如题`。天使真的存在吗？如果友人回答我：父母，一个人给你的一个微笑。 什么的 我就先谢谢了`。我想知道的是`。住在我们无法到达的地方或者别的地方的`。天使`。神`。真的存在吗？
參考答案:神的存在
【诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这夜到那夜传出知识。无言无语，也无声音可听。他的量带通遍天下，他的言语传到地极。《圣经》诗篇19：1-4】
普遍启示
上帝启示万有，在被造之物显明出来，使人知道他是存在的，这个启示是有目共睹的，，叫人看见，不可推诿。你看见宇宙万物，看见诸天的美丽，看见星辰的运行，我们看见大地的物理，这些次序的运行，四季的调换，气流的运行，这些都把神的智能，神的作为表现出来，每一个人都可以看见，每一个时代都可以看见，不受地区性，时代性，时间性和个人性的影响。
你看见房子就知道有人造它，看间书就知道有人写它，当你看见整个宇宙万物的时候，不禁会想：是谁造了它呢？从普遍的启示（自然启示）中间，所能认知有关于上帝是事情是什么呢？
就是神的存在，能力，永恒，智慧，和普遍的恩惠
为什么看不见上帝？怎么证明上帝的存在？
如果神创造了万有，神就不是万有：木匠不是木，工匠不是工，写书的人不是书。上帝虽是我们眼不能见，耳不能听见的，但是藉着受造之物就能知道，【自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着受造之物就可以晓得，叫人无可推诿。罗马书1：20】创造自然的神是超自然的，如果他是可见物的创造者，那他就不是看得见的。
神的存在是超过人的经验，眼见，也是超越人所能给他作的见证或者证据，若神可以在人的证据里面得到答案的话，这位神是比证据更小了；如果神是在我们的眼光之内，那么这位神就是比我们的视线还小的一位神；如果神是在我们的经验中可以完全经历的话，那这位神是小过我们的经验；如果神是在我们的脑子里面可以完全了解，这位神比我们的理性更小了，那样的神就不是神，神之所以为神，因为神是超越一切的，在被造界里面怎么能找到非受造界的东西呢，在有限界里面怎么能包含无限界呢？神是超越人的理性的，人的理性是有限的，人的理性是被造的
普遍恩惠
普遍恩典显明在普遍启示里，普遍恩典赐给每一个人，每一个受造的人都领受恩典：【神叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。马太福音5：45】
人对自然的研究得到的准确的答案，他们身体的强壮，精神思想的清晰，他们在一切科学和世界中间的地位和成就是他的功劳还是神的恩典？是神的恩典，是神在他身上他没有觉悟的恩典，他们的健康是神给的，生命是神赐的，存在是神创造的，机会和成功是神许可的，这都是恩典，神所赐的普遍恩典（或普遍恩惠）
自然信心
是神已经赐下的信心，本来就有的信心，这种信心就是对某种最基本真理与生俱来的，清楚的根基性的认识，神在造人的时候，就在你的心灵的深处赐下了某一种的知识，这是一种对真理的知识，就是初步的信仰，是每一个人都有的，所以只有人是唯一在危险患难的时候，能够祷告，祈求，寻求上帝的活物，动物在危险的时候却不知道寻求上帝。因为人是上帝所造的，我们和上帝有关系，所以人在潜意识或者下意识里会寻找神。【神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。罗马书1：19】
为什只有人是有创造性的活物？
上帝创造了我们，上帝是有创造性的，而我们是照着神的形象样式而被造的，上帝把创造性放在我们里面，使人也有创造性，所以人会创作，在各个领域：艺术，文学，建筑等等。我们有创造性也是由上帝创造的，因为我们是被他所造的，他是有创造性同创造能力的。由此可知上帝是创造者，创造了宇宙万物。
