佛家重心理,道家重生理,儒家重做人.三家道义是一致的,真正求道,三者缺一不可.佛家人乘相当与儒,中乘相当与道。而这两点是佛学的弱点，直接从心理入手是很难的，佛家的性，道家的道，儒家的明德，对最高真理的阐述是一回事。
具体可参考佛教的五乘佛法，是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。五乘佛法，是佛陀为了教化众生，依众生根基的不同，而将之运载至理想世界的五种法门。
人乘佛教，由做人修行到成佛，叫做人乘入佛。
小乘，又叫声闻乘，最高的果位叫做罗汉。佛陀时代在他身边有很多出家弟子都是声闻乘，常常听佛陀讲经说法，也看了佛教的经典，虽然他自己能达到彼岸，达到快乐清凉的极乐，可是他不发心度众生，好比乘一辆脚踏车或者摩托车，只能载一两个人，所以叫做小乘，不能叫做大乘。
大乘，即菩萨乘，就等於火车或者大轮船，一次就能载上千万的人到彼岸。以菩萨的精神和愿力，他不但普度人类众生，甚至还上天堂，入地狱，六道的众生都能去度，所以叫做大乘菩萨。
中乘，就是辟支佛乘，他在过去生中，曾修小乘，听闻佛陀说法，看过佛经，但没有证，到了这一世，虽然没有见到佛陀，没有看过佛经，也没有听到佛陀说法，但是他因看到飞花落叶，一年四时的凋谢，种种因缘，体会到无常而证悟，所以叫做缘觉。比如说中国的老子，他可以说是辟支佛乘的代表者。辟支佛，他在多生累劫以前，遇到因缘，也皈依了佛陀，成为佛的弟子，闻佛讲说十二因缘法，那个时候，他修行还没有证到果位；到了今生，转世为人，没有遇到佛陀出世，也没有看到佛教的经典，他照他过去所修无为之法，修成证到辟支佛果，就叫辟支佛乘。因为他比小乘高一点，所以叫做中乘辟支佛。他和小乘一样，也是没有发心来度化众生，他只是看了飞花落叶，四时凋谢，世事的变化，或者见十二因缘法而证了果，叫做「辟支佛乘」。
