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參考答案:序
号 7 课题 事物运动是有规律的 课型 授新课 时间
教
学
目
标 1.知识目标
识记：规律的概念。理解：①规律的含义。 ②一切事物的运动、变化、发展都是有规律的。 ③规律与规律的表现之间的区别与联系，规律与规则之间的区别与联系。
运用：运用规律的客观性原理，批驳“人不为已，天诛地灭”的剥削阶级人生观。因为天和地是自然界变化发展的结果，决不是为了“人要为已”才产生的。
2.能力目标：
⑴本框讲了大量现象和规律的联系，通过学习，培养学生透过现象认识规律的认识能力。
⑵本框涉及了客观联系与主观联系、现象联系与本质联系、偶然联系与必然联系、规律与规则的比较，通过学习，培养学生的比较能力
3.觉悟目标：
⑴通过本框内容的学习，使学生树立马克思主义科学的规律观。
⑵通过社会规律的学习，了解人类社会发展的必然趋势，从而坚定学生走社会主义道路
的信心。
教材学生分析
重点 事物运动是有规律的。 难
点 规律的概念。 方法 自学法、
谈话法
板
书
设
计 第二课、第三节、一、事物运动是有规律的
步骤 教 学 内 容 教材处理意见 时间
分配
导入
导入
讲
授
新
课
讲
授
新
课
讲
授
新
课
讲
授
新
课
小结
练习 思考：我们从第一课到现在学习的知识如何联系在一起的呢？
归纳：世界的本质是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观；物质又是处于永不停息的变化发展之中的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；要求我们用发展的观点看问题。那事物又是如何的变化发展的呢？是杂乱无章的，还是有规可循的？
材料一：英国天文学家哈雷，对1682年出现的彗星进行了研究和计算指出：这一颗彗星是以76年左右的时间为一周期，沿着一个很扁长的椭圆轨道绕日而行。而且正如哈雷所言，76年后，彗星又光临了地球。这个事例说明了什么?
材料二：战国荀子明确指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”荀况认为，自然万物的运动是有规律的，这种规律性是不依人的主观意志为转移的。
3.1 事物运动是有规律的
1.一切事物的运动都是有规律的
思考：日常生活中你所观察到事物的运动是杂乱无章、毫无秩序的，还是有规律的?请举例说明。中学各科教材中都讲了哪些规律?
1)水往低处流；九大行星围绕太阳运动图；侯鸟生长过程。
2)人类社会建立经历的几个阶段；物价上下波动；商品买卖。
3)德国心理学家艾宾浩斯遗忘曲线。
艾宾浩斯遗忘曲线，图中竖轴表示学
习中记住的知识数量，横轴表示时间
(天数) ，曲线表示记忆量变化的规律。
这条曲线告诉人们在学习中的遗忘是有
规律的，遗忘的进程不是均衡的，不是
固定的一天丢掉几个，转天又丢几个的，
而是在记忆的最初阶段遗忘的速度很快，后来就逐渐减慢了，到了相当长的时候后，几乎就不再遗忘了，这就是遗忘的发展规律，即"先快后慢"的原则。观察这条遗忘曲线，你会发现,学得的知识在一天后，如不抓紧复习,就只大约只剩下原来的25%。随着时间的推移,遗忘的速度减慢，遗忘的数量也就减少。
归纳：1)自然界的变化发展是有规律的。2)人类社会的变化发展是有规律的。3)人的认识领域的变化发展也是有规律的。总之一切事物的变化发展都是有规律的。
过渡：我们知道事物运动变化的形式是多样的，各类事物发展规律的具体内容也不尽相同，规律的共同特性是什么？如何理解规律的内涵？
2.规律的共同特性和含义
1)特性：
判断：下列哪些是规律？哪些不是？
第一组：A.喜鹊报喜、乌鸦报丧 B. 生物体的新陈代谢
C.人的理性为自然界立法 D.生死有命，宝贵在天
第二组：A.水往低处流 B. 任何两个宏观物体之间都存在着引力
C.价格围绕价值上下波动 D.商品交换要实行等价交换
第三组：A.近朱者赤、近墨者黑 B.人不为己、天诛地灭
C.生产关系一定要适应生产力的发展 D.守株待兔
第四组：D.红灯停、绿灯行 万有引力定律
①规律是事物本身运动过程中本身所固有的联系。（不是主观想象的）
分析：第一组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：AC是人们主观想象的结果，是主观唯心主义；D认为人的命运由上帝决定，是外部力量强加给事物的，客观唯心主义；而“生物体的新陈代谢”是事物本身所固有的联系，不是外力强加的联系。
结论：规律不是外部力量强加的，也不是人的主观意识赋予事物的，更不是上帝创造的，规律是运动着的客观事物本身所固有的。例如，生命体要生存，就必须进行新陈代谢。例如，屏气息，多长时间？不以人的意志为转移的。
