曹操<让县自明本志令>都引用了哪些典故?它们的含义和作用都是什么?
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參考答案:泥水自蔽：出自《庄子 外篇 秋水》
庄子钓於濮水之上,楚王使人求之仕。庄子持竿不顾,曰,吾不愿为死龟,巾笥藏之庙堂之上,宁将曳尾於涂中
齐桓、晋文所以垂称至今日者，以其兵势广大，犹能奉事周室也。
齐桓公，春秋时齐国君。姓姜，名小白，曾任用管仲进行改革，以“尊王攘夷”相号召，帮助东周王室平定内乱，外平戎狄，内会诸侯，订立盟约，成为春秋五霸之一。晋文公，名重耳，曾在外流亡十九年，后由秦送回晋国即位。他整饬内政，使国力增强。又平定东周的内乱，迎接周襄王复位，以“尊王”相号召。后打败楚国，成为霸主。
“三分天下有其二，以服事殷，周之德可谓至德矣。”夫能以大事小也。
《论语·泰伯篇》原文：意为殷纣淫乱，文王为西伯而有圣德，天下归周者三分有二，而犹以服事殷，故谓之至德。
孔子赞扬周文王势力超过殷纣王，但还臣服于殷。
昔乐毅走赵，赵王欲与之图燕。乐毅伏而垂泣，对曰：“臣事昭王，犹事大王；臣若获戾，放在他国，没世然后已，不忍谋赵之徒隶，况燕后嗣乎！”
乐毅是战国燕昭王时名将，曾率赵、楚、韩、魏、燕五国军队破齐，攻下齐国七十余城，后封为昌国君。昭王死，惠王立，中了齐将田单的反间计，让骑劫代乐毅为将，乐毅恐留燕被害，于是投奔赵国。
胡亥之杀蒙恬也，恬曰： “自吾先人及至子孙，积信于秦三世矣；今臣将兵三十余万，其势足以背叛，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以忘先王也。”
胡亥：秦始皇嬴政的小儿子，与赵高矫诏继始皇立，称二世。蒙恬：秦始皇时名将，秦统一六国后，他率兵三十万，北击匈奴，修筑长城。秦始皇死后，赵高伪造始皇遗诏，逼使蒙恬自杀。蒙恬祖父蒙骜、父亲蒙武、连自己共三代。均为秦国名将。
周公有《金縢》之书
《金縢》：《尚书·周书》篇名。其中记述武王病时，周公曾作祷辞祭告于神，请求代武王死，祭毕将祷词封藏在金縢柜中。武王死，成王年幼，周公摄政。成王的另两个叔父管叔、蔡叔等诽谤周公篡位，引起成王怀疑。于是周公避居东都（现河南洛阳市）。后来成王启柜发现祷词，知其忠贞，大为感动，亲自迎回了周公。縢，封缄。金縢密封的金属柜。
介推之避晋封
介子推，春秋时晋国人，曾随晋公子重耳出亡十九年。后重耳回国即位，大封从亡诸臣。介子推不言己功，偕其母隐于绵山而死。后世又传说重耳曾烧山要他出来做官，他坚不出山，抱木被烧而死。
申胥之逃楚赏
申胥即申包胥，春秋时楚国大夫。伍子胥率吴军伐楚，攻下郢都。申包胥求救于秦，痛哭七日，终于感动了秦哀公，求得救兵，击退吴军。楚昭王回到郢都，赏赐功臣。他避而逃走，不肯受赏。
