陈道潜（1364－1433），名复，号拙斋，明代莆田著名学者、诗人，系莆田浮山陈氏祖陈湟第十世裔孙。其父陈砮，一名士中，号砺峰，早逝。由明奉训大夫、户部员外郎兼修国史的陈中撰写的《拙斋先生墓志铭》，全文895字，结构严谨，用词简约。陈中，字舜用，明永乐十九年（1421）赴京参加进士科试，荣获会试第一名，授官南京户部主事，宣德年间诏入京预修太宗、仁宗两朝实录，擢户部员外郎。陈中与陈道潜同为宋治平四年进士陈大卞之裔孙，故陈中在铭中自谦为弟。墓志铭由中顺大夫、浙江绍兴府知府方鲤书写。方鲤字庭训，莆田宋代宝章阁直学士方大琮之裔孙，明永乐十六年（1418）进士，初授监察御史，后改绍兴知府，以清廉名闻朝野。墓志铭还请奉政大夫、广西按察司佥事林坦篆刻。林坦明永乐十二年（1414）举人，十三年进士，官历陕西佥事、贵州按察使等。陈道潜之墓志铭能由当时莆田三位名流联手合璧，可见陈道潜之盛名。 从铭文中可知，陈道潜早年失怙，全靠慈母龚氏抚养，初受学于延寿名儒方坦。方坦非常器重这位少年学童，称以后振兴浮山陈氏家族者必定是此人。道潜在郡书院读书时，其品行学业也为长辈所称道。明建文元年（1399），乡试举人；二年（1400）会试进士。据《浮山陈氏族谱》载：陈道潜乡试第十一名；会试第六十二名。铭文例举两件事印证陈道潜之高尚情操：第一件事，陈道潜初授礼科给事中，诏命参预修纂国史，期间与后来任少傅、工部尚书、谨身殿大学士的杨荣同事，杨荣学识、威望为朝野所倾，但杨荣偏看重陈道潜之学行，当廷命陈道潜为湖广彝陵州判官时，杨荣不禁替其扼腕叹道：“此屈其才，然而为州亦一州之福也。”彝陵州地处西部边陲不毛之地，除了茶、笋外，其余一概不种，百姓生活极苦。道潜赴任后，努力用德政去改变崇巫陋俗，并尽力减轻赋税，终于“善政益彰”。第二件事，陈道潜德政远播，巡按湖广藩臬州县皆服其德，为朝官举荐，擢广东道监察御史，这本是一件大好事，连杨荣也喜不自胜，道：“此称其才”，然此时“公无喜色”。陈道潜后由前翰林学士保荐，参预纂修《性理大全》诸书，书成即以丁内艰还家守制，服除，改江西道监察御史。任上，凡内台之有章疏议，多出道潜之手，同僚皆称为拙斋先生，不敢直呼其名。九载秩满，朝廷遂以功荣赠其父陈砮为文林郎、江西道监察御史，母龚氏及前夫人林氏皆赠孺人，继配林氏封孺人。
陈道潜为人一向持重，不轻易戏言；为文章颇得古人礼数，也乐于助人之困，一生历官三十余载，从不收取意外之财，致仕归家五年间，大部分时间闭门研读经史自娱。他经常告诫儿子：毋挟势以逞威，吾之愿也。在待客接物上，陈道潜“好谈人善，不好谈人恶，其有以人之恶告者，则默然不答，其有告以妖怪异常事者则面斥之。临殁，惟嘱子，勿修斋以崇佛事，则吾地下暝目矣。”这篇墓志铭关于陈道潜的史料，在许多方面足以填补县志、府志及家乘之空白，如陈道潜家世渊源，历来未见史书记载，因而有人讹传其为唐县令陈迈之后，其实不尽然，实乃陈氏另一入莆支派，即浮山陈氏祖陈湟之裔。又如陈道潜生卒年月日、墓葬地点、陈道潜之启蒙老师方坦、仕途恩师杨荣、陈道潜致仕归田时间及其子嗣情况，该墓志铭均一一交代清楚。而黄仲昭《八闽通志》卷之五十四《选举志》虽记有“陈道潜，见《人物志》”，但《人物志》却未见记载，这不能不说是黄仲昭在史书编纂上的一件憾事。
