太平天国有过“科举”但这不过是一场“闹剧”请看：
从太平天国的科举想到的
史学界有许多文章都高度赞扬太平天国的科举，实情究竟如何，值得探究。据我了解，太平天国起事后，作为文化功底很差、从14岁到30岁考了四次而连秀才都考不上的洪秀全，对知识分子有一种天然的敌意。因此，太平天国的科举，根本就是一场闹剧、悲剧。不少史书文章对这种科举的赞扬，与宣传秦始皇重视知识分子，宣传当今重视知识分子的口径无二。
历史上，太平军占领南京，需要用文人帮助统治，确实进行了科举。但那是一种什么样的科举呢？在南京首次开考时，告示竟说：通文墨而不应试者，斩首不留。足够凶残了吧。即使如此，偌大南京，被刀剑驱逐到考场的，不过50多人。其中还有一些在试卷上故意痛骂发泄，以求一死，如郑之侨、夏宗铣等人。其后的几次科举会试，是为庆祝诸王的生日举行的，根本与治理国家无涉，只是一种新政权的装饰点缀而已。相比起来，连李自成大顺政权那种阿谀奉承的《大顺定都西京赋》式的科举都不如。
太平天国的科举不值得一提，不过，却能使我们联想到一些更值得深思的问题。在中国，大老粗怕知识分子又看不起知识分子的心态是有传统的。唐末的黄巢与尚让，在长安建立大齐政权，就因为尚书省南门上冒出了“扶犁黑手翻持笏，食肉朱唇却吃齑”的诗句，一口气杀了全城三千多儒生。再联想到中国民间对知识分子的天然敌意（或者称作视为异类更恰当），自古民间就广泛流传着讽刺秀才相公的种种笑话，像“傻女婿”、“酸秀才”之类，把读书人说得极为不堪。《刘三姐》就是例证之一。因此，毛泽东关于“脚上有牛屎”的农民最有文化、书越读越蠢等说法，确有它的社会基础。对这一问题深入探讨，是文化研究的重要课题。再进一步，对今日之教育改革，今日之公务员考试录用等等，实在不要抱过高的期望值。
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