②规律是事物运动过程中本质的联系（不是现象的联系）
分析：第二组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：EG我们都可以看到、感受到。是合乎规律的现象间的联系，不是规律。“万有引力”“价值规律”我们既看不见也摸不着，它是事物内部的本质的联系，是规律。
那么，现象的联系与本质的联系有何关系呢？
例如：万有引力规律就是自然界本身所固有的规律。它表明：任何两个物体之间总是存在着引力的相互作用，引力大小同两个物体的质量的乘积成正比，同两者之间距离成反比。大到宇宙天体，小到微观粒子，都毫无例外。又如：价格围绕价值上下波动的背后是价值规律在起作用，即价值规律是商品交换过程中，价格运动本身所固有的本质的联系，是不以人的意志为转移的。
总结：隐藏在现象背后，不是外部的、表面的、现象的联系。凡是你能够看得见、摸得着、感觉得到的东西肯定不是规律。两者有密切联系。规律深藏在现象背后，要通过现象来表现，统一在同一客观事物中。借助抽象思维揭示。
③规律是事物运动过程中的必然联系（不是偶然联系）
分析：第三组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：C是必然性的符合规律的联系，其余的三个则反映出一种偶然联系。A不是必然的，主观能动性。D的错误在于把偶然的联系当作了必然的联系。B是一种剥削阶级的人生观，它不是客观事物中的必然性的联系，当然不是规律。这种说法不仅理论上违背科学常识，而且非常有害。事实上，天和地是自然界变化发展的结果，决不是为了人的利益而存在的。社会生活中出了孔繁森等无私的英雄。
总结：联系有必然的，有偶然的、不确定的。只有事物在变化发展中确定不移的、必然如此的联系，才是规律。
固有的，不是主观想象的
2)规律：是事物运动过程中 本质的，不是现象的 联系
必然的，不是偶然的
3.正确认识具体科学的规律与哲学的规律的关系
讲解：生物学、物理学、化学等具体科学的规律是具体规律，而哲学规律是自然界、人类社会、思维领域的共同规律，是揭示备种具体规律共性的规律。所以它们是个性与共性、特殊和一般的关系。研究哲学规律必须以具体科学的规律为基础，研究具体科学的规律必须以马克思主义哲学为指导。
4.规律与规则的关系
讨论：为什么要红灯停，绿灯行？改过来行不行？
5.注意对规律认识的几个误区：
误区一：把规律的表现或现象当成规律。
评析：规律是事物运动过程中本身固有的本质和必然的联系，是属于事物内部本质层次的东西；规律的表现或现象是具体规律发生作用的外部现象和外部联系。人们只能通过现象发现、认识规律，规律不等于规律的现象，如价格围绕价值上下波动是价值规律起作用的必然结果。
误区二：把各种具体规律当成哲学规律。
评析：哲学规律是一切事物运动过程中固有的本质的必然的联系；各种具体规律是某一具体事物运动过程中固有的本质的必然的联系。二者之间是共性与个性、一般与个别的关系。
误区三：把规则、规定和法律条文当成规律。
评析：规则、规定和法律条文是按照人们的需要而制定的，它是主观的，属于意识的范畴，可以人们的意志为转移，人们可以根据需要制定、修改、废除规则、规定和法律条文；规律是客观的，其存在和发生作用不以人的意志为转移，人们不能制定、修改和废除。当然，一个正确合理的规则、规定和法律条文总是根据客观事物的属性和规律制定的，是客观规律的一种反映。
误区四：把定律当成规律。
评析：就主观与客观的关系来说，规律是客观的，独立于人们的意识之外；而定律是人们对客观规律的反映，属于意识的范畴，是主观的。
误区五：规律是永恒的。
评析：一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程，不存在永恒的事物；联系具有条件性，因此，事物运动过程中固有的本质的必然的联系也会随事物存在的条件的变化而变化，即规律的存在和发生作用是有条件的，不存在永恒的规律。例如价值规律。
误区六：规律有好坏之分。
评析：规律是客观的，无好坏之分，可以给人类带来积极作用，也可以给人类带来消极作用，但这不等于说人们在规律面前无能为力。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界；也可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直至变害为利，为人类造福。
一个基本观点：一切事物的运动都是有规律的；
一个基本概念：规律概念。特别是围绕规律概念，弄清了规律与现象的关系、规律与规则的关系、普遍规律与具体规律之间的关系。
1.简述物质、运动、规律之间的关系
2.辨析：英国规定汽车靠左行驶，我国规定汽车靠右行驶，这说明规律不是确定不移的。(对规律和规则的关系的理解。) 材料分析法
