孔子问子桑囗(上“雨”下“乎”音hu4)曰:“吾再逐于鲁,
伐树于宋,削迹于卫,穷于商周,围于陈蔡之间。吾犯此数患,亲交
益疏,徒友益散,何与?”子桑hu4曰:“子独不闻假人之亡与?
林回弃千金之璧,负赤子而趋。或曰:‘为其布与?赤子之布寡矣;
为其累与?赤子之累多矣。弃千金之璧,负赤子而趋,何也?’林回
曰:‘彼以利合,此以天属也。’夫以利合者,迫穷祸患害相弃也;
以天属者,迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣,且君子之交
淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者
,则无故以离。”孔子曰:“敬闻命矣!”徐行翔佯而归,绝学捐书
,弟子无挹于前,其爱益加进。异日,桑hu4又曰:“舜之将死,
真泠禹曰:‘汝戒之哉!形莫若缘,情莫若率。’缘则不离,率则不
劳。不离不劳,则不求文以待形。不求文以待形,固不待物。”
參考答案:不知道 学术界的争论啊