有没有关于基督教历史和和主要精神的文章，要观点处于中立的那种，如果答的好的话，将得到100分
參考答案:基督教与佛教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。它是一个一神论的宗教，指所有相信耶稣基督为救主的教会。虽然耶稣基督所建立的是一个基督教会，但基督教在历史进程中却分化为许多派别，主要有天主教、东正教、新教三大派别，以及被自称正统的教会排斥的摩门教、耶和华见证人等等。值得注意的是在中文称呼上，由于基督教新教派往往简称为基督教，于是容易造成误解。基督教是世界上信仰人口最多的宗教，有20亿以上的人信仰基督教。基督译自希腊语的Χριστός，意为“受膏者”，来自希伯来语的“Moshiach”（משיח，英译“Messiah”，汉译“弥赛亚”）。
创始起源
按照基督教经典的说法，基督教的创始人是耶稣，他30岁左右（公元一世纪30年代）开始在巴勒斯坦地区传教。
耶稣声称，他的来临不是要取代犹太人过去记载在《圣经·旧约》的律法，而是要成全它。耶稣思想的中心，在於「尽己爱上帝」及「爱人如己」两点。（这两点在耶稣出生之前很久已经记载于摩西五经）。
根据基督教福音书的记载，耶稣出来传道，宣讲天国的福音，劝人悔改，转离恶行。他的教训和所行的神迹，在民众中得到极大的回应。这使得罗马帝国下的祭司团大受影响，深深感到自己地位不保，所以要把他除之而后快。后来由于门徒犹大告密，罗马帝国驻犹太的总督彼拉多将耶稣逮捕。耶稣受尽打骂侮辱，最后被钉在十字架上而死。基督教对此解释为耶稣的心意却是为了要赎世人的罪，甘愿地流出自己的血。
根据基督教新约的记载，依据他门徒们的见证，耶稣死后第三天从石窟坟墓中复活了。他的坟墓空了，他又多次向满心疑惑的门徒们显现。他们渐渐确信耶稣真的复活了，是胜过死亡的救主。在耶稣升天超离这世界的时空后，他的门徒们起来热心宣扬耶稣的教训，并且宣告他是复活得胜死亡的主。信徒们组成彼此相爱、奉基督之名敬拜上帝的团体，就是基督教。
耶稣复活的这一天成为后世的复活节（每年春分以后，又逢月圆的第一个星期日）。其后，教会又定了12月25日为耶稣的生日而则成了圣诞节（耶稣出生的确实日子已不可考）。耶稣出生的那一年被后世定为公元纪年的元年（但因计算错误，耶稣实际出生的年份应为公元前六年或四年）。
基督教和犹太教
基督教肇端於1世纪时巴勒斯坦地区的犹太教团体，使用犹太教的圣经，其中许多信仰源于犹太教。通常，两者共同的价值观被称为犹太-基督教传统（Judeo-Christian Tradition）。一些史学家（需要出处）认为，耶稣传达的教义更加接近犹太教，而保罗对基督教教义做了较大贡献，使得基督教不再局限于犹太人范围。
虽然基督教在起源上和犹太教有关联，基督教也借用了犹太教的圣经和犹太教的许多词汇，但是基督教与犹太教在经典上和一系列基本观念上存在根本分歧，比如上帝的独一性，弥赛亚和上帝的关系，耶稣的身份，原罪论，救赎观等等。
基督教的经典
基督教基本经典是以《旧约全书》和《新约全书》两大部分构成的《圣经》。
基本教义
* 基督教信仰圣父、圣子、圣灵三而一的上帝。绝大多数基督徒相信上帝是三位一体：圣父是万有之源造物之主、圣子是太初之道而降世为人的耶稣基督、圣灵受圣父之差遣运行於万有之中，更受圣父及圣子之差遣而运行於教会之中。但这三者仍是同一位上帝，而非三个上帝（三位一体）。
* 创造。基督教认为上帝创造了宇宙（时间和空间）万物，包括人类的始祖。
* 罪。亚当与夏娃在伊甸园中违逆上帝出於爱的命令，偷吃禁果，想要脱离造物主而获得自己的智慧，从此与上帝的生命源头隔绝，致使罪恶与魔鬼纒身，而病痛与死亡则为必然的结局。后世人皆为两人后裔，生而难免犯同样的罪，走上灭亡之路。
* 基督救赎。人生的希望在於信奉耶稣基督为主，因他在十字架上的赎罪，并他在三日后从死里复活，使悔改相信他的人一切的罪皆得赦免，并得到能胜过魔鬼与死亡的永远生命。
* 灵魂与永生。人有灵魂，依生前行为，死后受审判，生前信仰基督者，得靠基督进入永生。怙恶不悛者，将受公义的刑罚与灭亡。世界终有毁灭的末日，但在上帝所造的新天新地中，却是永生常存。
基督教的诞生和初期的历史
基督教产生于1世纪的巴勒斯坦地区的犹太人社群中。第一世纪结束前即逐渐发展到叙利亚、埃及和小亚细亚等地，并扩及希腊及义大利。在4世纪以前基督教是受迫害的，直到罗马帝国君士坦丁大帝发布米兰敕令宣布它为合法宗教为止。在380年时狄奥多西大帝（Theodosius I）宣布基督教为罗马帝国的国教。并且所有人都要信奉。1054年，基督教发生了大分裂，东部教会自称为正教（即东正教），西部教会称为公教（即天主教）。16世纪又从天主教中分裂出新教，以及其它许多小的教派。
早期基督教
