曰：“由，诲女知之乎。知之为知之，不知为不知，是知也。”
“由”，子路也，姓仲名由，字子路，也有称季路的。子路是孔门弟子中最血气方刚、最有性格的一个。孔子评价他，一句是“野哉由也！”，一句是“由也喭”，“喭”也是“野”的意思，总体说来，是个好勇斗狠的主。据《史记/仲尼弟子列传》记载，子路刚见孔子的时候，头上插着公鸡毛，腰里佩带公猪牙，一副街头二混混打扮，“陵暴孔子”，估计是连打带骂的。孔子一文弱书生，好不容易开了一所学校，地痞流氓黑社会隔三岔五上门收“保护费”，估计也受了不少委屈，看到子路这么孔武有力的后生，岂能轻易放过？于是“设礼稍诱子路”，子路就从了，拜了师。你看，秀才遇到兵，还是有办法的嘛！
从此，子路就做了孔子的贴身保镖，出生入死，忠心护主。孔子曾洋洋得意地说“自吾得由，恶言不闻于耳。”有这么个五大三粗的家伙站在旁边，谁还敢对孔子恶语相向？
有了子路，听不到别人的恶言了，可孔子受子路的恶气却也不少。子路这人，是个直肠子，而且嫉恶如仇。颜回在孔子面前，连屁都不敢放一个，子路可没那么多心眼，经常鼻子不是鼻子脸不是脸，让老师下不来台。孔子为了施展抱负，连几个叛臣也准备去投靠，被子路骂了一顿，作罢了；为了在卫国捞个一官半职，孔子偷偷去见南子，准备走老婆路线，让她给卫灵公吹吹枕头风，结果被子路抢白了一通，害得孔子对天发誓赌咒。子路敢跟孔子顶嘴，一个是性格使然，再一个就是年龄，他只比孔子小九岁，是同辈人；而颜回小孔子四十多岁，都快成孙子辈了，当然要听话一些。
颜回虽然对老师言听计从，但在孔子心目中，最忠心耿耿的，却是这个一再和自己过不去的子路。以至于孔子在<论语/公冶长第五>中感叹到：“道不行，乘桴浮于海，从我者，其由哉！”
孔子为什么要教子路“知之”，那也是有原因的。
在<论语/子路十三>里，子路问孔子，如果卫国让你来管理，你先从什么地方着手？孔子说：“必也正名乎！”子路说：“有这么干的嘛？你也太迂腐了，那个破名怎么正？”(有是哉？子之迂也！奚其正？)把个孔子给气的，说：“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。”对你不知道的东西，最好不要乱发议论。名不正则言不顺，言不顺则事不成，这些大道理，你子路知道个屁？竟敢在此大放厥词！
颜回太听话，子路又太有主意，真是过犹不及啊！
在孔门弟子中，子路以“政事”见长，和冉有列政事前两名。孔子做大司寇以后，开始在关键部门安插自己的人，子路就在这时候做了“季氏宰”。孔子“坠三都”，子路是急先锋。后来孔子在鲁国失意，周游列国跑官，没人愿意用他，但他的弟子却颇受欢迎。子路就是跟孔子到卫国，被卫国任命为蒲邑宰的，治蒲三年，孔子三称其善。
由于有治蒲三善的政绩，子路被卫国权臣孔悝用为邑宰。子路之死，就是由于此人。话说卫国太子蒯聩，由于得罪了老爸卫灵公的宠妃南子，出国避难，寻求政治庇护去了。蒯聩之子辄被立，是为卫出公。小毛孩不管事，实权都掌握在表哥孔悝手里。后来蒯聩和孔悝勾结，发动政变。子路听到消息，马上往回赶。在城门口正好碰到孔门另一个在卫国做官的弟子子羔，子羔说，师哥，出公已经逃了，你回去不是白送死吗？子路说：“食其食者不避其难。”结果寡不敌众，被人剁为肉泥。临死之前，他的帽缨被击断了。子路说：“君子死，冠不免。”于是把缨系好，从容就死。
孔子听说卫国发生了内乱，马上说：“嗟乎，由死矣！”孔子太了解子路了，早就知道他这个既勇且忠的学生会不得善终。所以才会说出“若由也，不得其死然”这样的话。
对了，还有一点，子路是个大孝子。元代郭居敬《二十四孝》里有子路百里为亲负米的故事。其实想想也没什么，我们在海外，相隔万里，不是也给家寄钱吗？区区百里，何足挂齿！
