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庆州城

王朝百科·作者佚名  2009-12-23
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庆州城是辽王朝兴筑的最后一座奉陵邑,城址在今巴林右旗索博力嘎苏木(白塔子)。

在上京、祖州、怀州以北地带,是大兴安岭的余脉,山峦重叠,水源丰盛,树多草深,气候寒冷,野兽很多,是辽王朝历代皇帝秋季射猎的理想场所,皇帝“四时捺钵”的秋山。穆宗耶律(王字旁景)非常爱好这片秀丽的山水,甚至一年四季都在这一带“捺钵”,皇帝和扈从官员的行帐,随水草四季搬迁也没有离开这一片地方。穆宗时曾在黑水(今查干木伦河)南岸建立过黑河州,但由于这一带太苦寒了,不适宜于安置农业居民,便在990年(统和八年)废弃了黑河州。圣宗耶律隆绪喜爱在这一带秋猎,曾经到过黑河州以北的黑岭,特别喜爱黑岭的奇秀风光,便决定自己死后也要葬埋在这里,把黑岭改名为庆云山。1031年(太平十一年)辽圣宗去世,由其长子耶律宗真继承皇位,庙号兴宗。兴宗遵照遗命将圣宗葬在庆云山麓,名叫永庆陵,同时在陵墓东南方建立了庆州为奉祀和守护庆陵的奉陵邑。1055年(重熙二十四年)兴宗去世,也归葬到庆云山麓,在圣宗陵墓的西边建造了永兴陵,由其长子耶律洪基继承帝位,庙号道宗。1101年(寿昌七年)道宗去世,也归葬到庆云山麓,在兴宗陵墓的西边建造了永福陵。辽王朝统称圣宗、兴宗、道宗三个皇帝的陵墓为庆陵,庆州也就成为奉祀和守护这3座陵墓的奉陵邑。庆州城址位于查干木伦河北岸的冲积平地上,西北距庆陵约10公里,东南距怀州约60公里。城墙全部用土夯筑,分为内外两城,平面呈回字形,南北方向。外城东西长1550米,南北宽1700米,北墙的一部分和西墙的大部分仍残存高约1.5

米,东墙和南墙大都已塌毁,地表已不易看出痕迹。内城城墙保存较好,残高4至4.25米,东墙长1090米,南墙长930米,西墙长1095米,北墙长935米。在南北两墙正中和东西两墙中部偏南开设城门,都加筑有瓮城,墙外侧还加筑有马面,四角并有角台。

城内街道布局整齐,地表仍可看出街道遗迹。自四面城门通入城内都有一条大街,在中央南北大街的东西两侧各有一条平行的南北向纵街。在东、西城门的东西大街的南面约150米,有一条平行的东西向横街。自南门起的中央南北大街,宽约17米,直通至城中与东西大街相交,形成丁字街。在丁字口的北面,是一组大建筑群,最南面有一处横长方形的建筑台基,东西长约50米,应是前过殿基址。向北是一座纵长方形的建筑台基,长约50米,应是享殿基址。在这处建筑台基的东西两侧,各有一座方形建筑台基,应是碑亭之类的建筑址。再北是一座横长方形的建筑台基,东西长42米:南北宽30米,应是城内最主要的祭殿。圣宗死后先停放(草字头取)涂殿,宋、西夏都派遣专使到庆州(草字头取)涂殿吊祭,兴宗率领群臣在(草字头取)涂殿举行隆重祭奠后,才将圣宗遗体送到庆陵安葬。这座祭殿应是当时庆州城内的主要建筑物。现今城内残存石幢一段,幢上铭文有“移宫于新营庆州之(草字头取)涂殿”等字。

在这处祭殿址的西北方,有一处大型佛教寺院。寺院筑 有院墙围绕,平面为纵长方形,院内有3处大型建筑台基。寺院的后院中,建有著名的释迦如来佛舍力塔。在城内南北大街的东面是官署分布区域,地面就可看出许多方形院落,每个院落都筑有围墙环绕,院内留存有建筑台基,可见到石主础和玲珑石等建筑材料。大街的西面是作纺和守卫官兵居主区域,建筑台基都不大,也很少见有石柱础等建筑材料。

自内城的东、南、西三门址到外城城墙之间,都有大道相通,道旁分布有许多建筑台基,尤其是外城东墙内最为密集不见有高大的建筑台基,都是些小型建筑物。这些小型建筑物应是守陵户的住地,这与祖州、怀州的守陵户聚居城外的情况不同,反映了当时守陵户的待遇已经有了改变。迁多到庆州的守陵户有三千户,不可能都聚居到庆州城内,应是分散居住在城附近,以从事畜牧业生产劳动为主,只有部分守陵户才居住在庆州城的外城中。

释迦如来佛舍力塔,为八角七层楼阁式,高约74米,建于1049年(重熙十八年),塔身涂满了白垩土,铜铸塔刹的表面鎏金,塔身每层都镶嵌有铜镜,总计有铜镜约1500余面,每当阳光照射时,白色塔身、塔座反射出强烈的白光,与塔刹、铜镜的金光闪闪,互相辉映夺目灿烂,远在数十里之遥,都可以看到塔顶上反射出来的金光,于是这座佛塔便成为巴林草原上的一大名胜,庆州城址所在地方也就名叫白塔子,蒙古语索博力嘎也就是塔的意思。

这座佛塔的结构和塔上的造型艺术,都是辽代匠师们的精心杰作。总体设计上采用楼阁式,每层内都是四面起拱的穹庐式顶,上下层间不相通,每一层塔身都较下一层收缩,形成下大上小的塔身,使人感到秀丽稳重。塔身内空,不仅减少了重量,而且有一定的减震作用,经历了千年之久的风雨侵蚀,特别是多次严重地震灾害,仍能矗立地表不倒。在塔座和塔身上镶嵌了大量砖雕,有佛、菩萨、力土、天王等造像;有拂林弄狮、迦陵频伽、飞天、胡人献宝等人物造像;在每层栏额上有不同的缠枝花纹图案、吹奏和舞蹈的伎乐人物、以及饮宴行乐等生活图像,都是些精美的艺术作品。从而使这座佛塔,无论从远处看塔的结构和造型,还是从近处观赏砖雕艺术,都是一种不可多得的艺术享受。

近年在修缮这座佛塔的工程中,在巨大的塔刹覆钵内发现了4个大木箱,木箱中珍藏着100多个小塔,大都是木质的,塔上经彩绘,少数是金属和瓷质的,色彩光灿夺目,仍然绚丽如新。每个小塔内都秘藏有1卷微型佛经,同时还在木箱附近发现了不少散置的佛经和咒语。覆钵下还安放有建塔碑铭。这是近年来辽代考古的重要发现之一。庆州城内巍峨白塔,早在本世纪初就已蜚声海内外,是巴林草原上的一颗明珠。

 
 
 
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