早期的基督教是作为群众运动产生的。相对於传统犹太教强调遵循律法，基督教则强调耶稣救赎的恩典，并认为只要信奉耶稣基督就是旧约圣经里众先知所默示的救世主，愿意接受他为主，并决意以上帝的心意为生活的准则，让耶稣基督为自己承担所犯的过错，就被认为是已悔改，可以藉著洗礼被接纳成为教会的一份子。这就是基督教「因信称义」的信仰，也是后来马丁路德宗教改革的依据。
在基督教早期阶段，基督教会曾实行财产共有，外界视其为一种秘密性的宗教组织。犹太人视教会为离经判道的异端，常常向罗马当局控告他们。罗马政府则认为他们只是犹太教的一支，起初并不如何逼迫教会，但到尼禄皇帝时（A.D.54-68）教会的人数已增长到不可忽视的程度，从60年代中期罗马政府的逼害就开始了。当时教徒普遍不分种族及社会阶层，就连当时的奴隶在信主以后亦可即时被接纳为弟兄。
随着基督教的传播，社会各阶层愈来愈多人加入教会。教会虽在第二、三世纪遭遇多次可怕的大逼迫，许多主教和信徒被烧死，在竞技场中被野兽吃掉，但教会依然继续茁壮，直到313年颁布的米兰敕令，帝国终於承认了基督教的合法地位。但这之后，基督教摇身一变而为皇室的新宠，从弱势族群成了政治权贵，从受逼迫者成了逼迫者。耶稣基督所建立的爱上帝爱人的纯真社群，渐渐成了在政治上的角力者和社会中的宰制者。
中世纪的基督教
1054年，基督教分化为公教（在中国称天主教）和正教（在中国称东正教）。天主教以罗马教廷为中心，权力集中於教宗身上；东正教以君士坦丁堡为中心，教会最高权力属于东罗马帝国的皇帝。
1096年-1291年，天主教以维护基督教为名，展开了8次宗教战争（十字军东征）。
16世纪以后，欧洲各国发生了宗教改革运动，分化出许多支派。随后的地理大发现以及殖民扩张，将基督教传到了世界各地。
今日的基督教
2004年止，基督教信徒有20亿人，是世界上最被广为接受的宗教（接下来是伊斯兰教的12亿人、印度教的10亿人和无宗教信仰的7亿7400万人）。基督教教徒包含有英国国教会（或称圣公会）的8400万人、独立教会（不隶属于任何主要的宗派）的4亿1400万人、“边缘”教会（耶和华见证人、摩门教等等）的3170万人、正教会的2亿1600万人、新教会的3亿6700万人和天主教会的11亿人。
基督教有许多的分支，这其中主要有天主教派、东正教派和新教派中的许多小分支。其它还有宣称和其他教会有着不同渊源历史的基督教会，比如耶稣基督后期圣徒教会（俗称摩门教）。
虽然基督教目前是世界上最大的宗教，但是整体上和世界人口成长率比较起来却是在萎缩当中。当世界人口以大约每年1.25%的成长率增加，基督教却是每年仅成长1.12%。相较之下，伊斯兰教是以每年1.76%成长。基督教在特定区域(非洲，亚洲)和特定的教会族群（福音派、灵恩派和“独立”教派）却是快速成长。
基督教的争议和批评
环绕着基督教，对於它的影响和历史存在着很多的争议
* 一些人断定耶稣是一个虚构的人物，因为除了新约圣经之外，没有其他资料可以引证，而且同基督教成立之前的其他宗教的主角有很多相似点。
* 基督教成立当时，本来便存在着很多神秘宗教，它们的神都有相似的故事，例如神被杀了，后来又从死里复活，这个从死里复活的事便启发了神的永生。
* 一些人认为耶稣的角色同其他宗教的角色很相似，例如死之后又复活，这些事情可能区使成为基督教形成。E.A. Wallis Budge 比较过基督教和埃及宗教 Osiris，Osiris 也是出世人间，之后被刹，之后重生而成为地狱神，和 Ra 同等，Ra 是埃及的一神论宗教的神。Wallis 更指出基督教和古埃及的其他宗教相似处，尤其关於复活的故事(木乃伊便是因为复活的思想才有的)。Wallis 认为埃及宗教思想是基督教形成的最佳资源。而相反地，歌普特教会认为 Osiris的故事，和其他的思想，都是神带给法老王，而为了准备耶稣的到来。
* 犹太人相信基督教的信徒将旧约圣经了解错了。例如，对於《但以理书》9:25 关於先知来临的敍述，犹太教认为是关於居鲁士二世的，而基督教便认为是关於耶稣。
* 传教工作有时被认为是一种文化帝国主义的侵略，例如，西方打入中国时候是前面是军队，后面是传教人士。
* 敌对的态度而引发战争，例如十字军东侵、宗教裁判所、三十年战争和大屠杀。因基督教和非基督教所引发的军事暴力在世界经常发生，甚至不同派系也引至战争，例如北爱尔兰的 The Troubles.
基督教圣城
* 伯利恒——耶稣的出生地。
* 耶路撒冷——以色列的首都，耶稣被钉十字架和发生其他圣经事件的地方。
* 拿撒勒——耶稣长大的地方，耶稣又被称为「拿撒勒人耶稣」。
* 安提阿——基督教向罗马帝国开展的中心。
* 梵蒂冈——全球天主教教会的中心，历任教宗的办公地点。
* 君士坦丁堡——直到1453年拜占庭灭亡为止，一直是东正教的中心。
