month/ breeding, Lilacs out of the dead land, mixing/ Memory and desire）。诗人在二战之后，于一片心灵的“荒原”里写出了如此的诗句。而在这个“全球化”的“共生”年代里，你中有我，我中有你，我们更加相信“共生”的生存之道。即便是当年残酷的“四月”，诗人仍旧坚信“荒地”上长着丁香，那么为什么不能相信在2010年四月共生而出的“快乐男声”和“九阳花儿朵朵”不会再次产生中国娱乐界新的“奇葩”呢？
