作品原文大家齐力劚孱颜，耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。[1]
作品赏析王禹偁的《畲田词》共有五首，是他在991年（淳化二年）贬官商州（治所在今陕西商县）的第二年春天写的。商州多山，深山穷谷，不通辙迹，农民垦植的是畲田，即火耕田、火种田。前二句“大家齐力劚孱颜，耳听田歌手莫闲”，展观了一幅欢乐而又热情洋溢的垦畲图：在那高山丛莽之中，劳动者在斫伐树木，排山奋进，“鼓声猎猎酒醺醺，斫上高山入乱云”（《畲田词·鼓声猎猎酒醺醺》），随着山风吹来的猎猎鼓声和亢亮的田歌，劳动者互相勉励，齐心协力地劳动着。劚，砍伐；孱颜，山高的样子。这两句简括而又着力地渲染出了改山造田的磅礴气势。
“各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山”二句，明白道出了劳动者美好的愿望。诗人用民歌般朴实的诗句唱出了农民的心声。“索”字，原指大绳子，这里指长度单位，诗人自注：“山田不知其畎亩，但以百尺绳量之，曰：某家今年种得若干索，以为田数。”
这首诗清新爽朗、畅达和谐，诗人不是以旁观者而是以贴切畲田劳动者的口吻创作的，劳动者也乐意唱它：“畲田鼓笛乐熙熙，空有歌声未有词。从此商于为故事，满山皆唱舍人诗。”（《畲田词·畲田鼓笛乐熙熙》）成为劳动者自己督课勉励之词。这样的写法与以旁观者身份所作的不同，内容更真切。
《畲田词》为诗人藉当地民歌的格清，融会了民歌通俗清新、悠扬生动的优点而创作的新歌词。唐代流行于巴渝（今四川东部）一带的山歌《竹枝》，主要因刘禹锡创作的十一首《竹枝词》新歌词，从而立足文坛，经久不衰；而唐代流行道州（治所在今湖南道县）一带船夫唱的民歌，经元结在767年（大历二年）创作的五首《欸乃曲》，从而显名后世。王禹偁的五首《畲田词》也起到了相同的作用。此诗对承晚唐、五代而来的宋初浮靡诗风，起到了力矫时弊的作用。[1]
作者简介王禹偁（954—1001），字元之，济州钜野（今属山东）人。世代务农。983年（太平兴国八年）进士。历任右拾遗、翰林学士、知制浩。遇事敢言。曾上《御戎十策》，陈说防御契丹之计。多次以事贬官。宋真宗时，预修《太祖实录》，直书史事，为宰相不满，降知黄州，作《三黜赋》以见志。后迁靳州，病卒。文章学韩愈、柳宗元，通俗畅达。诗歌崇尚杜甫、白居易，风格接近白居易。有《小畜集》。[2]