读讲议
讲读法
讲读法
3分
15分
5分
序
号 7 课题 事物运动是有规律的 课型 授新课 时间
教
学
目
标 1.知识目标
识记：规律的概念。理解：①规律的含义。 ②一切事物的运动、变化、发展都是有规律的。 ③规律与规律的表现之间的区别与联系，规律与规则之间的区别与联系。
运用：运用规律的客观性原理，批驳“人不为已，天诛地灭”的剥削阶级人生观。因为天和地是自然界变化发展的结果，决不是为了“人要为已”才产生的。
2.能力目标：
⑴本框讲了大量现象和规律的联系，通过学习，培养学生透过现象认识规律的认识能力。
⑵本框涉及了客观联系与主观联系、现象联系与本质联系、偶然联系与必然联系、规律与规则的比较，通过学习，培养学生的比较能力
3.觉悟目标：
⑴通过本框内容的学习，使学生树立马克思主义科学的规律观。
⑵通过社会规律的学习，了解人类社会发展的必然趋势，从而坚定学生走社会主义道路
的信心。
教材学生分析
重点 事物运动是有规律的。 难
点 规律的概念。 方法 自学法、
谈话法
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计 第二课、第三节、一、事物运动是有规律的
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练习 思考：我们从第一课到现在学习的知识如何联系在一起的呢？
归纳：世界的本质是物质的，物质决定意识，意识反作用于物质；要求我们一切从实际出发，使主观符合客观；物质又是处于永不停息的变化发展之中的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡；要求我们用发展的观点看问题。那事物又是如何的变化发展的呢？是杂乱无章的，还是有规可循的？
材料一：英国天文学家哈雷，对1682年出现的彗星进行了研究和计算指出：这一颗彗星是以76年左右的时间为一周期，沿着一个很扁长的椭圆轨道绕日而行。而且正如哈雷所言，76年后，彗星又光临了地球。这个事例说明了什么?
材料二：战国荀子明确指出：“天行有常，不为尧存，不为桀亡，应之以治则吉，应之以乱则凶。”荀况认为，自然万物的运动是有规律的，这种规律性是不依人的主观意志为转移的。
3.1 事物运动是有规律的
1.一切事物的运动都是有规律的
思考：日常生活中你所观察到事物的运动是杂乱无章、毫无秩序的，还是有规律的?请举例说明。中学各科教材中都讲了哪些规律?
1)水往低处流；九大行星围绕太阳运动图；侯鸟生长过程。
2)人类社会建立经历的几个阶段；物价上下波动；商品买卖。
3)德国心理学家艾宾浩斯遗忘曲线。
艾宾浩斯遗忘曲线，图中竖轴表示学
习中记住的知识数量，横轴表示时间
(天数) ，曲线表示记忆量变化的规律。
这条曲线告诉人们在学习中的遗忘是有
规律的，遗忘的进程不是均衡的，不是
固定的一天丢掉几个，转天又丢几个的，
而是在记忆的最初阶段遗忘的速度很快，后来就逐渐减慢了，到了相当长的时候后，几乎就不再遗忘了，这就是遗忘的发展规律，即"先快后慢"的原则。观察这条遗忘曲线，你会发现,学得的知识在一天后，如不抓紧复习,就只大约只剩下原来的25%。随着时间的推移,遗忘的速度减慢，遗忘的数量也就减少。
归纳：1)自然界的变化发展是有规律的。2)人类社会的变化发展是有规律的。3)人的认识领域的变化发展也是有规律的。总之一切事物的变化发展都是有规律的。
过渡：我们知道事物运动变化的形式是多样的，各类事物发展规律的具体内容也不尽相同，规律的共同特性是什么？如何理解规律的内涵？
2.规律的共同特性和含义
1)特性：
判断：下列哪些是规律？哪些不是？
第一组：A.喜鹊报喜、乌鸦报丧 B. 生物体的新陈代谢
C.人的理性为自然界立法 D.生死有命，宝贵在天
第二组：A.水往低处流 B. 任何两个宏观物体之间都存在着引力
C.价格围绕价值上下波动 D.商品交换要实行等价交换
第三组：A.近朱者赤、近墨者黑 B.人不为己、天诛地灭
C.生产关系一定要适应生产力的发展 D.守株待兔
第四组：D.红灯停、绿灯行 万有引力定律
①规律是事物本身运动过程中本身所固有的联系。（不是主观想象的）
分析：第一组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：AC是人们主观想象的结果，是主观唯心主义；D认为人的命运由上帝决定，是外部力量强加给事物的，客观唯心主义；而“生物体的新陈代谢”是事物本身所固有的联系，不是外力强加的联系。
结论：规律不是外部力量强加的，也不是人的主观意识赋予事物的，更不是上帝创造的，规律是运动着的客观事物本身所固有的。例如，生命体要生存，就必须进行新陈代谢。例如，屏气息，多长时间？不以人的意志为转移的。
