山西省晋中市榆次区东阳镇西阳村有资料显示[1]，该村辖区总面积1623亩，共有133户467 ，300个劳动力。总收入为107万元，其中农业收入46万元，工业收入53万元，人均收入74.1元，粮食产量35万公斤。
浙江省杭州市淳安县文昌镇西阳村
该村位于淳安县东侧，05省道边。2007年淳安县行政村调整后，西阳村由原大柘坞村、殿边村、浪岭村、翁家村四个行政村合并而成，共有10个村民小组，252户，744人，2007年农村经济总收入为1057万元，农民人均纯收入为5516元，主要经济来源有茶叶、蚕桑、畜牧业以及来料加工、外出打工收入。全村共有耕地面积281亩，其中水田239亩，旱地42亩，山林面积23207亩。[2]
浙江省湖州市南浔区双林镇西阳村
该村位于湖州市双林镇东北角，村内地势平坦，河网密布，小桥流水，风景优美，是典型的江南水乡。三（济桥）新（市）公路穿村而过，交通十分便利。西阳村东邻南浔镇庠上村，四周分别与坞仁村、邢窑村、东双林村、黄泥兜村交界。有资料显示[3]，全村有自然村23个，分为31个村民小组，共741户，人口2797人，设党支部1个，共有党员93名。
山西省襄汾县襄陵镇西阳村西阳村现有人口1046人，耕地面积1260亩，村内有石膏板厂2个，石膏粉厂5个。
西阳村村民主要收入来源为进厂务工、外出打工、农业种植。
目前该村已硬化主街道3条，硬化面积12000平方米，村容村貌有了极大的改善。西阳村力求以全新的面貌迎接来自社会各界的考察、投资[4]。
河南省三门峡市陕县西张村镇西阳村西阳村位于陕县西张村镇西北方3公里处。2000年底全村共有1625口人，男798人，女人，443户，11个村民组。
主导产业：苹果，有短枝新红星、红富士、秦冠、黄香蕉等八个品种，苹果种植面积达900余亩。年产量1500多吨。粮食作物，有小麦600多亩，杂粮等300多亩。3个自然沟，栽植有杨树、刺槐等用材林500亩。企业有砖厂、养鸡场、面粉加工厂。
新红星、红富士苹果，是一九八六年从山东第一家最早引进的。新红星苹果、色红人大，香甜可口，深受客户的喜爱，在南方市场广为畅销，从而也带动了全镇农户种植的积极性，为群众致富树立了榜样。
据传，西阳村在一百多年前，村址在现在的村西沟边半坡，当时村名为下村。传说王莽追刘秀，刘秀路过此村，到了村中的祖师庙院，时当夕阳西下之时，村民们热情好客，盛情款待。刘秀不胜感激，临别之时，全村人喜气洋洋为刘秀送行。夕阳西下时刘秀进村，在喜气洋洋中刘秀离去，因此该村的名夕阳也许是喜洋吧。随着时间的久远，后来就变换成了现在的西阳。西阳村旧址的最高处，有一座建筑较宏伟的祖师庙院，庙院的大门朝南，院内东房是白龙星庙，西房是娘娘庙，大门前有一池塘，池塘正南有青龙王庙、关公庙。此后村人往东迁移，村北又建了五神庙院、文帝庙、伟神庙等。村中有财神庙，村东有火神庙，传说财神庙旁有一神石猪，一到太阳下山夜幕降临的时候，绕村一圈便有一条红线，在晚上贼人便进入不了村。后来有一拉玛僧从村中路过，把神石猪的眼睛挖去，从此，再也看不到围村的红线了，至今失去眼睛的石猪还在村内路边。
全村共有王、石、赵、张、侯五个姓氏，解放前，王尊仁曾为陕州的文秀才，石宗林在国民党任空军飞行大队长，现居台湾省。曾回村探亲两次。
西阳村在解放前后，人畜吃水最困难，村西有一道深沟，沟内有一泉水，常年不断，千百年来，不管天旱雨涝，泉水流量都不会有变化。国家单位曾来取水化验，有待利用此水。可解放前，村民们眼看是水却吃不上。解放后一直到一九六六年，在国家的扶持下，才办起了抽水站，又建起了一个15米高的新水塔，使家家都用上了自来水。一九九五年，在村两委的领导下，村民又筹资扩宽村内南北东西丁字路1000余米，并对村内改造作了统一规划，一座座新房拔地而起。二000年，学校在原有基础上，又盖了三十五间教室，六间教师住室，改善了教学环境。[5]
江苏省建湖县建阳镇新阳村泰山寺西阳村古刹是江苏省建湖县建阳镇新阳村泰山寺的俗称，因位于新阳村之西，故名。泰山寺，亦称东岳庙，为道教崇祀东岳大帝之观院，后被僧徒所居，改为佛教丛林，称“泰山禅寺”。相传新阳村泰山寺与镇江金山寺为姊妹寺，均为江北居士马良所修建。该寺与中国四大名山同宗，是临济宗派在江北创立的最大道场，曾多次受权放戒，声誉远播，故有“不是名山的名山”之称。
西阳村古刹创建于唐代，发展于明清时期，曾有过一段显赫的历史。自明万历间戛粮河、建港沟疏浚后，周围有五条河流呈扇状汇聚而来，成“五龙抱珠”风水宝地，八方香客，纷至沓来，香火日盛。全寺原占地50多亩，建筑宏伟，分左、中、右三大部分，庙宇300多间，大小天井二十多个，径数参差有别，多组殿阁，布局和谐。寺内供奉道教的神仙帝君、佛教的菩萨、罗汉等天地神祗大小偶像近千尊，个个栩栩如生，呼之欲出，具有很高的雕艺水平。文昌宫除供奉文昌帝君外，还崇祀儒家祖师孔子及四圣十哲。寺内同供三教偶像，这种儒释道“三教混同”现象，是一般寺院所少有的。抗战前成书的《续修盐城县志》曰：“县境寺庙香火之盛，以西阳村为最”。平时来此烧香拜佛的善男信女络绎不绝。每年农历三月初三至四月初八的香期内，每天要接待上河和下河州县香客数万人之多。据古老相传，扬属和淮属地区的子民寿终正寝时，都要到西阳村阎罗殿过堂，方可进入地府。就由于这类神话影响，高(邮)、宝(应)、兴(化)、泰(州)地区的信佛群众，每年都赶来敬香礼佛，致使西阳村香火久盛不衰。此外，西阳村还有六个下院，分布大江南北，共有僧徒300余人。其规模之大，辐射之广，江北仅此一家，故被誉为“江北第一寺”。
改革开放以后，在地方党委、政府和宗教部门的关怀下，泰山寺于上世纪九十年代初被正式批准立点开放。原西阳村籍的旅外和尚，纷纷回归，参与重建，在旧址上陆续建成了观音大殿、诵经堂、地藏王殿和其它配套设施，佛像全部装金，面貌焕然一新。近几年，每年“三月三”香火节，来此敬香礼佛的群众达数万人之多。
