不懂哦
參考答案:亚里士多德之吻：他的吻是技巧性的展示，这种技巧与经验无关，仅仅是理论思索的结果。受他一吻，人们从此便忘了真实之吻的滋味。
黑格尔之吻：也是一种技巧性的展示，不过其技巧性比亚里士多德的更复杂，更为高明。他是辨证法的：从一分为二，到二合为一。
维特根斯坦之吻：这种类别的吻最重要的特点是他的符号性，更胜于行为本身。
康德之吻：避开与低级的“现象”接触，这种吻纯粹发生在高级的“本体”上。故此，即使你实际上根本没有感觉到它，你还是可以说，这种吻你曾得到过的或给出过的最好的吻。
卡夫卡之吻：这种吻开始时，你感觉到自己似乎在溶化，在变形，但结束时，你发现自己只是被人打扰了一下。
罗素之吻：该吻从嘴唇到舌头，每个运动的细胞都是绝对精确的，但不知何故，它结束时并不完美。
毕达哥拉斯之吻：一种新发明的、美妙无比的接吻技巧，但从未使用过，因为害怕别人知道后会模仿。
笛卡儿之吻：一种井然有序，坐标式运动的吻——“我思，故我动。”一般说来，除非你排除了一切怀疑，确信自己已经被吻过了，否则，都酸不上是一个笛卡儿式的吻。
海森堡式之吻：你越是动，你就越难以确定吻你的人在哪里；你付出的能量越多，你就越是难以算出究竟吻了多久，这种类型的吻有个极端的说法，它被称为“虚吻”，因为不确定的成分如此之高，以至于你无法吻还是没吻过。虚吻的好处是，你并非一定需要有人加入。
尼采式之吻：“那些不蜗牛你的人，使你的情绪越发强烈。”
