简介太阴娘娘，又称太阴星君，其“夜明之神”祭典，极受历代帝王重视，民间自然也不会例外。
历史渊源民间也把太阴星君看成嫦蛾，认为太阴星君是一位绝色美人，所以非常喜欢人人都欣赏她，也因为这个缘故，八月十五日的太阴星君诞辰祭，都在入夜以后，面对当空的皓月家家户外围院，排设香案点上一对红烛，供上四色鲜果，焚香膜拜，气氛十分虔诚，而又带有几分闲情逸致之感。此外，还有赏月会，一家人团圆，或筵款亲朋在皓洁月色的笼罩下，共度良宵，另外有博状元饼，听香等风雅韵味的趣事。
民间流行的一篇《太阴星君经》，据说：每月十五、十六两日，趁太阴团圆之夜，戒焚香，诵念十遍，合家清吉。而民间供奉太阴星君的宫庙不多。传说，孩子营养不良、多病，向太阴星君祈祷，很灵验。
道教沿袭我国上古时代的宗教思想，因此对星辰的崇信，就成了教义的重要部份，其中对日、月、北斗、五星及二十八星宿尤为崇信，认为与人生的命运前途有密切的关系。
历代有关月亮的传说有很多，除了玉兔捣药、吴刚伐桂外，就属嫦娥奔月的故事最为人津津乐道。据说后羿向王母娘娘求得不死之药后，却被其妻嫦娥偷偷吃掉了，并成仙奔月，当了月宫仙子。嫦娥到了月宫后发现月宫出奇的冷清，不像他所想像的美好。但又怕后羿杀了他，不敢回到人间来，于是只好孤独寂寞的一个人住在月宫里。
后世影响中秋节对农民而言也是一个大日子，眼看一年的辛劳得到收获，诚心对土地神表示一番谢意。除了祭祀土地公外，农民还会在田间插设“土地公柺杖”。土地公柺杖是以竹子夹上土地公金，插在田间，插好后再以月饼祭祀。由于中秋节有“秋报”的含意在，所以也有农村在此夜聚资演戏，俗称“谢平安”。
就道教来说，中秋节也是太阴娘娘或称“月宫娘娘”的生日，因此若当地有供奉太阳星君的庙兼祀太阴娘娘，也要在这天到庙里为太阴娘娘祝寿。[1]
