1、山西省晋中市榆次区东阳镇北社村榆次区东阳镇北社村辖区总面积1658亩，共有125户，498人，200个劳动力。总收入45万元，其中农业收入24万元，交通运输业收入10万元，商业收入6万元，人均收入643元。粮食产量38万公斤，棉花产量1050公斤，油料产量1000公斤。
2、山西省太原市阳曲县高村乡北社村郭家堡北社村坐落在阳曲县高村乡的黄土丘陵地带，古村落和黄土地质旅游内容异常丰富。 北社村原名郭家堡，是阳曲郭氏发源地之一。现在村中郭姓仍为第一大姓，全村800余口人中近半为郭姓。村中古建筑、黄土沟等无不打上了郭家的烙印。村东至今遗存唐代修建的石砌堡门一座，额石上刻有“郭家堡”三字。 郭家祖上未发迹时便居住在黄土沟朝阳坡上。现在的黄土沟已辟为黄土地质公园，但知者甚少。黄土沟纵深千米、沟高近百米，沿沟底穿行，各种形态的土林、土壁耸立如入云天，阳光照耀下反射出金灿灿的光芒，沟半腰布满高不可攀有待探秘的古洞，独特的黄土地形地貌不禁让人惊叹大自然的神奇。郭家居住过的黄土窑洞散布在朝阳坡上，错落有致，犹如高楼一般，至今保存完好。其中还有几眼古井叫“二五眼”，深度达80多米，至今还能打出水，用别处没有的独特的辘轳头吊水，井口制式据市文物局专家考证为宋制。郡马府郡马府，相传建于明朝，是村中保存最完整的郭家大院之一。古时称娶皇帝侄女者为郡马。郡马府为二进院，二院进口是一个高大的倚门，同牌楼相似，门额上木雕龙凤、麒麟、狮子等图案十分清晰。倚门前左边，生长着一棵枝叶茂盛十几米高盆口粗的扭纹柏，树皮纹路顺时针向上旋转，康印旺说，过去右边也有一棵同样的扭纹柏，树皮纹路逆时针旋转，可惜被砍伐。二院正中从外看是一座瓦房，传统的隔扇门、木格重窗犹存，屋内摆设的大柜、八仙桌、太师椅、灯架等保存完好。奇妙的是，该屋前半部分是梁架木结构房，后半部分却是土窑洞，衔接紧密，屋内显得十分高大宽敞。正房两边为土窑洞厢房，土炕边有一个墙柜，打开柜门却是通向另一房间的暗道。原来，这是为家中妇女避客而设，通过暗道把院中的厨房、房间全部串通，便于有客人时妇女们来往。现在，院中住着一位70多岁的老农民，他仍然使用着祖上传下来的锄、锨种地，用骡子驾辕大车，用铡刀铡草，用木头制作的马槽喂牲口，家中还收藏着不知几代人用过的木制扇车，铁锻的犁、铧和荆条编制的簸箕、水斗等传统物具。像郡马府这样的大院，在北社村还有30多处，大都建于明清时代。许多大院虽荒草没膝、墙颓屋损，却难以掩盖当年大户人家的建筑风采，院门口的石鼓，风雨剥蚀的门扇，院中石碾、石磨、石井等还在，房屋大梁上反映古代生活场面的彩画和梁头彩绘的牡丹、莲花、葡萄、西瓜等色泽依然。西林寺村中供奉各路菩萨和神仙的庙宇有8座之多，供奉的佛像和神像达56尊，常年香火不断，其中规模最大的庙宇是西林寺。该寺沿中轴线建有三进院，分别建有戏台、山门、钟鼓楼、天王殿、观音殿、地藏殿、大雄宝殿等，规模宏大，建筑基本保存完好。该寺据称建于唐朝，寺中多块石碑记载清朝顺治、乾隆等年间重修事项。 村东大王庙内有一处独一无二的所在：九曲黄河阵，已申报国家非物质文化遗产。大王庙占地十几亩，现存正殿一座，供奉三清道人，原始、道德、灵宝三大天尊和八仙。相传大王庙是郭家发迹时所建的家祠，但建成后家中屡屡出事，便将家祠捐给村中作庙，并在正殿前筑九曲黄河阵，以消灾免祸。此阵按照八卦方位用竹竿围成方阵，每根竹竿代表一天，共用365根竹竿。该方阵虽然外形似迷宫一般，但迂回曲折只有一条道，没有岔路。从入口进去，沿曲折道路出来，寓意把一年的曲折走通了，取心想事成诸事顺利之意。每年正月廿夜晚，村中大人小孩都来走九曲黄河阵，每根竹竿上点起一盏五色纸糊成的油灯，龙灯先行，然后村民才进，要走二里才能走完，又锻炼身体又有趣味，十分热闹，这是北社村人具有独特地方文化韵味的活动之一，也是当地一大风俗，从古流传至今。 抗战时期，八路军在这里驻扎过，在黄土沟的沟沟岔岔中布过伏击敌人的“迷魂阵”，“百团大战”时贺龙将军在这里指挥过梁红山战役……北社村，真是藏在深山的一座旅游宝库，它的神秘面纱正在随着开发的脚步逐步揭开。主要看点：黄土地质公园、西林寺、大王庙、九曲黄河阵、郡马府、梁红山，住黄土窑洞，品尝农家饭菜等。[1]
3、广东省清远市清新县禾云镇北社村位于禾云镇北面，距离镇政府12公里，人口4571人，农户910户，31条自然村，有耕地2723亩，其中水田1723亩，山林7000亩，主要产业以农业为主及养植业、果等。全村党员72人，村有两委成员8人，村计生指导员1人。[2]