②规律是事物运动过程中本质的联系（不是现象的联系）
分析：第二组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：EG我们都可以看到、感受到。是合乎规律的现象间的联系，不是规律。“万有引力”“价值规律”我们既看不见也摸不着，它是事物内部的本质的联系，是规律。
那么，现象的联系与本质的联系有何关系呢？
例如：万有引力规律就是自然界本身所固有的规律。它表明：任何两个物体之间总是存在着引力的相互作用，引力大小同两个物体的质量的乘积成正比，同两者之间距离成反比。大到宇宙天体，小到微观粒子，都毫无例外。又如：价格围绕价值上下波动的背后是价值规律在起作用，即价值规律是商品交换过程中，价格运动本身所固有的本质的联系，是不以人的意志为转移的。
总结：隐藏在现象背后，不是外部的、表面的、现象的联系。凡是你能够看得见、摸得着、感觉得到的东西肯定不是规律。两者有密切联系。规律深藏在现象背后，要通过现象来表现，统一在同一客观事物中。借助抽象思维揭示。
③规律是事物运动过程中的必然联系（不是偶然联系）
分析：第三组。哪些是，哪些不是，为什么？
归纳：C是必然性的符合规律的联系，其余的三个则反映出一种偶然联系。A不是必然的，主观能动性。D的错误在于把偶然的联系当作了必然的联系。B是一种剥削阶级的人生观，它不是客观事物中的必然性的联系，当然不是规律。这种说法不仅理论上违背科学常识，而且非常有害。事实上，天和地是自然界变化发展的结果，决不是为了人的利益而存在的。社会生活中出了孔繁森等无私的英雄。
总结：联系有必然的，有偶然的、不确定的。只有事物在变化发展中确定不移的、必然如此的联系，才是规律。
固有的，不是主观想象的
2)规律：是事物运动过程中 本质的，不是现象的 联系
必然的，不是偶然的
3.正确认识具体科学的规律与哲学的规律的关系
讲解：生物学、物理学、化学等具体科学的规律是具体规律，而哲学规律是自然界、人类社会、思维领域的共同规律，是揭示备种具体规律共性的规律。所以它们是个性与共性、特殊和一般的关系。研究哲学规律必须以具体科学的规律为基础，研究具体科学的规律必须以马克思主义哲学为指导。
4.规律与规则的关系
讨论：为什么要红灯停，绿灯行？改过来行不行？
5.注意对规律认识的几个误区：
误区一：把规律的表现或现象当成规律。
评析：规律是事物运动过程中本身固有的本质和必然的联系，是属于事物内部本质层次的东西；规律的表现或现象是具体规律发生作用的外部现象和外部联系。人们只能通过现象发现、认识规律，规律不等于规律的现象，如价格围绕价值上下波动是价值规律起作用的必然结果。
误区二：把各种具体规律当成哲学规律。
评析：哲学规律是一切事物运动过程中固有的本质的必然的联系；各种具体规律是某一具体事物运动过程中固有的本质的必然的联系。二者之间是共性与个性、一般与个别的关系。
误区三：把规则、规定和法律条文当成规律。
评析：规则、规定和法律条文是按照人们的需要而制定的，它是主观的，属于意识的范畴，可以人们的意志为转移，人们可以根据需要制定、修改、废除规则、规定和法律条文；规律是客观的，其存在和发生作用不以人的意志为转移，人们不能制定、修改和废除。当然，一个正确合理的规则、规定和法律条文总是根据客观事物的属性和规律制定的，是客观规律的一种反映。
误区四：把定律当成规律。
评析：就主观与客观的关系来说，规律是客观的，独立于人们的意识之外；而定律是人们对客观规律的反映，属于意识的范畴，是主观的。
误区五：规律是永恒的。
评析：一切事物都有其产生、发展、灭亡的过程，不存在永恒的事物；联系具有条件性，因此，事物运动过程中固有的本质的必然的联系也会随事物存在的条件的变化而变化，即规律的存在和发生作用是有条件的，不存在永恒的规律。例如价值规律。
误区六：规律有好坏之分。
评析：规律是客观的，无好坏之分，可以给人类带来积极作用，也可以给人类带来消极作用，但这不等于说人们在规律面前无能为力。人们能够利用对规律的认识，预见事物发展的趋势和方向，指导实践活动，改造客观世界；也可以改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使人们少受其害或免受其害，直至变害为利，为人类造福。
一个基本观点：一切事物的运动都是有规律的；
一个基本概念：规律概念。特别是围绕规律概念，弄清了规律与现象的关系、规律与规则的关系、普遍规律与具体规律之间的关系。
1.简述物质、运动、规律之间的关系
2.辨析：英国规定汽车靠左行驶，我国规定汽车靠右行驶，这说明规律不是确定不移的。(对规律和规则的关系的理解。) 材料分析法
读讲议
讲读法
讲读法
3分
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